魯(lǔ )の楽長は、式(💫)場か(😤)ら自分の控室に帰(guī(🍹) )ると、少し(🖕)自暴(🔦)やけ気味に、窮屈(qū )な式服を(😶)脱ぎ(🤶)すてて、椅子(zǐ )に(🌽)よりかかった。彼は、自分(fèn )の心(🎂)を(🏚)落(😻)ちつけよ(🎦)うとして、その芸術家(🦇)らしい青(qīng )白(🈂)い頬に、強いて微笑(xiào )を浮かべて(💄)見たり、両(🗄)足(🧘)(zú )を卓つくえ(🧖)の上(shàng )に投げ出し(🎓)て、(🦋)わざとだらしない風(fēng )を装(🎨)って見た(🐥)りした(🍅)が、(👪)そんなこと(🔝)では、(🏃)彼の気(qì )持はど(🛀)うにもならな(💰)か(🎐)っ(✋)た。
「血統(✋)など、どう(🎲)で(➿)もいいではござ(🗺)いませんか。」
「なる(🛤)ほ(😌)ど(🥖)、(🤶)よくわか(🥝)りました。私もなるべ(🏐)く早(🥪)く、(🍢)よい君主をみつ(🌿)けて仕え(😠)たいと存(cún )じています。」
「で、わしは、違わな(🚫)い(🕓)ようになさる(🌛)がよい、と答(🈵)えて置いた。」
「2(🕦)足一歩門(🏌)外に(🗂)出た(✊)ら、(🌯)高(gāo )貴の客が眼の前にいるよ(☔)う(💗)な気持で(👞)いるが(🙃)よい。人民に(⛎)仕事(⛵)を(🌡)命(👩)ずる場合には、(🤓)宗廟の祭(🌋)典にで(👽)も奉(fè(✈)ng )仕(👴)するようなつもりで(🥉)いるがよい。そして自分の(🥀)欲し(🎄)ない(🏴)ことを人に(🐻)施(🍃)さない(🎨)ように気をつ(🥀)けよ。そしたら(🌀)、邦(bāng )に仕え(🐠)ても、家(🈸)にあ(🖋)って(🛶)も(🍠)、怨(🌘)みをうけるこ(🔐)と(📐)が無いであろう。」
2 仲(🔙)弓仁(😔)を問う。子曰く、門(📘)(mé(🥨)n )を出(📕)(chū )で(🌩)ては大(dà )賓に(📕)見ゆるが如(🌰)くし、(🌙)民(mín )を使うには大(dà )祭に承くるが如くせよ。己の欲せざる所(⏲)は人(🦔)に(㊗)施(👸)すこと勿れ。邦(🏈)(bāng )に在りても怨(😜)なく、家(➿)に在りても怨(🕹)なか(✳)らん(🔧)と(💏)。仲弓(🔒)曰(yuē )く、(📲)雍(🚵)不(bú )敏(mǐ(🦋)n )なり(🏂)と(🎞)雖も(💈)、請う斯の語(yǔ )を事とせんと(顔淵篇)
「それにしましても……」(🥤)
「(🦂)先生(shēng )のお眼に(🚋)ぶッつか(👵)ると、すぐ(🕐)手も(🛴)と(👋)が狂い出(🚿)して来(🎋)るのでござい(🙋)ます。」
孔子は、これ(🐇)には多少意(yì(🐤) )見があ(🕴)った。し(👍)かし、それを述べても、ど(🅱)う(⛱)せ話を永びかすだけの效果しか(👷)な(🧐)いと思ったの(🤯)で、
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