(😞)こういいながら、(😙)了海は実之助(➕)(zhù(🧙) )の手を取って(🍣)、小さい穴から山国川の流れを見(㊙)せた。その(🌄)穴(xué )の(🗿)真下に(👈)黒ずんだ(😾)土の見(jiàn )え(😘)るのは、岸(🕤)に添(tiān )う街道(dào )に紛(🦐)れもなかった。敵(🎯)と敵とは、そこに手を(💾)執(📌)(zhí )り合(hé )うて、大歓(🥍)喜の涙にむ(🎰)せ(🔋)んだのである。が(🍭)、し(🃏)ばら(🎩)くすると了(le )海(🏻)(hǎi )は身(🏋)を退(😬)すさ(✉)って、
「東京で(🚎)す。」青年は振り向(🏳)き(🎁)もし(🕛)ないで答えた。
『僅(🦗)(jǐ(🚟)n )わずか一週(🕊)(zhōu )間、離れて(🚵)いると、もうそんな(🍜)に逢あいたくて、(🚫)堪たまらないの(🚄)か。』と(🕉)自分自(zì(🔊) )身心(xī(🥃)n )の中で、そう反(🎻)問すると(🆔)、信(🔑)一郎は駄々っ子か何かのように、(🛷)じれ切(🕴)っ(😲)て(🏼)いる自分(fèn )が(🥍)気恥しく(🧓)ないこ(🐴)ともなかった。
青年は初(💕)めて微笑を洩(xiè(😮) )も(🌩)らし(💷)た。淋(lí(😘)n )さびしい(👎)微(wēi )笑だ(💝)っ(😕)た(🌡)けれども微(wēi )笑に(〰)は違(🔗)(wéi )いなかった。
「こと(🛏)わりじ(🌤)ゃ、ことわりじゃ」と、賛(zàn )成した。
(📃)実之助は、この半(🐹)死(sǐ(🙆) )の老(🖍)僧(sēng )に接(🎮)していると、(👑)親(✈)(qīn )の敵かた(😌)きに対(duì )して(💩)懐いて(🦇)いた憎(👴)しみ(🎃)が、いつの間にか、消え失(🚦)せているのを覚えた。敵(🌮)(dí )は(💥)、父を殺した罪の(🥟)懺(😓)悔(huǐ )に、身心を粉に(🚫)砕(suì )い(😕)て、半生(shēng )を苦(kǔ )しみ抜いている。しかも、自(🧔)分が一度名(míng )乗りかける(📱)と(🛡)、唯(🎺)々いいとし(📒)て命を捨て(🏘)ようとし(🥎)ているのであ(🔁)る。かかる半死の(🍎)老(lǎ(🚩)o )僧の命を(🦇)取(🌭)(qǔ )る(📉)ことが、(🐐)なんの復讐であるかと、実之(zhī )助(😅)は(💦)考えた(🐆)のである。が、しかし(🔸)この敵を(🌆)打(🕙)たざる限りは、(👞)多年の放(fàng )浪を切(😱)り上(😓)げて、江(😆)(jiā(👾)ng )戸(hù )へ帰るべきよすがはな(🤮)か(➗)った。ま(🏬)して家(💊)名の再興などは、思いも及ばぬ(🏪)こ(🗂)と(🥦)で(🎼)あったのである。実(shí )之(🥍)助(zhù )は、憎(🐷)悪よ(😋)り(💫)も、む(⏺)し(🥜)ろ(🍪)打算の心か(🦏)ら(💗)この老(🍖)僧の命を縮めよ(👺)う(🔸)かと思った。が、(⛹)激しい(🏝)燃(😡)ゆるがごと(👚)き憎悪を感ぜ(📿)ずして、打(🏦)算か(🆚)ら(🍺)人(㊙)間(jiān )を殺す(🐂)ことは、実之(zhī(😦) )助にとって忍びがたいことであった。彼は、消えかかろ(⛑)うとする(🛍)憎(zēng )悪の心を励(lì )ま(📃)し(🎢)ながら、(🖲)打(dǎ )ち甲斐な(📺)き敵(dí(🖇) )を打とうとしたのである。
市(🔳)いち九(jiǔ )郎ろう(🏔)は、(♉)主人の切(qiē )り込ん(🏛)で来(🧝)る(🍿)太刀を受(✅)け損(🐔)(sǔn )じ(🎠)て、左の頬(🙂)から(🎴)顎へか(🤕)け(🛃)て(🔨)、微傷(🐌)ではあ(🌓)るが、一(🏺)(yī )太刀受けた。自(zì(😊) )分の罪を――たとえ向うから(👢)挑ま(🎸)れた(💁)とはい(👛)え、主(💟)人(♓)の寵妾と非(🌁)道(dào )な恋(lià(🥊)n )をしたとい(🎠)う、自分(fèn )の(🙎)致命的な罪(✉)を、(😛)意識(🙌)して(😬)いる市(💟)九郎(😔)は、主人(rén )の(🍯)振(🤲)(zhèn )り上げた太刀を、必至(📶)な(🆒)刑罰として(🚝)、たとえその切先を避(♿)(bì )くるに努むる(🍋)までも、(⛸)それに反(fǎn )抗する心持は(👚)、(🐴)少しも(🏴)持っては(🚛)いな(📯)かった。彼(bǐ )は、ただこう(🛠)し(👝)た自分の迷(🌍)い(🛌)から、命を捨(shě )てること(🥎)が、いかにも(🛶)惜(🏔)しまれた(💸)ので、できるだ(🕡)けは逃れてみたいと思(🥩)っ(⛪)ていた。それで(㊙)、主(⛄)人(ré(😙)n )から(🕞)不義(🛣)をいい(🛒)立てられて切りつけられた時、あり合せた燭(🔞)台を、早速(sù )の獲物(🧥)と(🧝)して主人(ré(🌖)n )の鋭(duì )い太刀先を(🆎)避けてい(🤟)た(🍣)。が(😶)、五十に近い(🛎)と(🍌)はいえ、まだ筋(jīn )骨(🎚)のたくま(😬)しい主人(✨)が畳(dié )み(💒)かけて切り込(🔟)む太刀(dāo )を、攻撃に出られない(🍉)悲しさには、いつとな(🥩)く受(💩)け損じて、最(zuì(🔩) )初の一太刀を、左の頬に(🤚)受けたのである(🥕)。が、一(yī )旦血(🌱)を見(🍘)ると、市九郎の心は、たちまちに変(💰)(biàn )ってい(💭)た。彼の(💓)分別のあった(🏺)心は、闘牛者の槍(😑)を受(shòu )けた牡牛の(🌡)ように荒(huā(👺)ng )んでしまった(🦀)。ど(🅰)うせ死(🍊)ぬのだと思うと、そこに(💀)世(shì(🤜) )間もなけれ(🙇)ば主(zhǔ )従(🙉)(cóng )も(🤘)な(⤵)か(🧦)った。今(jīn )まで(🔇)は、主(zhǔ )人だと思っていた相(😆)手の(🛌)男が(🍈)、ただ(😚)自分の(⛰)生命を、脅おど(🗃)そうと(🤪)している一(yī )個の動物(wù )――(💁)それも凶悪(🐛)(è )な動物と(👂)しか(🧤)、見えなか(😮)った。彼は奮(fè(⛎)n )然(rán )として(➿)、攻撃(jī(🐐) )に転じ(🚨)た。彼は(🔑)「おうお」と叫(🏪)おめきながら、持(🥌)っていた燭(🍿)台を、相手の(👅)面上(shàng )を目(🖤)がけて投げ打った。市(🏮)九郎(🕉)(láng )が、防御(🛢)のための防御を(🧣)し(⚡)て(💩)いるのを(🐽)見(jiàn )て、気を許して(🥢)か(✖)かっていた主人(rén )の三郎(lá(💞)ng )兵衛(wèi )ろ(🕵)うべえは、不意に投(🌐)げつ(🚶)けら(🏰)れた燭台(🏷)(tái )を受(shòu )けか(👲)ねて、そ(♌)の蝋受けの一角(jiǎo )がしたたかに彼(🈲)の右眼(yǎn )を打っ(📇)た。市(shì(🥡) )九郎(láng )は、相手(🕧)の(🔫)たじろぐ隙に、脇(xiàn )差を抜(😯)くよ(🚗)り早く飛びかか(🈁)っ(🚚)た。
「(⛄)とうとう気が狂(kuáng )った!」と、行人(👵)は、市九郎の姿(zī )を(🍦)指しながら(⏫)嗤った。
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