「も(🚠)っ(📰)と(👭)考える? (🥩)ふむ。腑(🏗)ふに(🛶)落ちなければ、腑(🌊)に落(😫)(luò )ちる(🆙)まで考える(♒)より(😂)ないだ(🍩)ろう。自分で考えない(⬇)で、人の言うことをうの(💇)みにする生活なん(⏱)て(👐)、まるで意味がないから(🐂)ね。」
次郎と(🍟)大河とは、間もなく、それぞれに最初(chū )の大便(bià(🎐)n )所の掃除(chú(🍬) )を終(😸)わ(🚑)って、(🈳)となりの大(🤪)(dà(🅱) )便所(suǒ )に移(🎗)っ(🛶)ていた。まだだれも手を(🆎)かけない(❤)大便所が、(💀)あいだに三つほどはさまっている。次(🎬)郎は、さっきから、大河(hé )に話しかけ(🛤)てみたい気(🌓)持(🏗)ちは十(🏰)(shí )分(fèn )だった。しかし、遠(yuǎ(🍜)n )く(🚓)から(🎁)のか(🧛)け合(hé )い話(🤒)(huà )は、この場合、何となくぴったりし(🐄)なかったし、(🚱)また、雑巾(jī(📙)n )をゆ(🔨)すぎに(🧦)出たついで(🔘)に、そっとのぞ(😀)いて(🚘)見た大河の(🐱)様子(zǐ )が、いかに(🐝)も(💖)沈(🥓)黙ち(⛪)ん(✉)もくの行者ぎ(🉐)ょ(🌡)うじゃ(🤫)といった感(🎇)(gǎn )銘かんめいをかれに与(yǔ )あた(♌)えて(🍷)いたので、口をきるの(⚪)がよけいにためら(🦖)われるのだった(👒)。
「けさの板(🕛)木ばん(🌵)ぎの音、どうで(🕎)した?」
「ちょっとぼくに打(🚿)た(🎋)してみ(🆙)てください。」
かれら(🎗)の大(🐽)(dà(👨) )多(👆)数は、まだむろん、人間生活に(📧)とっての自(🎨)由の価値(😰)(zhí(🎱) )や、そのき(📜)びし(🔱)さにつ(🤚)いて、ほんとうに目(🌅)を覚さましていたわけで(⛵)は(🚈)なく、友(📆)愛(ài )塾というところは一(🎛)(yī )風変わった指導(🍮)(dǎo )をやる(🏹)ところだぐら(🌡)いにし(💔)か考(kǎo )えてい(💓)な(🖇)かっ(🔡)た。し(⛔)かし、(🌺)それ(🔃)にし(🕙)て(🏡)も、そ(🈯)うした言葉(yè(💺) )が、(🍦)し(😫)だいにかれらの間にとりかわ(🦑)される(🔒)ようになったとい(📐)うことは、たしか(🏿)に一(📕)つ(🧝)の進(🧓)(jì(📑)n )歩(bù )で(🔅)あり、混乱と無秩序むち(🏹)つじょの(🥨)中で、不(🎲)十分ながらも、何か自主的創造(zào )的(de )な活動(🔀)(dòng )が始まっている証(🐚)拠しょうこにはちが(💔)いなかったのである。
塾長室の掃(🏫)除(chú )は、朝(cháo )倉(cāng )先(xiān )生夫(fū(🍣) )妻が、空(🔺)林庵の掃(👰)(sǎo )除をすましたあと、給(😔)(gěi )仕の河瀬かわ(💋)せに手つだってもらって、(😏)自(🍬)(zì )分(🤹)た(🍡)ちの手(🚎)(shǒu )でや(🌱)ること(🈹)になっていた(🔎)が(🛀)、次(📜)郎も、(😬)都合がつき(✳)さえすれ(🚪)ば、(🕒)手つだうこ(👱)とにして(🔑)いたのである。
「(🎾)こんな寒い朝に、(😇)死(⬇)ぬ(🎶)気(✡)になってみん(🎻)ながは(🎾)ね(🅰)起(♓)きてく(🐛)れ(😐)ると、(🏨)平木中(🚣)佐に感(💼)謝し(🔲)てもいいんだがね(🎟)。」
とあいさつして、大河に近(jìn )づいた(🚶)。
静坐は十分足らずで終わった(🐓)。
(📙)みんなは(🏻)、しずか(😈)に眼を見(🌪)開(🥉)い(💹)た。窓(chuāng )のすり(🚷)ガラス(🍻)はも(🍖)う(🅾)十(shí(🈳) )分明るくなってお(🥔)り、(🌶)ほのか(🥈)な紅をさ(🧟)え(🦅)とかしていた。
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