「(🐴)お(🏯)うい、(💚)三太さんた、六郎ろ(⛴)くろ(🕓)う、吉十(🅿)郎(láng )きちじゅうろう(👽)、みん(📥)なきてくれえ。骸(hái )骨(gǔ )がぶら(❌)ん(👗)こ(🙅)台にのぼった(🐌)ぞう。あいつをひっとらえ(👫)てくれえ。」(🆗)
大テント(🙄)の横手は(📶)、(✂)五(🍦)十メ(🤯)ー(🛡)ト(💤)ルもあるのです(➕)から、(🏰)そのもうひ(🤫)とつむこう(👩)の角を、後のほうへまがる(🔡)ひまはなかったはずです。いくら(🙍)走(zǒu )っても、そんな早(🙈)わざができるはずはありません。テントのそ(🎈)とがわは原っ(📐)ぱですが、そこにも人かげ(🤱)がないので(🐕)す。
「な(👦)んにもありゃし(🎨)ないじゃないか。ぐるぐる回(huí(🦅) )さ(🌮)れ(📎)て目が回った(😇)ので、そんな(🦋)気がしたんだよ。あの(🌀)たるの中には、丈吉じょう(👻)きち君が、すわって、なまけて(🚕)い(🆚)る(⏳)ばかり(🌓)さ。」
(🧘)ノ(😨)ロち(🏥)ゃんは、こ(🐇)わ(🏗)くて(🎼)しょ(🐾)うがありませんけれ(🏕)ど、強い井上君(🚿)といっ(🏆)し(😂)ょな(🚜)ら(🎈)、(🦂)だいじょうぶだと(🕣)思い(🦄)ま(🎦)した。それで(🔐)、(👀)井上君(🆚)のあとについて、骸骨紳(🎨)(shēn )士を尾(wěi )行(🔳)しはじ(🏣)めた(😸)のです。
なんど見なおし(🍹)ても、骸骨(👽)に(✊)ち(🐝)が(🎰)いないの(🍥)で(🤙)、少(shǎ(🤩)o )年はとうとう、隣のおと(🌳)うさ(🕜)んの(🙊)からだをゆ(🏈)すぶって(⏰)、(💑)
客(〽)席の骸(👟)骨
道化師は(💟)そういっ(😄)て、ゴム(🗞)まり(🈹)の(🈷)回るのをとめ(🥥)てやりました。す(🌩)る(🎉)と(🕥)、少年は(📽)ゴムまりから出て(📉)い(😯)る右(yòu )手で、むこ(🥩)うを指(zhǐ )さしなが(📯)ら、
おとなの道化(huà )師(🎊)たち(🐤)は、「ほ(💍)うい、ほう(😷)い。」というよ(🏸)うな変なかけ(🐽)声をして、さかだちをした(💴)り、(🆓)とんぼ(🚪)がえりをした(🐞)り、たるを着ている男は、(🏹)ごろ(🖍)んと横にな(🚼)って、(😢)そのへんを(🚁)、(🌀)ぐるぐる、(⏰)ころが(🔚)りまわったり、(😶)あるいは(🔥)道化師(shī )どう(🦂)し喧嘩のま(🔚)ねをして、なぐり(🤗)あいをしたり、なぐられた男は、お(🎶)おげさに、ピョ(🏳)ンと横だお(🥋)しになって、ごろごろ、ころがっ(⛴)た(🐵)り(👩)、(💃)ありとあらゆる(⏸)、こっけいなしぐさを練習(xí(🕺) )するのでした。
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