デビュー 4 周年 記念 初 中出し8

A　(🔀)左衛門大(🧓)夫光員　(⏫)　　　隠岐守行(🔊)村

A　さて、きょう(🦂)は、(🌟)何をお話い(✖)たしましょうかな。何(😧)も(🏑)別にお話する(🌿)程の珍らしい事(😱)もございませぬが、（(🥓)こんな(🧦)に気取らないと、いい(📮)先生な(📜)んだが）本当に、(🔧)いつもい(🚦)つ(🍱)も(🎩)似たような(🐫)話で、皆様(🕵)も（(🤔)誰(🌿)もいや(🌛)しない(🦇)）(🛷)うんざり(🛺)したでござ(🤨)いましょ(🐃)うから(🈹)、きょうは一つ、山椒魚と(📩)いう珍動(💫)物に就(🐥)いて、(🐫)浅学の一(💇)端を御披露ひろ(🐗)うしま(🧖)しょう。先(🗯)日私は、素(🗒)直(📌)な書生にさそわれまし(🤨)て(🥤)（いやな事を言う(✈)）井の(🦈)頭公園(😚)の(🕡)梅見としゃれたのでありますが、紅梅、白梅、ほつほつ(😆)と咲きほころび（紅(🈂)梅は咲いていなかった(🤒)）つつましく艶えんを競きそい、まことに物静かな(💵)、仙境とはかく(😍)の如きかと、あなた(🕖)、こ(🧜)なた、夢に夢(🍢)みるような思(⌛)いに(🗑)てさまよい歩き、(🎱)ほとんど(🐉)俗(👖)世間(🍣)に(♿)在るを(🌠)忘(🕳)却いたし（親子どんぶり、親(😴)子ど(💴)んぶり）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古の動物、深山の（(📋)言うという字に糸二つか）巒気ら(👖)んき(🛀)たゆと(🈲)う尊いお姿、(🧙)ごそ(👻)り(🐯)ごそりとうごめい(🕠)ていました。い(💆)や、驚かな(🔨)くともよろしい(🍿)。これ(🚠)が、(🕝)その、れいの山椒魚で(🖤)あった(📓)というわけなの(🏅)であります。私たちは、梅が香に酔いしれ(⌚)、ふらふら(🐗)歩(⭕)いて、知ら(👗)ず識らずの(🍋)うち(😭)に公園の水族館には(📡)いっていた(🤕)のであります。山(✖)椒魚(⬅)。私はその姿を見て(🤹)直(🚧)観(🏷)いたし(📈)まし(🔎)た。これだ！　これこそ私の長年さが(🚼)し求(🌈)めて(🕷)いたとこ(🚈)ろの恋人(😆)だ。古代(🍓)そのままの(🎗)におい。純粋の、(🛬)やまと。（ちょ(💏)っ(🍷)と(📰)、(🉑)こじつ(❄)け）これは、全(📲)く日本のも(💆)のだ。私(🈚)は、おもむろに、かの(🔪)同行の書生(🏗)に向い、この山椒魚の有難さを(😔)説いて聞かせようと(🌋)思ったとたんに、かの書生は突(😟)如狂人(📳)の如く笑い出しましたので、(📝)私は(👱)実に不愉快になり、説(🈳)明を中止(🛺)して匆々そう(⏹)そうに帰宅(✳)いた(👪)したの(🌼)でございま(🔓)す。きょうは皆様(👙)に、まず(🤥)この(🍌)山椒魚の学理上の(🎃)説明(🅿)を少しお聞かせ致(🌔)しま(🧀)しょう。日本の(💏)大き(💲)い(🔉)山椒(🐪)魚(✌)は、(🕋)これは世界中でた(🦅)いへん名高(🛶)いものだそうでございま(🏸)して、私が(🆙)最近、石川千(💋)代松博士の著書などで研(💳)究いたしましたところに依よれば、い(🥧)まから二百(⭕)年ばかり(🛁)前に独(💻)逸ド(🔥)イツの南の方で(🌌)、こ(🤸)れまで見た事も無い奇妙な形(🍇)の(🏹)化石が(🍴)出まして、或るそそ(🍲)っかしい学者(😵)が(🚨)、これ(🐛)こそは人間(🖼)の(🚼)骨だ、(🌻)人間は昔、(⏺)こんな(👌)醜(🖕)い姿(🈴)を(🎽)して(🤖)這はって歩(👑)いて(⬅)いたのだ、恥を知れ、などと言(🧦)って学界の(🦄)紳士たちをお(❗)ど(👢)かした(🎖)ので、その石は大変有名にな(✒)りま(📄)して(🐣)、貴婦(⏫)人は(⏬)これを憎み、醜男は喝采(🎑)かっさいし、宗教家(🐵)は狼(📄)狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問題(🎑)にさえ(🏌)なりか(🧠)けて来ま(🌹)したの(🙋)で、当時の学界(🈂)の権威た(🈹)ちが打ち寄り研究(🏄)の結果(🖍)、安心せよ、(👔)これは(📁)人間(🥌)の骨(💟)ではない、し(😰)か(🧤)しなんだかわからない、亜米(🍃)利(🎎)加アメリカの谷川に棲すむサ(🌳)ンショウウ(👕)オ(⏱)と(🍓)い(🚋)う小(📝)動物に形がよ(❄)く似(🐘)て(😸)いるが(❔)、けれども、亜米利加に(👼)いるそ(🥗)の(🦓)サ(🍶)ンショウ(📊)ウオは、こんなに(🕉)大きく(💳)はな(💝)い、両(🚥)者の間(🔪)には、その大(👆)き(🛸)さに(🌖)於いて馬と兎くらいの相違があ(🎡)る。結局、(🛷)なんだかわからないが、まあ、大サ(⛳)ンショウウオとでもいう(🧖)も(🛴)ので(📢)あろ(🏀)う、と気のき(🗓)いたごまかしかたをして、いまはこの大(🔒)サンシ(🏘)ョウウオなるものは死滅して世界中のどこにもいない(🤥)、居らん！　と大(🦉)声で(🕧)言って衆口(🐆)を閉(🏨)じさせ、ひとまず落ちつく(💙)事に(😇)いた(⏯)しまし(💙)た(🛢)が、(🏀)さてそ(🌧)の後、シーボルトという人が日(👘)本(💧)に(🚷)まいりまして、(🗨)或る偶然の機会に(📀)れいの一件(🀄)がのそり(💧)の(🐋)そり歩(🆕)いているの(🈚)を見つけて腰を抜かした。何千年も前に、(⏲)既に(🚰)地球上か(🌵)ら影を消し(🥞)たものと(🍴)ば(🗻)か(🚡)り思われていた古代の怪物が、生き(🌷)てのそのそ歩(🐿)い(📔)ている、ああ(😱)、ニッポン(🆕)に大サンシ(🚶)ョウウオ(🥥)生存(🗽)す、と世界中の学(🤧)界に打電(🍻)いたしました。世界中の学者もこ(⤵)れ(🌊)には、めんくらった(🥊)。うそだろう、シーボルトとい(🥝)う(📡)奴は、もとか(🎚)ら、(🎢)ほら吹きであった、などと分(🤮)別臭い顔をして打(🐫)ち消す学者(🆘)もご(🍾)ざい(🏵)ましたが、どうも、そ(🦑)のニッポンの大(🍔)サ(💯)ンショウウオ(🌫)の骨(💨)格が、欧羅巴ヨ(📭)ーロ(🐋)ッパで発見せられた化石(🐰)と(🕯)そ(🎑)っ(🔠)くりだという事が明白になって(🐁)まいりま(🥐)したので、(🔩)知(😪)ら(🕋)ぬ振(🦌)りを(🔕)して(📮)いるわけにもゆ(🔤)かず、こ(🦆)こ(🚣)に日本の山椒魚が(🗓)世界中の学者の重要な研究課目(💢)と相なり(🌄)ま(🚗)して、いやしくも古代の動物に(🚈)関心(🐌)を持つ(👆)ほど(🕑)の者は、ぜひ(😯)とも一(🗼)度ニ(🤩)ッポン(🈯)の大サ(🥊)ン(🐆)シ(🚕)ョウウ(🔶)オにお目にかか(🏚)らなければ話にならぬとま(🔐)で言わ(📋)れる(🐀)ようになって(🚇)、なんとも実に痛快無比、御同慶(🚹)の(⏬)いたりに堪えませ(🗿)ん。思(👮)っ(💀)て(📸)も見よ（(😬)また(📹)気取りはじめ(🌒)た）(💒)太古(🆔)の動物(👾)が太古(🛸)そのま(🐕)まの姿で、いまもな(📉)お悠然とこの(💭)日本(📛)の(🏨)谷川に(🚃)棲息せいそ(🤞)くし(🐐)繁殖し、また静か(🦉)にもの(🤺)を思(🌻)いつつあ(💌)る様は、こ(🍃)れぞ(🥥)まさしく神ながら、万古不(🤱)易の豊葦原とよ(🐂)あ(🕖)しはら瑞穂国みずほのくに(🎰)、(🚆)かの高志(🥇)こし(🕑)の(💵)八岐やま(🎸)たの遠呂智(🚠)お(🐣)ろち、また(⬆)は稲羽(🌎)いな(🤥)ば(⛵)の兎の皮(🤯)を(🅱)剥はぎし(😂)和邇わになるもの(🤪)、すべ(🔸)てこの山(🍪)椒魚ではな(⬜)かったかと（脱線、(😋)脱線）(🐘)私は(🐥)思惟しいつ(🗝)かまつる(😝)のであ(🚠)り(🎄)ま(🌷)すが、(🧑)反対の意見を(💻)お持(🐣)ちの学者もあ(🌀)るかも知れません。別段(👒)、こだわ(🌶)るわけ(🍂)ではあり(➗)ませんが、(👵)作州(🍦)の津山(🍸)か(📇)ら(🚞)九里ばかり(🌪)山奥(💍)へ(🚲)はいったところに向湯原村と(🐿)いうとこ(♐)ろが(🏋)あ(✉)りまして(🔻)、(🎫)そこ(🏒)にハンザ(🤐)キ大明(🗻)神という(🚔)神様(🔮)を祀まつっ(💹)ている社(📣)や(🚞)しろ(🥄)があるそ(🔑)うです。ハンザ(📟)キという(⛔)のは山椒魚の方言のようなも(💎)のでありまし(⚓)て、半分に引き裂かれ(✖)てもなお生(🍌)きているほど(👦)生(🛀)活力が強(😬)い(👟)と(📔)いう意味がある(📪)のではなかろうかと思いますが(🍎)、そのハンザキ大明神として(🏂)まつ(🕊)ら(✋)れてあ(🔔)る山椒魚も、おそろしく強(🐇)く荒々しい(👦)も(⏫)のであ(🔷)ったそうで、(🤴)さかんに人間を(🍆)とって食べたという口碑こうひがありまして、それは作陽誌という書物にも出ているようで(🔬)ご(🧠)ざいます。あん(🌵)まり人間をとっ(😏)て食(🐴)べるので(📠)、或ある勇士が(🥁)ついに之これを(⏸)退治して、あと(⏺)の祟(😋)た(🎙)たりの無(🍗)い(🗝)ように早(💲)速、大明(👔)神として祀り込めてうまい具合におさめたという事が、その作陽誌という書物に詳し(🔮)く(🛩)書かれている(⛩)ので(🏟)ございます。いま(🈷)は(🚫)、(🚦)ささやかな(🍖)お宮ですが、その(🦋)昔は(🗞)非常に(🔴)大(🎩)きい神社だったそ(🙇)う(🗯)で、なんだか、八岐やまたの(📂)大蛇おろちの話に(😌)似ている(🥃)ような(📿)ところもあ(💑)るではご(😒)ざいません(😚)か。決して、こだわ(👔)るわけ(🎰)で(🏒)は(⚾)ありませ(🕣)ぬが、作陽誌により(😎)ますると、そのハ(🌓)ンザキ(㊙)の大きさが三丈もあ(⛰)ったというので(🌓)すが(📼)、それは学者たちにとっては疑わしい事かも知れませんが、ど(🍇)うも私は人の(🍺)話を疑う奴はまことに(⛄)きらいで、三丈(🚇)と言ったら三丈と信じたらいい(🆑)ではないか。（何も速記者に(🍞)向(🔧)っ(🍨)て(📀)怒る必要はない）とにかく昔は(⛪)、(🧣)ほ(⏳)うぼうに(😥)山椒(🐙)魚がいて、そうしてな(👥)かなか(🤣)大(❣)きいのも(⛴)居ったという事を(🤐)私は信じ(🎸)たいのでござ(⚽)います(👚)。いった(🗝)いあの動(😄)物は、からだ(🧦)が扁(🈴)平へんぺいで、そうして年(🎨)を経ると(👓)共に(🗞)、頭が異様に(🎲)大き(🔕)く(🔇)なります。そ(📫)うして(🔏)口(🗽)が(♊)大きくなって(🥠)、いまの若い人たちなどがグロテスクと(🕌)か何(🍁)とかいって敬遠(📻)したがる種類の風貌を(🥄)呈してま(🍩)い(⛰)りますので(⛩)、(⛺)昔の人(🛸)がこ(🏩)れを、ただ(😨)も(🥇)のでないとして畏(🧒)怖い(🕜)ふしたろう(📮)という事も想像に難くないのであります。実際また、い(🧔)ま日本(💾)の谷川に棲息して(🌎)いる二尺か二尺五(💔)寸く(🍫)ら(🌖)いの山椒魚でも、く(♿)らいついたり(📲)何かすると(📁)酷ひどい(❎)そうです。鋭い歯はあり(🎰)ま(🐕)せん(💇)けれど(🚵)も何せ力が強うご(🤪)ざいま(🐮)すか(🌁)ら、人間の指の一(🖇)本や二本は、わけ(🦑)なく食いち(🌼)ぎ(🛒)るそうで、(👾)どうも、い(🆗)や(🌒)になりま(🍹)す。（(👣)失(🕖)言）その点に就いても私(🍶)は山(🌓)椒(🗣)魚に対して常に十分の敬意(🍱)を怠(🍫)らぬつ(🕘)もり(😺)でございま(🥦)す。割合に(😕)おとなしい動物でありますけれど(😡)、あれ(🚂)で(🐔)、怒る(👺)と非常にこわ(🥏)いものだそう(🚔)で、稲羽(🏓)いなばの(🎱)兎も(🔹)、あ(📳)るい(🤢)はこいつに(👚)や(🍿)られたの(🌂)ではなかろうかと私はにらんでいるの(🦄)でございますが、これに就(😞)いてはな(🌅)お(🍙)研究の余地もあるよ(🤝)うでございます。妙なも(🏙)ので、(🗜)あの(🕟)よ(🌌)う(🎟)に鈍重に見えていて(💗)も、も(☝)のを食う時(🍣)には(🥌)実(💽)に素(💉)早いそうで、(💖)静(🦆)かに瞑想(🎰)めいそうに(🍇)ふけ(🛒)っ(💞)ている(⛓)時でも自分の頭の(🍟)側に(🍾)他(👆)の動(🎏)物(😐)が来ると(⚡)、パッと頭を曲げて食いつく(🛬)、(😀)是これがどうも実に素早い(🆖)ものだそうで、(👎)話に聞い(😗)てさえ興醒きょうざ(🔨)め(💛)がするくらい(🍙)で(💆)、突如として頭を(🈵)曲げ(🚦)て、ぱくりとやって、また静かに瞑想(🔉)に(😁)ふける。日本の(🕴)山椒魚(📕)は、あのヤマメと(📙)いう魚を(🆎)食っているのですが、(⛔)どうしてあんな敏捷な魚をとって食えるか(🛑)、不(🍯)思議なくらいで(😩)あります。それには(🐀)あの山椒魚の皮膚(🐧)の色がたいへん役立っているようであ(🕶)り(💘)ま(🥎)す。か(🦎)れが谷川の岩の下(👡)に静か(🎩)に身を(🚾)沈めている(🏉)と、泥だか(🤩)何だかさっぱりわからぬ。それでか(⏱)れ(🕖)は、岩穴の出口(👈)のところ(🐡)に大きい頭を置いて(💳)おきまして(😫)、深く(🌖)ものを思(🌏)うておりますると、(💟)ヤ(💠)マ(😡)メ(🦕)がちょいとそ(💵)の岩(🌧)の下に寄って(📺)来る(💊)、(🍇)と突如ぱくりと大きな口(🦉)をあけてそれ(📘)を食べ(🎷)る(🖇)、遠くまで追いかけて(🤴)行くという(🐂)事はからだが重く(😞)て(⏹)とても出来ない(📻)、(🚍)そのかわり(🚂)自分の頭のすぐそば(👮)に来たなら決して逃(🏈)が(🌷)さずぱくりと(🤘)食べる、それは(💓)非常に素早いも(🚲)のだそう(⌛)であ(👖)りま(🚄)す。昼はたい(🏔)てい岩の下などにも(🚄)ぐっているのですが、夜はのその(🔡)そ散歩(🐠)に出かける。そ(📮)うしてずいぶん遠(⚡)く下(🚎)流(🎊)にま(🕝)で(🌑)やって来る(🍺)様(🔉)子(🐞)で(🌔)、(💲)たいへ(🚗)ん大きな河の河口で網(🐺)を打(🍶)って(🤒)いたら、その網の中にはいっていたなどの話もあ(🦒)るようで(🏴)ござい(🥉)ます。だいた(🤱)い日本のど(💵)の辺に多くいるのか、それは(🛏)あのシーボル(🚑)トさんの他(⏭)にも、(🐅)和(🕶)蘭(🥣)オランダ人のハンデ(📒)ルホ(🤤)ーメン、独逸ドイツ人のラ(🤣)イン、地理学者のボンなんて(🐡)人も、ちょいちょい調べてい(⭐)まし(🌻)たそうで、また日本でも古く(🚉)は佐々木忠(🌫)次郎とか(🤥)いう人、石川博士な(🛋)ど実地に深(🤙)山(🐿)を歩きまわって(🐱)調べ(🅰)てみて、そ(🌂)の結果(🏮)、岐阜の奥の郡上ぐじょ(🙆)う郡に八幡はちま(🈂)んとい(🍣)う(⏪)とこ(🏔)ろがあり(👛)まして、そ(🐜)の(😢)八幡が、まあ、東の(🈵)境(👁)になっ(♓)てい(♒)て、そ(🔬)の以東には(🌸)山椒(🎷)魚は見当らぬ、そうして(😣)、その八(🛳)幡(🏫)から西、中央山脈を伝(🙈)わって本(🐱)州の端まで山(🎼)椒魚はいる(🗡)、とい(🥝)う事にただいまの(🕴)と(🛷)ころではな(🔅)っているようでご(🌇)ざいます。周(⛔)防す(🎒)おう長門(🤽)ながとに(🏽)もい(🎂)るそうですし、石州あたりにもいるそう(⏱)です。そ(🚆)れ(🍛)から、もう一つは、琵琶湖(🦆)の(🍌)近所(🏓)から伊勢(💰)、伊(🖌)賀、大和、あの辺に山脈(🚠)がありますが、あの山脈に(🎲)もちょいちょ(😞)い居るそうで(🚔)ございます。その(🤮)他は、(👚)四国に(🛩)も(🏿)九州にもいま(🚂)のとこ(🔡)ろ(🍁)見当らぬそうで、箱(🤟)根サンショ(🌩)ウ(📱)ウ(🥫)オと(🤸)い(🐃)う(⏯)のが関東(🏚)地方に棲息し(🌍)て居りますけれども、あれ(🕢)はまた全(🏄)く違(💴)っ(✔)た構造(📼)を持(🍀)って(👓)いる(🚁)もの(🏫)で、(😎)せいぜい(🐣)蠑(😲)※(「虫＋原」(🍖)、第3水(🚺)準1-91-60)いもり(🚯)くら(👔)いの(〰)大き(💦)さでありまして(🐥)、そ(🤫)れ以(✋)上は(👴)大(🔽)きくな(💿)りま(🥈)せ(🍮)ぬ。日本(🧙)の山椒魚が、(👤)とにかく古(㊙)代の(👃)化石と同じくらいに大(📃)きいというとこ(😢)ろに有難(📁)さがあ(👝)る(🎳)訳でありまして、文(🐫)句無しに世界一ばん、ここに(🎻)私の(🕎)情熱もおのずから(🆕)湧いて来(🎪)て、力こぶもは(⭐)いっ(👄)てまい(💞)ります(🎟)次第でござ(🙊)います。最(🍿)近、日本(🍕)で発見(🐶)せられた山椒(🤠)魚の中で一(👺)ばん大き(🍥)いの(➰)は、四(🧑)尺五寸(💇)、(🕥)まず一メートル半とい(🤸)うところで、それ以上のものは、ちょ(🌡)っと見当ら(🚍)ぬそ(🐅)うでございます。けれども(🚳)、伯(📄)耆国ほうき(🔕)のくにの淀江よどえ村と(😔)いうと(👋)ころに住んでい(😑)る一老(😠)翁が、自分の(🛺)庭の池に子供の時(💩)分から(🥁)一匹の山椒魚(📕)を(👺)飼っ(🤶)て置いた、そ(🕷)れが六十年余(🚿)も経(🌌)って、いま(🗑)では立派に一(🖇)丈以上の大山椒魚になって(🍓)、時々水面に頭(🚍)を出すが、その頭の幅だけ(🆘)でも大変なもので、幅三尺(🏡)、荘厳ですなあ、(📊)身(🍏)のたけ一(👲)丈、も(📄)っ(⬇)とも、(🕯)こ(🚜)の老(🕴)翁は、実にずるいじいさんで、池の水を必要以(👘)上に濁らせて、水面には睡蓮すいれんをいっぱい(⛹)はびこらせて、その山椒魚の姿を誰にも(🐟)見せないようにたくらんで、そうし(💠)て自分ひ(🎮)とりで(⏮)頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力(🗯)んで(🥣)いるのだそうで、(🎖)それは或(🔙)る学者の(♏)報(🏆)告(🛀)書にも見えていた事で(🤤)ござ(🙆)いますが、その(🏪)学者は、(🥚)わざ(✂)わざ伯耆国淀(🚜)江村まで出かけて行ってその老(🌻)翁に逢い、もし本当(🎳)に(💠)一丈(🐭)あるんだ(🖨)った(🐥)ら、(🕉)よ(🛀)ほど(🌺)高い金を(🌮)出(🚁)して買(🖊)って(📜)もよろしい、(💠)ひとめ(🗨)見せ(⛪)てくれ、と(🕉)懇願(🚁)したが、老(🌎)翁はにやりと笑って、いれもの(➖)を(😅)持って(🚑)来たか(🎻)、(👻)と言った(🏗)そうで、実(🥐)に不愉快、そ(🆔)の学者も「面妖めん(🎧)よう(😦)の老頭にして(💮)、いか(⏺)ぬ老頭(💼)なり」とその報告(⚽)書にし(🏡)る(🥐)してあ(✖)りますくら(👔)いで、地(🌃)団駄じだんだ踏んでくやし(🧔)が(🚕)っ(🈹)た(🌘)様が、その一句(🚁)に依よっても十分に察知できるの(🤭)であります。その山椒(🙊)魚は、その(⏰)後(🔔)ど(🚅)うなったか、私も実(⛑)は、それ(💶)ほどの(🤼)大きい山椒魚を一匹(🎨)欲し(🔽)い(🍁)ものだと思っ(🛢)ているのでありますが、どうも、(😳)い(🤤)れものを持って来たか、と(⌚)言われると窮します。バケ(♊)ツぐ(🈹)らいでは間に合(🖐)い(🐅)ません。けれ(⚽)ども、私は、いつの(🌫)日(👺)か、一丈(🌮)ほ(👇)どの(🐃)山椒魚(🥛)を(😲)、(🗝)わがものにした(🌭)い、そうし(🥅)て(🍡)日夕相親(🖼)しみ、(🚓)古代(🍭)の雰(🛄)囲気にじかに触れて(🐥)みたい、深山(🏺)幽谷のいぶき(🏂)にしびれ(🎳)るくらい接してみたい、頃日けいじ(🕎)つ(🥘)、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て(🤲)、それから思うところあって(🌖)あれこれと山椒魚(☔)に就(👙)ついて(🃏)諸文献を調べてみまし(🌛)たが、調べて行くうちに、どうにかして、(📔)日本一ばん、い(🐻)や日本一ば(🔛)んは即(🐞)ち世(🛬)界一(⬛)ばん(🎠)と(⛹)いう事になります(🏞)が、一ばん大きな山(🥖)椒魚を私の生(🐔)きて在るうちに、(🤮)ひとめ見た(🧗)い(🕴)もの(💩)だと(🦄)いう希望(💻)に胸を焼(🃏)かれて(🛩)、こ(🏨)れまた(👘)老いの物好き(👣)と、か(🕦)の(🏅)貧書生(🔍)（(⚽)ひどい）などに笑われるのは必(🎷)定と存じますが(🚗)、神よ(🌐)、私はただ、大きい(💠)山椒魚を見たいのです、人間(🀄)、大きいものを(♐)見(🌛)たいという(🌲)のはこれ天性に(😯)して、(👇)理窟も何もありやせん！　（本音に近し(😤)）(🤐)それは(🛰)、ど(📳)の(💻)よ(👞)う(🍣)に見事なもの(🌩)だろう(🚯)、一丈でなくとも六(😝)尺でもいい、想像す(🚋)るだに胸(🐒)がつぶれ(🏔)る(🏝)。まず今日(😈)は、これくら(📵)いに(🍅)し(👌)て(🗜)置きましょう。（ばかばかしい）

A「燭台(🌇)しょくだいは高きに置(📡)け(📩)、とバイブルに在(😜)るから(🚣)、(😿)高(👵)い(💛)ところがいい。その本箱の上へど(🤝)うだろ(🙎)う。」

A「おい(🌟)、ナオミちゃん(🧖)、(🚕)………」

A「でも、あ(🎈)の(✍)医王山の長老とかいふ事(🛢)だけは、(🤾)信じてゐ(🚲)たので(🏇)は(🍲)ないか。」

A「池(🍂)の水(🔅)蓮す(👹)いれんは、今(💖)年はまあ、三十二も咲きましたよ。」(🎰)祖(🆘)母の大(👇)声は、(🗺)便所まで聞える。「嘘うそ(🏂)でも何で(😷)も無い、三十二(⏪)咲きま(🎑)したてば。」祖母(🔍)は(🚾)先刻から水蓮の事ばか(🙁)り言(🎑)って(🔻)いる。