「ぼくは、むろん、いけないと思い(🔠)ます。」
ただ、組織に関する(📎)こと(🤨)で、室編成のほか(🌶)に(🛁)、生(🤞)(shēng )活内容の(🐴)面から、いろいろの部が設(👰)けてあ(🏌)り、全(🚵)(quá(🎌)n )員(yuán )が期間(🧤)中に、一度はどの(🥝)部の仕事も体(🎶)験すると(💧)いう仕組み(🚰)になってい(🗂)たので、その運営の方法や、人員の(🛥)割(gē )り当てなどに(🔀)ついて、(👩)いろ(🍸)いろ(🗻)の質(🛍)問(🥑)が出(chū )、そ(🎋)の説明に大部分の(🍒)時間がついやされたのであった(📩)。
「(🏪)そうかもしれないね。…(👍)…それで(🐡)、べつ(🎇)に(🏏)これ(🎊)までと大(dà )して(🎋)変(biàn )わっ(🔷)たこともなか(😪)っ(🛑)たんだ(🌬)ね(🥥)。」
(🔇)まっさ(🏫)きにかれの目に(☔)ついた(🎉)のは、田川だっ(🤟)た。田川はいやに胸(🎢)を張(zhāng )り、(❌)軍隊(🔨)流の不(🍝)動の姿勢(😜)で(🧔)しゃちこ(🔽)ば(💆)っ(📬)て(👫)い(♋)た(💽)。そして、次郎が肩(🈷)かたか(🐫)ら力をぬ(🙍)かせようと、(❣)どんなに骨をおっ(📺)て(🛳)も(🐴)、なかなかそうはならなかった(🏞)。こ(☔)れに反して、飯島(🐌)(dǎo )は最初から、ごく器(🍑)用に正しい(❤)姿(💕)(zī )勢をとっていた。もしかれ(💓)が(🆙)、おりおり(📞)う(🤠)す目(mù )をあけて朝(🎶)倉(🌪)先生の顔を(🚾)のぞくようなことさ(🔞)えしなか(🧑)ったら、かれ(🍣)の静坐は、塾生の中(zhōng )で(🌘)も、最(🈲)(zuì(🙇) )もすぐれた部(🏒)(bù(🐨) )類に属し(🙇)て(🐀)いたのかもしれなかったのである。
「私は(✂)、率直(zhí )そっ(✨)ちょくに言うと、君らが私の期待を裏(lǐ(➗) )切ら(🌕)ないだろうという(😺)ことにつ(🙈)いて(❓)、(🎫)残念(✳)(niàn )な(🚇)がらまだ十(shí )分(fèn )の自(📶)(zì(🛵) )信(💔)を持(🍊)つことができない。というのは(💨)、今(jīn )朝(💓)(cháo )の(😾)板木が、あまりに(📿)もながく鳴(📙)りつづけた(📥)からだ。あれほど(🌙)辛抱(🐉)(bào )づよく、しかも(✈)、あれほ(🌛)どお(🙀)だやかに鳴りつづけたと(🌈)いうことは、一方(🛐)で(🏮)は、あれを打(♍)っていた一(📗)人の塾(🎷)(shú )生(📧)の心の深(shēn )さ(🏕)を物語(🐤)る(🈺)が、また、一方では、その一(🙇)人をのぞいた多(🏳)数の(🌯)塾生の心の浅(qiǎn )さを物語(yǔ )ることにもなったのだ。君(👺)らの大多数(shù )は、板木を打った(🌖)一(🎥)人(rén )の(👆)塾生があ(😵)れほどの誠(🌵)意を示したにもかかわら(🕸)ず、容(🧤)易にそれにこた(❇)えようとはしなかった。君らにとって(🏆)は、その誠意よりも、(🍂)寝床ね(🍃)どこの中のぬくもりのほうがはるかに(👯)たい(🏹)せつだ(🏤)ったの(🚇)だ。あたたかい(🤠)寝床の中(zhō(🏝)ng )で(👧)、うつらうつらと、できるだけ(💶)眠(🆑)ねむ(🏧)りを引きのば(➗)すことを(🌯)、人間の誠(🍼)意以上に、たいせつにする(🆕)心、(👳)これは決(jué )して深い心だとはい(🔙)えまい。…(🍶)…もっ(🔬)と(😏)も(🛄)、君ら(🐍)の中には、内心それを(🐼)いくらか恥(🧟)じていたものも、(😾)お(♌)そらく幾人(🙊)い(🔃)くにんかはあ(💕)ったであろう。気がとがめるとい(💀)っ(❕)た程度(🆎)なら、あるいは君らのすべて(🔻)がそう(👣)であ(🍆)ったのかもし(✖)れない。しかし、そ(🏡)れ(😺)も結局は何(🎃)の(🎊)役(✝)にもたたなかったのだ。では、な(💕)ぜ役にたたなかっ(🍳)たのか。今(🏧)、君(🚜)らに真剣(🆗)しん(🏼)けんに考え(😛)てもら(🖲)いた(🦄)いのはこの一点(🍫)だ。―(⛄)―」
「君自(zì(👐) )身はどう思う? 私の意(💺)(yì )見(jiàn )より(🗽)、ま(💪)ず君(😬)自身(shē(📚)n )の意(👂)見から(🤮)きき(🕷)た(🥑)い(🚥)ね。」(👓)
「選(xuǎ(💸)n )挙(jǔ )なんて(💑)そんな(🔯)も(⏪)のらしいよ。どこでもたいていは心臓の(✏)強(🍸)(qiá(🤬)ng )いのが勝(shèng )っているんだ(🖼)。」
「ええ、それはぼく(😏)にもわか(📝)り(🔒)ます。し(🕳)か(🐝)し、その(⛽)ため(🍈)に(👸)、大河君が(🦃)ぬ(😆)れ衣(yī )ぎぬをき(➗)な(🚕)けれ(😀)ばなら(♐)ない(😾)という(🈶)道理はないでしょう。ぼくと(🚵)しては、それ(🦊)がたまらないほど心(🖊)苦しいんです。」
それには(🎟)、組(zǔ )織(⏸)や、(🍿)講義(yì )科目(mù )や、(📌)諸行事(shì(🛀) )の時(shí )間割など、必(bì )要な諸計(🕑)画が一通りならべ(🙈)られていた(🐲)が、そのどの部分を(😖)見(💜)ても(📏)常識からとび(🚭)は(🤽)な(💌)れたよ(👯)うなことは一つもなか(🏃)った。塾堂と(🚍)名のつく(💕)ところ(🏋)で(🍎)は、そ(🧕)のころほと(🌜)んどつきもののようになってい(🐄)た「みそぎ」とか、「沈黙ちんもく(📝)の労働」とか、お(💲)よそ(🏚)そういった、いわ(📙)ゆる「鍛練た(🎣)んれ(⌛)ん」的な行事(😧)が全く(🕔)見(🌈)当たらない(🔶)のは、(🚮)むしろみんなには(🙄)、(🚱)ふ(🏯)し(⏯)ぎ(👠)に思われ(🌝)たくら(🈷)いであった。五時(shí )半起床というのが、二月の(💚)武(🍧)(wǔ )蔵(zā(💤)ng )野むさしの(🍇)では(🐳)、ち(💏)ょっとつらそうにも思(sī )えたが、それも青(🎖)年たちにと(🐞)っては、決しておどろくほど(💏)のこ(🙁)とではなかった。むしろかれらをおど(🌋)ろかしたの(🎳)は、生活(🏬)にうるおいを(🌧)与あ(👛)た(🕰)えるような(🥑)行(🐺)(háng )事が、かなりの程度に(✴)、(🐞)織(🎺)おりこまれている(👭)こ(💞)とであ(👷)った。とにかく、(🏁)見(🔳)る(⏳)人(ré(📄)n )が見(🆔)れば、日(🏟)常(🍸)生活(huó(⏭) )を深(shēn )め高める目的(🥚)で(👢)、すべ(😩)てが計画されているとい(⏫)うことが明ら(🎗)かであった。
食(🏐)後には、みんな(💍)卓についたまま、雑談的に感(gǎ(🧑)n )想(xiǎ(🕢)ng )を述(shù(📴) )べあ(🐕)ったりする時間が設けられて(😔)いた。次郎は、(🐋)その(🦔)時(🦌)間が来(📡)るのを待(📺)ちかね(🥌)ていたように立(lì )ちあがっ(🎐)た(🌭)。そして、みんなに今朝の起床の(🎏)板木のいきさつを話し(♓)、最(zuì )後につけ加えた。
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