(🍕)先(🏙)師に絶(🍹)無とい(💌)え(🤫)るものが四(🕟)つあ(🥑)った(💟)。それ(🏎)は、独善、執(🐶)着(zhe )、固(😃)(gù )陋(lòu )、利己(🤠)である。
「人材は得がたいという言葉(⬛)があるが、それは真実だ。唐とう(🛑)・虞(yú )ぐの時代(dài )をのぞいて、それ以後では、周が最(🐦)も人(ré(💝)n )材に富んだ時代であるが、それでも十人(rén )に過ぎず、しか(😉)もそ(🐑)の十人の中一人(😕)は婦人で(🎯)、男(⛺)(nán )子の(🚋)賢臣(🔊)は僅か(🕯)に九人にすぎ(Ⓜ)なか(🏮)った(🛑)。」
深渕(yuān )ふかぶち(🏵)に(🍋)のぞ(👛)むご(🎤)と(🎵)、(🏯)
先(xiān )師(shī )が川(🏎)のほとりに立っていわれた。――
五(🛸)(二一(🎑)(yī )〇)
○(🐧) (😫)本章(zhāng )には拙(zhuō )訳と(🧦)は極(🎮)(jí )端(⛺)に相反す(📪)る異(yì(🎉) )説(shuì(⏯) )がある。それは、「三年も学(xué(🔡) )問(wèn )をして俸祿にあ(👓)りつけな(♎)いよ(🛡)うな愚か(🐗)者(🐆)は、めつた(💣)にない」という意に(🈁)解する(🔻)のである。孔子の言葉と(🤧)しては(⛰)断(💳)じて同意しがた(🎗)い。
○(🐎) 孔(🚅)(kǒng )子と顔淵との(📮)そ(🔰)れぞれの面目、(👟)並に両(🈹)者の結びつきが(🥀)この一(🚍)章に躍如とし(🛷)ている。さすがに顔(🏃)淵の言葉で(➗)あり(🌔)、(👞)彼なら(💟)では出来(🤗)(lái )ない表(biǎo )現(xiàn )である。
「ここ(📪)に美玉があります。箱に(🍂)おさ(🖇)めて大(🍀)切にしまって(😟)お(🍾)きましょうか(👘)。それとも、(🕚)よい買手を求めてそれを(🐂)売りましょうか。」(🤞)
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