アナ 雪 クリアナ9

A「あははは(🐻)」(🍼)

A「(🔑)そ(🍆)んなら(👚)、わて(🔪)の方が大事やのん？」

A「今(🐢)日井谷さんが事務所へ(✔)見えた(🕙)で」(🛏)

A　さて(🌽)、きょうは、何(🚨)をお(🐐)話いた(🖊)しまし(🏖)ょうか(📄)な。何も別にお話(🕛)する(📛)程(♈)の珍ら(🚰)しい(🧓)事もございませぬが(💐)、（こ(👋)ん(🛰)なに気取らないと、いい先生なんだが）(🐿)本当に、(😦)いつもいつも似たような話で、(🙅)皆様も（誰も(🗡)いやし(🛬)ない）うんざ(💵)りし(🦂)たでご(🗂)ざいま(💀)し(⏲)ょうから、(🤮)きょうは一つ、(🕵)山椒魚という珍動物に就いて、浅学の一(♈)端を御披露ひろうしまし(🐞)ょう。先(👰)日私は、(🎲)素直な書生(👝)に(🚫)さそわれ(😏)まし(🔲)て(🐣)（いやな事(😸)を言う）井(🥣)の頭公園の梅見(🎨)としゃれたのであ(🏆)りますが、紅梅(🐅)、(📺)白梅、ほつほつ(🏃)と(🎥)咲き(📢)ほこ(💲)ろび（紅梅は咲いていなか(📐)った）つつ(🐵)ましく(📭)艶(🔴)え(💇)んを競きそい、まことに物(🛄)静(😝)か(🚞)な、仙境とはかくの如(😶)き(✒)かと、(⛸)あなた、こなた(💠)、夢(🆕)に(🈴)夢みるよ(🔚)うな思い(🍲)にてさまよい歩(🏇)き(🐽)、ほとん(👢)ど俗世間(🐀)に(🔖)在るを(🚽)忘却いたし（親子(🎩)どんぶり、(💾)親子どんぶり）ふ(🕶)と眼前にあらわれ(🌴)たるは、幽玄(🛴)なる太古の(🔅)動物、深(🏡)山の（言うという字(🥥)に糸二つか）巒気(😣)ら(🗨)んきた(🔘)ゆ(♒)とう尊(🗞)いお姿、ご(🌨)そりご(🕡)そ(➿)りと(🏏)うご(🌡)めいていました(🐲)。い(🦁)や、驚かなくと(😝)もよろしい。こ(🔮)れが、その、(📊)れいの山椒魚であ(🌋)ったとい(🎓)うわけ(🥅)なのであります。私たち(🛬)は、梅(🦔)が(🤕)香に酔いしれ、ふらふら歩いて、(🛫)知(🤘)ら(🌔)ず識らずの(🥙)うちに(🕯)公(⛵)園の水族館(🤜)にはい(🍁)って(🛢)い(🎫)た(🥜)の(📤)であります(😆)。山椒魚。私(🎟)はその(🔵)姿を(🐥)見て(👸)直観(🚗)いたし(🚸)ました。これだ！　これこそ(🎋)私の長(🚉)年さがし(🖕)求(🤕)めていたところの恋人だ(🏽)。古代そ(🤙)の(🕯)ままのにおい。純粋(🆑)の、(🎍)や(🎇)まと(💚)。（(🚄)ちょっと、こじつけ）(🙅)これは、全く日本のもの(🚢)だ。私は、おもむろに、かの同行の書生に向い、この(🚠)山(📪)椒魚の有(🥅)難さを説いて聞かせ(🎇)よ(🌉)うと思っ(🏋)たとたんに、かの書生(💉)は(🤳)突如狂人の如(🌧)く笑い(🏡)出しましたので、私は実に(🚄)不愉快(🚵)にな(🐱)り、(🥤)説明を中止(🥝)して匆(👌)々そう(👮)そうに帰宅いたしたので(🧀)ございます。きょうは皆(🤼)様(🥑)に、ま(🐷)ずこの山椒魚の学理(🌵)上の(🌦)説明を少しお(🍯)聞か(✴)せ致(⬇)しましょう。日本の(😅)大(📪)きい山椒魚は、これ(⛰)は世界(🏚)中で(📣)たい(🔴)へん名(🤞)高いものだそ(🚠)うで(🔳)ございまし(🍱)て、(🏁)私が最(🕶)近、(🗞)石(🌹)川千代松博士の著書などで研究いたしましたところに依よれば、いまか(🤯)ら(🏇)二百年ばか(📟)り(🕗)前に独逸ドイ(🐉)ツの南の方で、(🥧)これま(🐥)で(🏓)見た事も無い奇(⛓)妙な形の化石(🗒)が出まして(😜)、或るそそっかしい学(🛎)者(🔬)が、(📊)これこそ(🚯)は人間の(📶)骨(💕)だ、人間は昔(💃)、こんな醜い姿をして(🏊)這はって歩(🐅)いて(⛺)いたのだ、恥を知れ、な(📇)どと(👑)言って学界(🧗)の(🏵)紳士たち(🈯)を(🐨)おどかしたので(🐨)、その石は大変(😘)有名になりまして、(🥉)貴婦人(🤗)はこれを(💄)憎み、醜男は喝采(🏢)かっさいし、(😷)宗(👈)教(👆)家は狼狽ろうばいし、牛(🥧)太郎は肯定し、捨てて置(🚟)かれ(💤)ぬ一大(🐨)社会問題にさえなり(👽)かけて来ましたので(🚛)、当時の学界(🆙)の権威たち(🎳)が打ち寄(🀄)り(🙈)研究の(🍙)結(😀)果、安心せよ(👽)、これ(🎄)は人間の(💡)骨(🍠)ではない、しかし(🦓)なんだかわか(🗓)らない、亜米利加(💲)アメリカの(🏣)谷(🕎)川に棲(🖼)すむサンショウウオという(🕠)小動(🕛)物に形がよ(🍐)く似てい(😰)るが、け(🕠)れども、亜米利加にい(🏑)るそのサンショ(🐪)ウウオ(🦆)は、こんな(📮)に大き(🏛)くはない、両者の間に(😯)は、その大きさに於い(🤦)て馬と兎く(📜)ら(🏩)いの相違がある。結(🚗)局、なんだかわ(🏮)から(📀)ないが(🔷)、ま(🔘)あ、大サンショウウオとでもいうもの(👑)であ(✴)ろう、(📭)と気のき(📿)いたごまかしかたをし(🦓)て、(🕗)いまはこの(🐜)大サンシ(🥑)ョウウオなるものは死滅して世界(🔓)中のどこ(😐)にもいない(🔡)、居らん！　と大声で(🍑)言って衆口(💹)を閉じさせ、ひと(🔗)まず落ち(🏔)つく事にいた(🆕)しま(🚃)した(📻)が(🔳)、(🐆)さて(🆙)その後、シ(🍸)ーボ(🤐)ルトという人が日本(🔋)にまい(🐵)りまし(🚨)て、(🤸)或る偶然の(🔥)機(👔)会にれいの一件が(👦)の(⛄)そりの(🎩)そり歩いているのを見(🚃)つけて腰(🚴)を抜かした。何千(㊙)年も前に、既に地球上(🎂)から影を消したものとばかり思われてい(🌜)た古代の(🔠)怪物(😇)が、生きての(📽)そのそ歩いている、ああ、ニ(👄)ッポ(🍞)ン(😧)に大サンショウウ(🕧)オ生存(🌡)す、と世界中の学(🥛)界に打電いたしました。世界中(💈)の学者もこれに(🚃)は、めんくらった(😧)。うそだろう(♑)、シー(🥫)ボルトという奴は、も(♐)とから、ほ(🤶)ら(🌟)吹き(📠)であっ(🚷)た、な(⛏)ど(🍕)と分別臭い(🍷)顔を(📳)し(🅿)て(🎚)打ち(⏭)消す学者もございまし(➕)た(🙏)が、どうも、そのニッポン(🌷)の大サ(⭐)ンショウ(👬)ウオの骨格(🍚)が(🛤)、欧羅(🕜)巴(😤)ヨーロッパで発見せ(💌)られた化石(👺)とそっく(🦌)りだという事が明白(🌞)に(🐥)なってまいりま(💔)したの(🤜)で、知(🧠)らぬ(💿)振りをし(♈)てい(🛩)るわ(🍰)けにもゆ(💲)かず(📪)、ここに日本の山椒(💏)魚が世界(🥪)中の学者の重要な研(⏱)究課目(😈)と(🌉)相な(🔓)りま(📥)して(🏼)、いやしく(😎)も古代の動(🐒)物に関心を持つほどの(🔔)者は、ぜひとも一度ニ(🌃)ッポンの大サンショ(📼)ウウオに(🥣)お目にか(👯)か(🐙)らなければ話にな(🛐)らぬとまで言われるようになって、なんとも実に痛(🌈)快無比、(😠)御同慶のいたりに堪(🈹)えません。思って(😌)も(🏠)見(🎟)よ（また気取(🧣)りはじめた）太古(👪)の動物が太古そのままの姿で、いまもなお悠然とこの日(🗿)本の谷川(📫)に棲息(📘)せいそくし繁殖し(💱)、また静か(📏)にものを思いつつあ(🔨)る様は(🧙)、これぞまさしく神なが(〰)ら、万古不易の(🙇)豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほ(🕦)のくに、かの高志こしの八岐やま(🔲)た(🦖)の(👑)遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わ(📆)にな(🗼)るもの(🤚)、すべて(🎖)この山椒魚ではな(😲)かったか(🔨)と(😘)（脱(🖋)線、(🏴)脱線）私は思惟しいつかま(❄)つるの(🤛)でありますが、(🌇)反対(🌝)の意(🏌)見をお持ち(🕒)の学(🛀)者もあるか(🗝)も知れません。別段、こだわるわけでは(📍)あり(✴)ませんが、作州の津山(🚉)か(🔽)ら九里ばかり山(🤩)奥へ(⤵)はいった(🍍)ところに向(🚨)湯原(🌝)村(🏡)とい(⚽)うところがあ(🔞)りまして、そこにハンザキ(🏥)大明神という神(🕍)様を祀ま(🛏)つっている社やしろが(🎁)あるそうです。ハンザキ(🍖)というのは山(🥐)椒魚(🐽)の方言のようなもので(🤔)ありま(💨)し(🎂)て、半分(🔤)に(🈺)引き裂(💒)かれてもなお生きて(🗒)い(🌉)るほど(💇)生活力が強いという意味があるのではなかろうかと思います(⚽)が(🕝)、その(⏬)ハンザ(💜)キ大明神とし(💞)てま(👴)つられてある山椒魚も、おそろしく(🚂)強く荒々しい(💲)ものであ(🧤)った(🖖)そう(🛀)で、(💿)さかんに人間をとって食べたという(🏺)口碑こうひがありまして、それは作陽誌とい(🏴)う書物にも出て(🐵)いるようでご(⬛)ざ(✅)いま(🔨)す。あんま(🎁)り人間をとっ(🔊)て食べるので(😢)、(🧢)或(📚)ある勇士がついに之これを退治(🕦)し(🤐)て、あ(😭)との祟たたりの無い(🦍)ように早速、大(🎵)明神(🌅)として祀り込(🌃)めてうまい具合におさめたと(🚌)いう(🧡)事が、その(⬅)作陽誌と(🕍)いう書物に(🌰)詳しく(🍏)書(🕰)かれているので(🏇)ご(🌕)ざいます。い(🤱)まは、ささやかなお(🎒)宮ですが(😾)、そ(🎀)の昔は非常に大きい神(Ⓜ)社だ(😉)った(🐬)そう(😒)で、なんだか(💃)、八(🛀)岐やまたの(🤵)大蛇お(🦁)ろ(🚾)ちの話に似てい(🕊)る(💵)よう(🙎)な(👇)とこ(🈳)ろもあるではございませんか。決して(🕟)、こ(📛)だわるわけで(🕠)はあり(🚄)ませぬ(⌚)が、作陽誌によりますると、そのハ(♑)ンザキの(🧤)大(📹)きさが三(😪)丈もあった(👊)というのですが、それは(📁)学者たちにとっ(🚽)ては疑わしい事かも(🤥)知(📫)れませ(🕟)んが、どうも私は人(❄)の(🦊)話を疑(😛)う奴はまことにきらいで、三丈(🤨)と言ったら三丈と信じたらいいでは(🚬)ない(🔉)か(🏟)。（何も速記者に(🎯)向って怒る必(🧢)要はない）(🌯)とにか(🧒)く昔は、(🍉)ほうぼうに山椒魚がい(📌)て、そ(🐻)うしてなかなか(👵)大き(🎓)いのも居ったと(👧)いう(🚴)事(🈷)を(📶)私は信じ(🐆)たいので(🤶)ござ(🦉)います。いったいあ(🍪)の(🧑)動物は、からだが扁平へんぺいで、そうして年を(🔢)経る(👈)と共(🥁)に、頭が異様に大(🚫)きくなりま(🥗)す(📼)。そう(🦔)し(📞)て口が大きくなって(🐘)、(🌳)いまの若(☕)い人たちなどがグ(📜)ロ(🛅)テスクとか何(🎥)とかい(🗓)って敬遠し(🚩)たがる種類(🎅)の風貌を(⛽)呈(👶)し(🔧)て(🔭)まい(🏩)りますので(🐍)、昔の人がこれを、(🚝)ただも(🕺)のでないとして畏怖いふしたろうとい(👥)う事も想(😦)像に難くないのであります。実際また、いま(☔)日本の谷川に棲息してい(♊)る二尺か二尺五寸くらい(😦)の(🕝)山(🚪)椒(🙈)魚で(📇)も、くらいついた(🅰)り何かすると酷ひどい(💝)そ(🏈)う(🐷)です。鋭い(🖤)歯はあり(🏽)ません(💚)けれども何(🚛)せ力が強(🖊)うございます(👅)から(🏚)、人間の指の一本や二本は、わけなく食いちぎる(💰)そうで、どう(🤷)も、(🦄)いやになります。（(👃)失言）その点に就い(📗)ても私(📆)は(🌙)山(🧞)椒魚に(⛱)対し(📄)て(🐩)常に十分の敬意を怠らぬ(🆙)つもりでございます。割合にお(🍢)と(❣)なしい動物であり(🦖)ます(👠)けれど、あれ(🕖)で、(🦄)怒ると非常(🍺)にこわいもの(😒)だそう(🖋)で、(🗽)稲(🤤)羽いなばの(🆓)兎(🈶)も、あるいはこ(🔊)いつ(📃)にやら(➡)れたのではな(💔)かろうか(👗)と私はにら(🌜)んでいるのでござ(👩)います(🤹)が、こ(🐗)れに(🎠)就いては(🏉)なお研究の余地も(☝)あるようでご(💭)ざい(🔣)ます。妙なもので、(🤱)あのように鈍重に見えていても、も(🙉)のを食(🤨)う時には実(🚳)に素早(🛅)い(🕞)そうで、静(🙀)か(🈴)に瞑想めいそうにふけ(🍝)っている時でも自分の頭の側に他の動物が(🤸)来ると、(🍲)パ(💓)ッ(🍐)と頭を曲げて食いつく、是これがどう(🐂)も実(🎄)に素(⬅)早(🍏)いも(🍦)のだそう(🔨)で、話に聞いてさえ興醒きょ(🚝)うざ(㊗)めがするくらいで、突如と(🛂)し(⏪)て(🌽)頭(😚)を曲げて、ぱ(📦)くりとやって、また静かに瞑想に(🌒)ふける。日本の山(📏)椒魚は、(🙍)あの(😪)ヤマメという魚を食っているのですが、どうし(🚗)てあ(🐐)んな(🤪)敏捷な魚をと(📶)って食えるか、不(⏬)思議なくらいで(📦)あ(🎇)ります。それにはあの山椒(🧚)魚の皮膚の色が(💃)た(🎅)いへん役立っているよう(🍊)で(🍰)あります。かれが谷(💚)川(🏃)の岩の(🏄)下に(⌚)静かに(📏)身を沈(💫)めていると、泥だか何だか(🐔)さっぱりわからぬ。それ(🍤)で(🥕)かれは、岩(♓)穴の出口のとこ(👂)ろ(🛎)に(🌀)大(🥣)きい(👘)頭を置いてお(😲)き(🧘)まして、深(👧)くものを思うております(🍋)ると、ヤマメがちょい(🍤)とその岩(🎭)の下(⏮)に(🦌)寄って(🛡)来る、と突如ぱ(🔣)くりと大きな口をあ(🦂)けてそれ(👱)を食べる、遠(😕)く(📰)ま(🌅)で追いかけて行くという(🎈)事はからだが重(🍈)くてとても(🐁)出来ない、その(⚾)かわり自分の(🔕)頭(🚏)のすぐそばに来たなら決して逃(😸)がさず(🐬)ぱ(🚊)くりと(🅰)食べる(👖)、それは非常に素早いもの(🐔)だそうで(📵)ありま(🧞)す(👰)。昼(📚)は(👇)た(🎆)いてい岩(📔)の下などにもぐっ(💰)ているのです(➕)が、(🌎)夜はの(🦕)そ(🌴)のそ散歩に(☝)出かける。そう(🏈)してずいぶ(😥)ん(🈷)遠く下流に(🈯)まで(💸)や(🔣)って来る様子で、たいへん大きな(📹)河の河口で(🥗)網を打って(🔘)いたら、(😱)その(➰)網の中にはいっていたなどの(🏻)話もあるようで(😑)ござい(🍠)ます。だいたい日本のどの辺に(🉑)多く(🗾)いるの(🎿)か、そ(🌰)れは(🦀)あの(🎸)シーボル(🔂)ト(🎚)さんの他にも、和蘭オ(🐪)ラン(⛏)ダ人のハ(🏬)ンデ(🥖)ルホーメン、(🕎)独逸ドイツ人のライ(🍡)ン、地理学者のボン(🍠)なんて人も、ちょいちょい調(🍇)べていましたそうで(👻)、ま(💵)た日本(🗼)でも古く(🐥)は佐(🈲)々(🖨)木(🌳)忠次郎とかいう人(🚶)、(🙋)石川博士など実地に深(🚝)山を歩きまわっ(🐼)て(📖)調(🈸)べてみ(💋)て、その(🍒)結果(🐱)、(🥤)岐(😋)阜の奥の郡上ぐじょう郡(🧡)に八幡(😩)はちまんというところがあ(✏)り(👄)まし(👳)て、その八幡が、まあ、東の境になって(🍇)いて、その(🛷)以東には山(🤤)椒魚は(🦕)見当ら(💡)ぬ、そうして、その(🥣)八(🌟)幡か(🎭)ら西、中央山(🍫)脈を伝(😀)わって(🐲)本州の(💍)端ま(🚒)で山椒魚は(🍚)いる、という事にた(💫)だいま(🗯)のとこ(Ⓜ)ろではな(💄)っているよ(💙)うでございます。周防す(🕟)おう長門ながとにもいるそ(🤦)うです(🙆)し、石州あ(📉)たりに(💔)もい(🐽)るそうです。それから、もう一つは、琵琶(📔)湖の近所(🥧)から(😤)伊勢、伊賀(📪)、(🌖)大和、あ(🚾)の辺に山脈があり(🏀)ま(🛳)すが、あの山(🌭)脈にもちょいち(🦓)ょ(🐧)い(🍊)居(🤧)るそうでございます。そ(⛔)の他は(📜)、四国にも九州に(🍚)もいまのとこ(👓)ろ見(🌝)当(🧓)らぬそうで、箱根サンショ(🕋)ウ(🍓)ウオというのが関東地方に棲息(🗻)して(🗂)居りますけれども、あれはまた全く違った構造を持っているもので、せいぜい(👐)蠑※(「(🎹)虫＋原(🍴)」、第3水準1-91-60)い(✏)もり(🥂)くら(🔫)いの大(🚜)きさでありまして、それ以上は(🎒)大きくなり(🎼)ませぬ。日本の(🚾)山椒魚が、とにか(🚝)く古代の化石(🏤)と同じく(🎐)らいに(🏉)大きいというとこ(🌆)ろに有難さがある(🌀)訳でありまして、(👡)文句無しに世界一ばん、ここに私の情熱もおの(🕰)ず(💗)か(🗨)ら湧い(😯)て来て、力こぶ(🥪)も(🛤)はいって(🕝)まいり(🚭)ます次(💧)第でござ(🤝)います。最近、日本で発見せら(🌻)れた山椒魚の(🧔)中で一ばん大(🐧)きいのは、四尺五寸、まず一メー(👰)トル半(🎚)とい(🍞)う(♈)とこ(📧)ろで、それ(📚)以上のも(🏖)のは、ち(🥠)ょっと(💝)見当らぬそ(🎃)う(✖)でございます。け(📇)れども(🐹)、(⛩)伯耆(🎎)国ほうきのく(🔵)にの淀江よどえ村と(😞)いうと(🕔)ころに住んでいる一老(🎠)翁が、自分の(🥈)庭(〽)の池に子供の時分(😿)から(➕)一匹の山椒(💗)魚を飼っ(⏪)て置いた、(🥗)それが六(😟)十年(🥉)余も経って(🐙)、いまでは(🔗)立派に一丈以上(🉐)の大山椒魚にな(👼)っ(😶)て、(💧)時(📼)々水面に頭(🗾)を(⏲)出(😏)すが、その頭の幅だ(🚓)け(🐑)でも(⬛)大変なも(🔢)ので、幅三尺、荘厳ですなあ、身の(🖋)たけ(🚉)一丈、も(🎟)っとも、この老翁(🍀)は、実に(🍔)ずる(🦈)いじ(👼)い(🔽)さんで、池の水(🥣)を必要以上に(🏾)濁らせて、水面(🔡)に(👹)は睡蓮すいれん(🍥)をいっぱ(🚔)いはびこ(💬)ら(🆗)せ(✡)て(🛃)、そ(🔰)の山椒(➖)魚の(🐋)姿(😫)を誰にも見せな(❔)いよ(📀)う(🥎)にたく(🍰)らん(🛣)で、そうして(🛒)自分ひとりで頭(🕙)の幅三尺、身のたけ一(🚩)丈、と力(⛑)んでいるのだそうで、それは或る学者の報告書にも見えて(😃)いた事でござい(🐀)ますが(🏅)、その学(🚬)者は、わざわざ(⏹)伯(🗺)耆国淀江村(🙈)まで出かけて行って(🏎)そ(💓)の老翁(🕡)に逢い、(⏮)もし(⭐)本(🎐)当に一(🐷)丈あるんだ(😋)った(🧛)ら、よほ(🛥)ど高(🛡)い(🚈)金(🐇)を出して買ってもよろし(🧐)い(📕)、(🏮)ひとめ見せて(🏾)くれ(➕)、(🥩)と(🐠)懇願した(🅰)が、老翁はにやりと(🍺)笑って、いれ(🌠)ものを持って来たか、と言ったそうで(🚵)、実に不愉快、その学者も「面妖(💏)めんようの老(🐉)頭に(🉐)し(😗)て、いかぬ老頭なり」と(📡)その(🐍)報告書(🆑)にしる(🐂)してありますくらいで、地団駄じだん(🥜)だ踏んでくやしがった様が、そ(🍰)の一句に依よっても(🚅)十分(🚀)に察知(🍾)できるのであります。そ(☕)の(🏸)山(🧘)椒魚は、(🌮)その後どうなったか、私も実(❎)は、それほ(🚴)ど(🌵)の大き(😣)い山(🥜)椒(🕘)魚を一匹欲(🧙)しいものだと思って(🦊)いるの(🛷)であり(♌)ますが(🏟)、ど(🙆)う(🛃)も(⏮)、い(🕖)れもの(👸)を持(🍮)って来たか、と言われ(🧞)る(🙅)と窮します。バ(💶)ケツぐ(🛁)らい(🧕)では間に合いません。け(🍰)れども、私は(🔒)、いつの日か、一丈ほどの山椒(🎮)魚を、わがも(🤰)の(🥢)にし(🈂)たい、そうして(🗂)日夕相親しみ、古代(🛸)の雰囲気にじかに触れてみたい(🏄)、深山幽谷のいぶき(🙈)にし(⭕)び(🎷)れるくらい接してみたい、頃日けいじつ、水族(🚙)館にて二尺(🤚)くらい(🛏)の山椒(🤟)魚を見(🐭)て、(🎻)それか(🍺)ら思うところあ(🐬)ってあ(😉)れこれと山椒魚に(👬)就(🕘)ついて(🖤)諸(👎)文献を調べてみました(🏦)が、調べて行くうちに、どうにかして、(🤺)日本一ばん、(🎓)い(⭕)や日本(📡)一ばんは即ち世界一ばんと(🍞)いう事(👨)になりますが、一ばん大きな山椒(🕺)魚を私の生き(😄)て在る(💪)うちに、ひとめ(🏂)見たいもの(🅱)だ(📤)という希望(✊)に胸を焼かれて、これまた老い(📘)の物好(👄)き(😼)と、か(🥑)の(🥑)貧(📏)書生(🌇)（ひどい）(😷)など(🛠)に笑われ(🗿)るの(🖤)は必定と(💬)存(🤰)じますが(😫)、神よ、私はただ、大(💒)き(👟)い山(🍽)椒魚を見たい(🍲)のです、(📉)人間、大(🔲)きいものを見た(🌞)いというの(📍)はこれ(✏)天(🎮)性にして、理(🏳)窟(🏐)も何もありやせん！　（本(🦎)音に近し）それは、(🛐)ど(❎)の(💈)ように見(👏)事なもの(🏖)だろう(🐀)、一丈でなくと(📷)も(🐜)六尺でもいい、想(👫)像す(😴)る(🐾)だ(📮)に(📪)胸が(😥)つ(🐰)ぶれる。まず(😠)今日は、これくらいに(😢)して置きま(👣)し(🐌)ょう。（ばかば(📎)かしい(🛍)）

A「そ(🎖)うしたら？」(🔶)

A「い(🕹)や、(🍙)これだけ(👩)でいい。」