フェラ 動画《えろ 生意気》2行目ライン
えろ 生意気あらすじ
源(😬)(yuán )吉は齒をギリ／＼かんでゐた。く(🐽)やしかつた。憎い！ たゞ口惜(⏹)しかつた！ たゞ憎くて、憎く(🖥)てたまらなか(🎃)つた。源(🗜)吉は(⛵)始(💡)(shǐ )めて、自(zì )分(📶)たち「(💃)百姓」とい(👃)ふものが(🚯)、どういふものであ(💅)るか(🙇)、といふ事(🤩)が分つた。―(🖇)―(🔘)「死(🍃)(sǐ )んでも(❇)、野(🍩)(yě(🔌) )郎奴！」と(💬)思(🥟)つ(💨)た(🤽)――。源吉(jí )は(🎭)、(📥)ハ(👋)ツキリ、自(zì )分(💁)(fèn )たちの「敵」が分つた(🏃)。敵(🎳)だ！ 食ひちぎ(🙍)つてや(🍞)つても(🆙)、鉈(tā )で頭(😁)をた(🎾)ゝき(🏽)割つてやつても、顏の眞中(📄)(zhō(🚒)ng )をあの鎌で滅(miè )茶苦茶にひつかい(❓)てや(🕍)つてもまだ(📉)足りな(📠)い(💓)「敵(dí )」を、ハツキリ見た。それが「(🔲)巡査」といふものと、(🥑)手(🍂)をくみ合はせ(👙)てゐる「からくり」も！ (🍲)ウム(🖕)、憎い！ 地主の野郎！ 源(yuán )吉(⬛)は(🚥)齒(chǐ )を(🌰)ギリ／＼か(🙆)ん(🚽)だ(🏖)。
「な(🏋)んかえゝごとでもな(🍛)えべ(🏧)か？」ときい(🔡)た。母がきゝかへ(📹)すと、
―(🚮)―誰(shuí(🥦) )もない。ぢや俺だちは生きるんだなあ。そ(㊗)し(🈚)たら、俺(ǎn )だちは俺だちの方(⏬)法(fǎ(🔋) )を實行するん(⤵)だ！
「(🖥)源(yuán )吉君(🧛)(jun1 )、殘つて(💣)一つ相談(tá(💻)n )に乘つたらどうだ。」と、若(ruò(🐿) )い(🎏)一(🏻)人が(👓)云つた。
源吉は口の(🔏)なかで(🕶)、煮(zhǔ(👴) )え切ら(❣)ない(❕)返事を(🚓)して(🔬)、(🗻)外へ(✳)出(🤠)た(🚂)。
源吉は(🉐)い(🆚)きなり――いき(🚥)なり(💡)顏を(🎈)なぐられ(👵)た(👥)、と(🥏)思(🧙)つた。自分の體(📱)が瞬間ゴムマ(🎚)リのやうに縮まつ(⛷)た(👈)の(🉐)を感じた。
(⛴)皆の(👊)出てゆく後を丸(wá(🎎)n )太棒でゞもなぐりつけるやうに、惡態をついた。五人とも涙を眼に一(🍪)杯(bēi )ためて、興(xìng )奮(🧚)してゐた。
「(🛡)誰(❄)か考へがありませんか。」(🛴)
「(🍖)分つてる(🥠)べよ。地(dì )主か(🔅)ら畑ばとツ返すのさ！」
源(😹)吉達(dá )は、も(😼)う雪も固まつたの(👕)で(💓)、山へ入る時期(qī )だつた(🌴)けれども、この方が片(🍦)付くまで行けなか(🐂)つた(🕙)。それに今では皆、そ(🐁)ん(🍺)な(🎄)處でな(🛳)い(⏪)、と思(sī )ふほ(🆎)ど(💵)、興(🚼)(xìng )奮(🗨)してゐた。石(shí )山の家に寄(jì )り合つて、色々の話をきい(🛫)た(🏤)りしてゐるう(✂)ちに(🤷)、殊に(🕉)若(ruò )い百(bǎi )姓な(㊗)ど(🔎)は、「地主(🅿)つて(😎)不(bú )埓だ！」さういふ理(lǐ )窟の根據(jù )が分(🚋)つてくるのが出てきた。始(shǐ )め「(🚅)さうか(😚)なア」(👧)と思つて、(🤸)フラ(🍅)／＼した氣持のも(📤)のが(📖)、(💅)「野(yě )郎奴」などと云つてきた。澤(🌍)山集るこ(🎅)とがあると、校(🚑)長(🥚)先生(😈)(shēng )は、手振(zhèn )りや、身(shēn )振(⛽)りまでして、「佐倉宗五郎」(👫)や「(🕗)磔茂(mà(🛂)o )左衞門」などの義(😁)(yì(⏪) )民傳を話してきかせた。そ(🔕)れが、處が(🐧)、(🤘)理窟なしに百姓の頑(⚡)固な岩ツころのやう(📥)な胸のすき間々々(🕘)から、にじ(💓)み入つて行つた。そ(🦁)れか(💟)ら、笑談のやうに(👜)、「北海(📞)道(dào )の宗五郎(🚐)(láng )」といふ奴が、何處かか(⏮)ら(😌)一人(🦓)位は出たつ(🔀)て惡(è )くない(🚶)だらうさ、と(🕘)云(🍑)つた。すると、朴訥な百姓は、眞面目(🍍)に、考(kǎ(🚱)o )へこんだ(🐬)。
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