エンドレス 中出し9

A　(😯)井伏さんも、その日、よっぽど当惑した御様子で、(🈯)私と(🤲)一緒に(🚓)省(🔣)線(🎼)で(🤤)帰り(🕎)、阿(😙)佐ヶ谷で降り、（阿佐ヶ谷に(💨)は、(🎪)井伏さんの、借りのきく飲み屋があった(🔁)。）改(✌)札口を出(🚱)て、井伏さ(➖)んは立ち(🔀)止り、(👙)私の方にくるりと(🔘)向(🍾)き直っ(🍰)て(⚾)、こ(👺)うお(🚢)っしゃった。

A綺羅(♉)子は矢張女優(🎖)ら(🕰)しい愛(🔠)嬌あ(📗)いき(😥)ょうを以もって(📢)うなずきまし(🌰)た。が(😖)、私は慌あわてて手を振り(❔)ながら、

A　さて、きょうは(👫)、何をお(📲)話い(🐳)たし(🚬)ましょうかな(😣)。何(🏸)も別にお話す(👣)る程の珍らしい(🎏)事もございませぬ(🍝)が、(🖲)（こんなに(🍫)気(🛋)取ら(🐫)ないと、いい先(👼)生なんだ(🍶)が）(🦔)本当(🥞)に、いつもいつも(🧐)似たような(🔤)話で(🧚)、皆様も(⌛)（(⛩)誰もいやしない）う(🌳)んざりしたでございましょうから、き(➿)ょうは一(🔶)つ、山椒(🎌)魚という珍動物に(🆎)就いて、(🤖)浅(🌄)学の(✍)一端を御披(👁)露ひろ(🍔)うしましょう。先日私は(➗)、素直な書生にさそわれまして(🏠)（い(➕)やな事を言う）井の頭(💞)公園の梅見(💬)とし(🚋)ゃれたので(🤵)ありますが(🗯)、紅梅、白梅、ほつ(🖲)ほ(🤣)つ(🌌)と(✒)咲きほ(👝)ころび（紅(🚷)梅(🐋)は咲(🥢)いて(♉)いなかった）つつましく艶えんを(🥚)競(😕)きそ(⚽)い(🍓)、(😨)ま(🌘)ことに物静かな(💃)、仙境(🔟)とはかくの如きかと、あなた、こなた、夢(💡)に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほ(🦆)とんど俗世間に在るを忘却いた(🏏)し(😢)（親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあら(😅)われた(👚)るは、幽(🚫)玄なる(💬)太古の動物、深山(😃)の（言(💼)う(👩)という字に糸二(🏒)つか）巒気(🚪)らんきたゆとう(🏮)尊いお(🐠)姿(🦌)、(🎖)ご(✴)そりごそりとう(👅)ごめいていました(🔫)。いや(🚂)、驚(🐁)かなくともよろしい。これが(🙆)、その、れい(⬜)の山椒(👗)魚であったというわ(🏐)け(🧑)なのであります(🛳)。私たちは、梅が香に(👜)酔いしれ、ふら(🏙)ふら歩いて、知(📯)らず識らずの(🏓)うちに公(🍵)園の水族館に(🍤)はいってい(❣)たのであ(🛌)ります。山(🍲)椒(📉)魚。私はその姿を見て直観(🌴)いた(⬛)し(🧦)ました。こ(⛺)れだ！　これこ(🎒)そ私の長年(🥇)さが(👺)し求め(🉐)て(🌹)いたと(🚼)ころ(📛)の恋人だ。古(🥙)代そのままのに(🎬)おい。純(🌥)粋の、や(👜)まと。（(🍑)ちょ(🌒)っと、(🎚)こ(🐟)じつけ）こ(🐮)れは、全く日本のものだ。私(🚰)は、おもむろに(🍏)、かの(🔶)同行の(🔌)書生に向い(🙌)、この山(💸)椒魚(🙅)の有難さを説い(🦂)て聞かせようと思ったとたんに(🤵)、かの書生は突(😼)如狂人の如く笑い(➖)出しましたので、私は実(🐎)に不愉(🐂)快になり(🎂)、説明を中(🈚)止(➰)して(🐸)匆(🛥)々そうそうに帰宅い(🥝)た(🐌)したの(🛫)でございま(💦)す(💁)。き(🏮)ょ(🚎)う(💇)は皆様に、まずこ(🏈)の山(〰)椒魚の(🔣)学理(🕉)上の説(🅾)明を少しお聞(⛎)か(🛥)せ致しま(🥟)しょ(👨)う。日本の(🗣)大きい山椒(👍)魚は(🤡)、これは世界(😻)中でたいへん(⌚)名高いものだそうでご(🖖)ざいまして、私が最近、石川千代(🛳)松(🔣)博士(🚯)の著書などで研究いたしましたところに(💣)依(🔨)よれば(🚚)、いま(📐)から二(🏜)百年(⬇)ば(🌸)かり(🧀)前に独逸ドイツの南(🔂)の方で、これ(📌)まで(🤜)見(🚔)た事(💃)も(👟)無い奇妙な(🤹)形の化石が出まし(🍩)て、或るそそっか(🍘)しい学者が、こ(🥘)れこ(🦄)そは人(🌗)間の骨だ、人間は昔(🔧)、(🐷)こんな醜い(🏠)姿をして這はって(🌦)歩い(😡)ていたのだ、恥(😽)を知れ、などと言って学界の紳(🛬)士た(🐺)ちをお(🔢)ど(🌬)かし(📮)たので、その石は大変有名(🧜)に(👦)な(🌃)りまして、貴婦人は(🛠)こ(😴)れ(🥒)を憎(✝)み、醜(🏮)男は喝采か(😮)っさいし、宗教(🔟)家は狼狽(👶)ろう(🚙)ばいし(🅾)、牛(📅)太郎は(🉐)肯(🎅)定し、捨(㊙)て(🏧)て置かれぬ一大(🏉)社会問(🍂)題(🍟)にさ(🦈)えなりか(📋)けて来ましたので(💓)、当時の学界(🏺)の(🎉)権威たち(👡)が打(🆚)ち寄り研究の(🌈)結果(🌨)、(🎆)安(💝)心せ(🐘)よ、これは(🏜)人間の骨で(📽)はない、しかしなんだかわからな(㊙)い、亜米利加(💈)アメリカ(🎋)の谷川(🆕)に棲す(📼)むサンショウウオ(🔉)という小動物に(🏴)形(🚰)が(🧑)よく(🐚)似て(🥠)いるが、(🈴)けれども、亜(🐗)米利加にいるそのサ(😻)ンショ(⛳)ウウオは(🍝)、こん(🌱)なに大きく(🐟)はない(🔝)、(🖐)両者の間には、そ(🏜)の(😙)大きさ(🎃)に於いて(📊)馬と兎くらいの相違がある。結局、(🥔)なん(🆑)だか(😜)わか(😢)らない(💠)が、まあ、大サンショウウ(🥘)オ(🛑)とでもいうもので(👽)あろう(👃)、(🔄)と気のきいたご(🎠)まかしか(😜)たをして(😬)、いまはこ(🗡)の大サ(🚖)ンショウウオなるものは死(🦗)滅して(👓)世界中のどこに(🖱)もいない、居らん！　と大声で言っ(🦔)て衆(🍈)口を閉じさせ、(❤)ひとまず落ちつ(🦆)く(👥)事(⛔)にいたしま(💏)したが、さ(🍶)てそ(🔑)の後、シー(🎤)ボルトという人が日本にまい(🔨)りまし(👎)て(🚫)、或る(🆎)偶然(🥄)の機会にれいの一(🕤)件がのそり(😿)のそり歩いてい(🗽)るのを見(🕎)つけて腰を(🚽)抜(🎖)かし(🧕)た。何千年(🤺)も(🚱)前(🗨)に、(🙈)既に地球上から影を消し(🚂)たものと(🌂)ばかり思わ(🛹)れていた(💴)古代の怪物が、生き(🐃)てのそのそ歩(😌)いている(🆘)、あ(🚩)あ(🔈)、ニッポンに大サンシ(🖥)ョウウオ生(🛵)存す、と世界中の学界に打(🏆)電(🚚)い(🏁)たしま(🍓)した。世界中の学者もこれには(📂)、(🕌)めんくらっ(🦃)た(😅)。うそだ(🚗)ろう(💔)、(🕉)シーボルトという奴は、もとから、ほら(👌)吹(🐩)きであった、などと分(🛬)別臭い顔をして(👙)打ち消す学者もございまし(📇)たが、どう(👦)も(🗳)、そ(🖼)のニッポンの大サンシ(🐒)ョ(🤹)ウウオの(🍋)骨格が、欧羅巴ヨーロ(⚡)ッパで(🥈)発(⛹)見(🎫)せられた(🏬)化(👰)石とそっ(♍)くりだとい(📍)う事が明白になってまいりましたので、知ら(🔍)ぬ振り(🌤)をしてい(🐍)るわ(🆓)けにも(🌫)ゆ(🎤)か(🏐)ず、こ(💾)こに日本の(🚊)山(📕)椒(🛌)魚が世界中(🏇)の学者の重要(🍧)な研究課目と相なり(💶)まして、いやしくも(💮)古代の(✳)動(✍)物に関心を持つほどの者は(🍽)、ぜひとも一度ニッポンの大サ(🔹)ンシ(🚙)ョ(🚹)ウウオにお目にか(🥪)から(👮)なければ話にならぬとまで(👆)言われるように(🌺)なって、なんとも実に痛快無比、御同慶のいたりに堪えません。思って(💩)も見よ（また気取(🍽)りはじめた）(🔻)太古の動物が(💐)太(👇)古そ(🕝)のままの姿で、いまも(💓)な(🚁)お悠然とこ(🐌)の(🌆)日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また静か(👘)に(📷)もの(✔)を思いつつあ(🔹)る様は、これ(🏫)ぞま(⬅)さ(👿)し(🔘)く神ながら、万(🤬)古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほのくに、かの高(🥧)志こしの八岐や(🕝)またの遠呂(🌺)智(😩)おろち、または稲羽(🚸)いな(🍕)ばの(📘)兎の皮を剥(💦)はぎし和邇わに(👙)なるもの、(🐵)すべてこ(👥)の(🚛)山(🤲)椒魚(🤷)ではな(🙊)かったかと（脱線(👻)、脱線）私は(⛽)思惟し(🚨)いつかまつる(🍯)のでありま(🙁)すが、反対の(📔)意見をお持ちの(🖤)学者も(💔)あるかも知れません。別(🗜)段、こだわるわけ(➡)ではあ(🗺)りませ(🦒)んが、(🚐)作州の津山から九里(🎰)ばかり山奥へはいったところに向湯(💿)原村(👔)というと(💯)ころ(🍗)があ(💏)り(⛄)まして、そこにハンザキ大(🎁)明神(🚞)とい(🐓)う神様(🌀)を祀まつって(🚵)いる社やしろがあるそう(🛋)です。ハンザキ(🙍)とい(🍛)うのは(🗞)山椒魚の方言のよ(🌱)う(❄)なもの(⬛)でありまして(🔄)、半分に引き裂かれてもなお生(❕)きて(🦂)いるほど(🏸)生活力が(🛶)強いという意味があるのでは(🕢)なかろうかと思いますが、そのハ(🌫)ンザキ(🥇)大明(🆚)神としてまつられ(😧)て(🌾)ある(♉)山椒(👉)魚も、おそろしく強く荒々しいものであっ(🌟)たそうで、さ(🌼)かんに人間をとって食べたという口碑こうひがあ(💳)りまして(🍢)、それは作陽誌と(🍠)いう書(📴)物(⚓)にも出(🏅)ているようでござ(🧐)います。あんまり人間をとって食べるので、或ある勇士(🥤)がつ(🤓)いに(📳)之これを退(💬)治して、あと(💮)の(🛶)祟たた(🧕)り(🏜)の無いよう(👛)に早速、大明神とし(🗞)て(🐕)祀り込めて(🤙)うまい具合におさめた(📩)という事が、その作陽誌と(💈)いう書物に詳しく書(🛠)かれている(✡)ので(📤)ございます。いまは、(🕣)ささやかなお宮(🔉)です(🙆)が、(🍣)そ(🆕)の昔(🃏)は非常に大き(🌤)い(💕)神社だったそう(🏆)で、なんだか(⛵)、八岐やま(💍)たの大蛇(➕)おろち(👚)の話に似(🤱)ているよう(🤞)な(🥘)と(👲)こ(🏮)ろもある(😙)ではござい(💟)ませんか。決し(😺)て、こだわるわけではありませぬが、作陽誌(😶)によ(🐚)りまする(🕖)と、そ(🕺)のハンザキの大きさが(🖖)三丈(🕛)も(🥃)あっ(🚈)たという(🐗)のですが(✔)、それは学者たち(🍮)にとっては(🌍)疑(😎)わしい(👙)事(🌡)かも知れませ(🔮)ん(🥍)が、どうも(🐾)私(🏣)は人の話を疑う奴はまことにきら(🎻)いで、三丈と言った(👏)ら三丈(🙈)と(💞)信じた(🎂)らいいで(☕)はないか。（何も速記者に向(🛩)って怒る(📮)必要はない）とにかく昔は(⛷)、ほ(📚)うぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか大きいのも居ったという事(🏡)を私は信じたいのでご(🧚)ざいます。いったいあ(🏥)の動物(🏜)は、からだが(🧦)扁(🐩)平へんぺいで、そう(🎌)して年を(📓)経ると共に、(🧥)頭が(🌻)異様(🔭)に大(💮)き(🍠)くなります。そう(🦑)して口が大き(💌)くなって、い(😪)ま(❎)の若い人た(🏫)ちな(🍉)どが(🕠)グロテスクとか(🚓)何とか(🀄)い(🐎)っ(💩)て敬遠したが(🔋)る種類の風貌を(🔬)呈し(🐝)てま(🌶)いりま(😳)すので(🙂)、昔の人がこれを(🕷)、ただ(📕)ものでないとして畏(🚻)怖いふし(🐟)た(🐻)ろ(🍓)うという事も(🧀)想像に難(😨)くないのであります。実際また、(🥌)いま日本の(☝)谷(📈)川に棲息している二(♒)尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり何かすると酷ひどいそうで(🥉)す(📃)。鋭い歯(👁)はあ(🕦)りません(👦)け(🎀)れども何せ力が強(✌)うございますから、人間の(🕥)指の一本や二(🚴)本は、わけなく食いち(🎳)ぎるそう(🐩)で、どう(🈷)も、(😡)いやになります。（(⌚)失言）その点(🦗)に就いても私は山椒(🛶)魚(🚻)に対して(🛒)常(🌾)に(🐡)十分の敬(♉)意を(😌)怠らぬつ(📧)もりでございます。割(🌞)合(🎭)におとなしい(🎀)動物であります(🚐)けれど、あれで、怒(🔥)る(🍨)と非常にこわいものだそうで、稲羽(🚻)い(📷)なばの兎も、(🎎)あるいはこい(🛳)つにや(🕓)られたので(⏳)はなか(👷)ろうかと私(🤤)はに(🈲)らんで(🐊)いるのでございますが、これに(❌)就いてはなお研究の(🍎)余(🐶)地もある(🥥)よ(⏲)う(🎈)でございます(🤑)。妙なもので、(🐄)あ(🐗)のように鈍重に見え(💻)て(🏚)いても(⚽)、ものを食う(😎)時(🤺)には実(🥤)に(🙃)素早いそうで、(👯)静かに(⏮)瞑想(🔜)めいそうに(😮)ふ(🈚)けって(🗒)いる時でも(🥞)自分の頭の側に他の動物が来る(🧥)と、パッと(🦍)頭を曲げて食いつく、是これがどうも実に素(⏪)早(👫)いものだそ(🕊)うで、話(⛳)に聞いてさえ興醒きょうざめがする(🐧)くらいで、突如と(🔡)して頭を(🏀)曲げ(📺)て、ぱくりとやって(🌡)、(🏫)また静かに瞑(🙇)想(🎣)にふける。日本の山(🐕)椒(🐌)魚は、あのヤマメという魚を食(💳)っているのですが、ど(😥)うしてあんな敏(🌥)捷な魚をとって食え(🆕)るか(🔃)、不思議(🖤)なくら(🌼)い(🛵)であります。それ(🌀)に(🚘)はあの山椒魚の皮膚の色がたいへん役立っているよ(🧝)うであ(📎)ります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めている(🍸)と、泥だか何だかさっぱりわからぬ。そ(🛐)れで(🐽)かれは、岩穴の(🔏)出口(🎺)のところに(🍟)大きい頭を置いてお(🏥)きま(🍫)して、(🎄)深く(♟)もの(🥑)を思(🧟)うてお(👉)ります(🔖)ると、ヤマ(🗼)メがちょい(🦎)とその岩の(👪)下に寄(🚃)って来る、(💴)と突如(⌛)ぱくりと大きな口をあけてそれを食べる、遠くまで追いかけて行くとい(🖲)う事はからだが重く(🗝)てとても(🥝)出来ない、そのか(👀)わ(🙈)り(🤢)自分の頭(😛)のす(💰)ぐそ(😥)ば(💡)に来たな(🎂)ら決し(🥕)て逃がさずぱくりと(🚫)食(🎂)べる、(💐)それは非常に(👤)素早い(🍌)もの(🌉)だそうで(🌠)あ(😴)り(❗)ます。昼はたい(🥨)てい(🌯)岩の(👈)下などにも(🏖)ぐ(📈)っているのですが、(🛸)夜はのそのそ散歩(🖌)に出かける。そう(🕟)してずいぶん遠く下流にまでやって(🏣)来る様(👌)子で(☔)、た(🛡)いへん(⚽)大き(✉)な河の河(💐)口で網を打(🐫)っていたら、その網の(🦇)中にはい(👈)っていた(🦉)などの話(🦐)もある(🔏)よ(🌷)うで(🕴)ござ(🕢)い(🎣)ます。だいたい日(👵)本のど(💃)の辺に(⬆)多(🍹)くいるのか、そ(🍼)れはあのシ(✳)ー(🔞)ボルトさん(📁)の他にも、和(🍢)蘭オランダ人のハ(✉)ンデルホ(📁)ーメン、独逸ドイツ(🤵)人のライン(🤧)、地理学(⚪)者のボン(🐁)なんて人も、ちょ(🔥)いちょい調べていまし(🍹)たそうで、(✖)また(🐛)日本でも古く(🕙)は佐々木忠(🚀)次郎(🚠)とかい(📝)う人、石(👐)川博士など(👳)実地に深山(🐀)を歩きまわって(🐌)調(🥂)べ(📫)てみて(🖥)、その結果、(🚡)岐(🔹)阜の(🎶)奥(🔶)の(🕎)郡上ぐ(😲)じょ(🕌)う郡(🐻)に八幡は(😺)ちまんというと(🍱)ころ(🧔)があ(🎁)りまして、(📖)そ(🙀)の八幡が(🐫)、まあ、東の(⏭)境になって(🤖)いて、(🛋)そ(🎆)の以東には山椒(🙆)魚は見(🌒)当らぬ、そ(❌)うして、その八(🔼)幡(📀)から西、(🤫)中(🎍)央山脈を(👇)伝わ(🐂)って本州の(💟)端(🦆)まで山椒魚(⏹)は(⏳)いる(👔)、という事にただい(⏱)まのとこ(📫)ろではなっているようでござい(🐝)ま(♌)す。周(⛷)防すおう長門ながとにも(🐙)いるそ(⏺)う(📃)です(🎳)し、石(🤴)州(🖋)あたりにもいるそ(😉)うです。それから(😞)、(🎥)もう一つ(🍘)は(🎨)、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、(☕)大和、あの辺に山(📯)脈がありますが、あの山脈(🐨)にもちょいちょい(🚇)居るそうで(🚮)ございます。その他は、四国にも(🛩)九州に(🎲)もいまのと(🎴)ころ見(⬆)当らぬそうで(🤑)、箱(🕟)根サンショウ(🌞)ウオというのが関東(✉)地方に(🎶)棲息し(🦍)て居り(💬)ますけれ(💫)ども、あ(📫)れはまた全く違(💴)っ(🔁)た構造を(🎦)持っ(😓)て(🍑)いる(🍠)もので、せい(🥂)ぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもり(🧛)くらいの大きさでありまして(👭)、それ(🍃)以上は大(🛣)きく(㊙)なりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく(😦)古代の化石と同じくらいに大きいというところに有難(🕗)さがあ(🤟)る(♏)訳でありまして、文句無しに世界一(🍝)ばん、(🕚)ここに私の情熱もおのずから湧(🕴)いて来て、力こぶもはいってまいります次第でご(🚗)ざいます。最(👾)近、日本で発見せられた山(💘)椒魚(🏅)の中で(❄)一ばん大きいのは(🀄)、四尺五寸、まず(📣)一(✍)メートル(🈷)半というところで(⬅)、それ以上のも(🛥)のは、ちょ(👥)っ(🛍)と(🔜)見(🦂)当(🏄)らぬそうでございます。けれど(🚶)も、(🐂)伯耆(🦊)国ほうきのくに(👪)の淀江よ(🧘)どえ村という(🤚)ところに住んでいる一老翁が、自(🚢)分の庭の池に(⚫)子供の時分(⛲)か(⛳)ら一(🕦)匹の山椒魚を飼って(🚮)置(🌹)いた、そ(🐀)れが六十年余も経って、い(🐵)までは立(💲)派に一丈以上(🌐)の大(🦃)山椒魚(🛎)にな(➰)って、(🌥)時(📸)々(🛤)水面に(📉)頭を出すが、その頭の幅だけで(📮)も(🔔)大変なもので、(🛺)幅三(🍗)尺、荘厳です(😄)な(🐁)あ、身のた(🌧)け一丈、もっとも(🔈)、この(😤)老(⚡)翁は、実に(😬)ずるいじいさん(🔁)で、池の水を必要以上に濁らせて、水面に(♿)は(🧖)睡(🛒)蓮(🕒)すいれんをいっ(🏰)ぱいはび(📡)こらせて(🈸)、その山椒魚(🔹)の姿(🎸)を誰にも見せ(✌)な(🎲)いようにた(⏬)くらんで(🏖)、(🏂)そうして自分ひとり(💈)で頭の幅三尺、(🗻)身(🚫)のたけ一丈、と力んで(😣)いるのだそ(💓)うで(🕉)、それは或る学者の報告書に(🔟)も(📁)見えて(💽)いた事で(💭)ございますが、そ(🕜)の学者は、わ(⏱)ざ(🐄)わ(⛳)ざ伯耆国淀江村まで出かけて行ってその老翁に(🐭)逢(💩)い、(🤕)もし本当に(🐄)一丈あ(💠)るんだったら、よほど高い金(❔)を出して買(🍯)っても(🚣)よろしい、(💑)ひ(😋)とめ見せてくれ、と(🐾)懇願したが、老翁はにやり(🆑)と(⏰)笑(🎴)って、いれものを持って来たか(🆓)、と言った(🤴)そうで、実に不愉(🧔)快、(💚)その学者も「面妖めんようの(🎉)老頭(📻)にして、いか(🤤)ぬ老頭(👙)なり」とその報告書にし(🦍)るしてありま(🈁)すく(🈂)らい(🏍)で、地団駄じだん(〰)だ(🍃)踏んでくやしが(✋)った様(📞)が(🐕)、その(🚷)一句に依よっても十分に(Ⓜ)察知できるのであります。そ(🛄)の(🚔)山椒魚(🥍)は、その後(📌)ど(✉)うなったか、私(🗺)も実は、(💔)それほどの大きい山椒魚(🐰)を一匹欲しいものだと思(🐸)っているので(🍾)あ(🌫)りますが(🕹)、(📜)どう(🤪)も、い(🌱)れも(⚪)のを(🧛)持って来たか、と言われる(🚃)と窮しま(⬆)す。バケツぐらいでは間に(🚅)合いません。けれど(🚥)も、私(🥒)は、いつの(🦆)日か、(🎌)一丈ほどの(👐)山椒(💍)魚を、わ(🦍)がものにし(🍞)たい、(📢)そう(🕊)して日(👎)夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみたい、(😓)深山幽谷のいぶき(😀)にしび(🐥)れるくらい接してみたい、頃日けいじ(🌱)つ、(⏲)水(♍)族(👑)館にて二尺(🤥)くらいの山椒魚を見て、それから思うとこ(🚑)ろあってあれ(🤗)これと山椒魚に就ついて諸文献を調べ(👯)てみましたが(📀)、(🐇)調べて行(🏎)くうち(🕡)に、どうにかして、(📺)日(🤡)本一ばん、いや日本一(🐅)ば(🕉)んは即(🆚)ち世(🦏)界一ばんという事になりま(🚞)すが、一(🎵)ばん大き(🔦)な(💩)山(🛫)椒(🎢)魚(🔊)を私の生きて在るうちに、ひとめ見た(♈)いものだ(🔘)とい(🗽)う希望に(🔕)胸を(🍘)焼かれて、(🐳)これまた(📖)老いの物(🍀)好きと(🥪)、かの(💔)貧書生(🌱)（ひどい）などに笑(🤽)われるのは必定(🌝)と存じま(🧚)すが、神よ、私はただ、(🥗)大きい山椒魚を見(🚛)たい(🍬)のです(🥑)、(🗒)人間、大きいも(♿)のを見たい(🚹)というの(🍚)はこれ天(🤳)性にし(📪)て、理窟(🌮)も(🏏)何もあり(♟)やせん！　（本(🅱)音に近し(🐢)）(🏚)それは、(🍭)どのように見事(🚉)なものだろう、一(⭕)丈でなくとも六尺(👑)でもいい(😞)、想像(😐)するだ(🈵)に胸(🖲)がつぶれる。まず(🏌)今日は(🔝)、(🛤)これくらい(👓)にして置きましょ(💘)う。（ばかば(🙊)かしい(🥨)）(💨)

A「まあ(⚾)、行こ(📧)、(🍴)もう一(🚇)つ。………」

A「十二時」

A「栄ちゃん(🌙)、もう此れから信(😓)ち(🕸)ゃんの云う事な(🆕)んぞ聴か(🙂)ないで、あたしの(🛣)家来にならな(🥡)いか。い(🎖)やだ(🏪)と云えば彼処にある人形の(🏮)よう(🗼)に、お前の(👔)体へ(📋)蛇(📗)を何匹でも(🚪)巻(🐺)き付かせるよ」