「ハーン。してみる(🎈)と(📘)、お前(qián )さ(🦂)まもさるなかまか(💳)。」(👙)
海(hǎi )が鳴(📇)ります。
七 仙(xiā(🃏)n )台(tái )の(⛰)宿
(👤)皆(🍖)さ(🥗)んもごぞんじのよ(❣)うに(📗)、こ(🥡)の(🌛)日本(💝)(běn )のお国が明(míng )治の御代み(😓)よとな(🚸)る(💌)前は、徳川の世の末でありま(🖤)した。もう徳(dé(🔛) )川(🔱)の世の中もこれま(🌨)でと思うものは、たい(🤪)が(⏲)い(😯)の人が戸(🕡)(hù )まど(❔)いして(♏)、仕(shì(🚚) )事も(🔉)ろくに(🍌)手(😯)につかなかった中(🦊)で、よくあ(🎡)としまつ(🐨)を怠らなかった(🤾)三(🏮)人(🛁)(rén )の人がありま(🏕)す。皆さ(🔇)ん(🏭)は、(😧)岩瀬(🐑)(lài )肥後い(🐒)わせ(😽)ひご、小栗(🥕)(lì )上野(yě )介お(🕘)ぐりこうずけのす(🚡)けの名を覚(jiào )えてお(⛓)いていただき(🐭)たい(😠)。ここにお話しし(🐀)よ(🎢)うとする(👀)栗本(🗨)(běn )くりもと先(xiān )生(shēng )も、そ(🎷)ういう(👥)三人の(🦓)中(zhō(🥝)ng )の(🦄)一(🦑)人です。
あの(🥂)つるから(🏷)切りたての新しい色つやのを、どかりとそ(🏹)こへ(🎿)置いた時(🌸)は、だれでも子供のよう(⚾)にうれしい。新しい秋のみのりですか(👍)ら(🌦)ね。ほか(🍷)の家(jiā(🏑) )と同じように、姉のところでも青い夕顔を(🍋)輪(⏯)(lún )切りにして、(🛷)かんぴょう(🤐)に(🏻)造(🤠)るし(🚣)たくをし(🔺)まし(🔘)た。まず(⚪)その輪切(🌋)りに(🕟)したやつをまな(🐭)いたの(🕕)上にのせます。薄くけ(🍋)ずっ(📳)た二本の(🦏)竹(zhú )がまな(💕)いた(📦)の上に平行(⭐)(háng )に打ち(🗜)つ(📪)けてあります(😐)。額(😐)ひたいつきもまだ若(😺)々しい薬方くすりかたの(🕎)若者なぞが、(🏊)細身(shēn )の(🏴)ほうちょうを片手に、腕まくりで、そのまないた(🏠)の(🖕)前(🕸)に(📴)すわったと(🌤)こ(🗽)ろは絵にしても見(💎)たいほ(👭)ど(🕟)さわやかなも(🧣)ので(😱)す。ほ(🆕)う(🌦)ち(🍾)ょうが順に動いて(🎞)、輪切(📝)(qiē )りにされた夕(xī )顔が二本の(♉)竹(zhú )の(🌟)間をすべって行(🕶)きますと、そ(📈)こ(🥩)から(🔨)生のままのかん(🐰)ぴょう(🤛)が生(shēng )ま(🤞)れて(🈸)きます。どうかする(📶)と五(🐙)六(liù )尺あ(😋)まりも(🤬)あ(🍧)るような長い長(🐡)(zhǎng )いやつも生(🤵)まれ(🔴)てきま(⚾)す。それを(🍓)日に(🛑)あて風にかわ(🕌)かし(🔫)てかんぴょ(👬)うに造りあげ(🌩)るのです。田園のふぜいはそんなとこ(🅱)ろにも(📚)深いも(⛹)のがあ(🥡)りま(🍕)し(💤)た。
(🕓)わた(🈴)し(🐤)がこの人(ré(🏫)n )を(🐊)知ったのは、(📍)そのく(🎥)つ屋さんの時代からですが、それ(📡)からも岩代いわしろの国黒森く(🤘)ろもりという(💟)と(📖)こ(👤)ろ(🚐)の鉱山の監(jiān )督になり(🥙)、次に(📴)株式(🤰)所(🔜)の仲買なかがい番頭ともなりまし(🐨)た。石蝋せきろうの(🛡)製(zhì )造職(zhí(💕) )工とも(🕛)なったし、針商はりしょうと(⏰)もなったしそれから横(héng )浜(🐁)へ行きました。そのすこし(💯)前(qián )ですけれど(🎷)、電池製造の助手(🎷)ともなりました(🎺)。ふたたびまた針の商(shā(💟)ng )人(rén )となって、店をやめて(🚀)か(🍽)ら(📨)、こんどは何になったかと言(🍠)います(🤽)に、(⛹)まあ、そ(🈷)れも(👏)一つの何でし(🚡)た――煮染(⛸)商(💰)にしめしょ(🛫)うと(🔡)なりま(😐)し(🦔)た。
(🗽)わらびは(🈯)こ(🥖)の話を聞(🥚)(wén )いていましたが、や(🔱)がてこう答(dá )え(🙅)ました(🕟)。そ(😩)れは草木と(🦇)生まれ(🏜)まして、新し(🔏)い生命(mì(💙)ng )を願(🎧)(yuàn )わな(🏆)いもの(🚈)はありません。ただお前(qián )さん(⬅)には土(tǔ )を(🏑)割って出て行(háng )く剣(♟)先のような親ゆずり(🏕)の力がある。わたしにはそんな親ゆずりのとがっ(🦔)たも(🔏)のが(🌕)ない。ですから、背(bèi )を曲げた(🧕)あかごのよう(📑)にして出て行(🕋)かないことには、(🚪)土を持(chí )ち上げ(😮)ることができま(🕳)せん。あるものはすくすく(🤸)とひと息に延び、(🏦)あ(🌠)るものは頭(🌊)(tóu )をたれながらゆっく(🚕)りと延(🤜)びます。しかし、(🌑)そ(🤓)れ(🚘)は同じことです(🏯)よ、と。
両岸(à(🍸)n )に(🗻)は、(🐏)南(nán )牧みなみまき(🕤)、北牧きたま(🍽)き、相木あい(🔭)きなどの村々がちらばって(👛)いまして、金(jīn )峯山き(🛹)ん(🤩)ぷ(📴)さん、国(😾)師(😵)こくしが(👻)岳(yuè )たけ、甲武信(🛤)こぶしが岳たけ、三(sān )国(🐝)山みくにやま(🌹)の(🗓)高くそびえ(🏪)たかたちを望むこともでき、ま(⛏)た、甲(🦎)(jiǎ )州(😇)に(💁)またがった八やつが(📮)岳(yuè )たけの山つづきには、赤々と(🈵)した大く(👪)ず(🐑)れの跡(🧛)をながめること(➕)もで(🕣)きます。その谷の(🔛)突き当(dāng )た(💺)っ(😛)たとこ(💠)ろが海の口村で、千曲(qǔ )川(🦗)の岸もそのへんまで(💭)行くと(🚝)、いかにも川上(🍱)らしい。高(👂)い山々の(🎱)間を(🗂)めぐりにめぐって流れ(🎢)る水の声には(🔬)、思わ(📗)ず、耳をそ(🎂)ばだ(⛸)て(🤙)ます。山(🔸)の空(kōng )気というものが(👻)、そんなにあたりを深(🌵)(shēn )く(🛏)思わせるの(👎)です。
「そ(📅)れはうらや(🦈)ましい。わたしは十(👣)の(📪)年に郷(📿)里くにを出た(😦)ものですから、久(🕡)しぶ(📙)りに(🎒)ここを通ります。でも、山育ち(🙃)は争わ(🐙)れないものと(💴)みえて、わたしの(🔆)顔を見(jiàn )ると(🤘)、山ざる、(🍋)山(💗)(shān )ざるとい(📀)う人がよく(🌈)あ(🐘)ります(🚵)。」
わたしは一人の古(gǔ )着屋さんを知(zhī )っていま(💞)した。この古着屋さんは美濃み(🦗)のの(㊗)国から(🚇)出て(🌖)きた人(rén )ですが、明(😱)治(🧗)(zhì(🚡) )学院にかよってい(🚘)るわたしの学生時代に、くつ屋をしていまして、編み上げのくつを(🐵)一足造(🛫)っ(⛺)てくれまし(😋)た。そ(🔩)れからわ(🌩)たしも懇(🛍)(kě(📓)n )意になっ(🆙)た人です。
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