――駄目(🍶)だ、駄(duò )目(mù )だ(📚)、(⛪)駄(🌯)目かも知れ(💚)ない、源(☕)(yuán )吉(jí )はさう考(🆑)(kǎo )へた。然(💔)し、え(🔄)ツ、口(🤹)惜(🕋)しい、「覺(jiào )え(🥑)て(🔎)ろ!」源(yuán )吉は齒(🥅)(chǐ )をギリ/(🔏)\かん(🌙)だ。彼(♐)は何(hé )かに醉拂つたや(🚔)うに、夢中になつ(🐒)てゐた(🚴)。
「分つてるべ(🎲)よ(🔝)、地(dì(🍉) )主から畑(🏂)ばとつかへすのさ(👕)!」――(⬇)かう(👼)源吉(💃)が云(yún )つたのは、理窟でな(📅)かつた。源(🔑)吉(🃏)はさう背後(hò(🃏)u )で云(yú(🖨)n )はせる父親の氣持も感じ(🍴)てゐたの(🌾)だ! 源吉は歩き(🎏)なが(📡)ら、(🕐)こんな事が分らない(✏)、そして又(📁)そこ迄行(há(🚃)ng )かうと(🚰)しない百姓に、心(🔃)から腹を(🎇)立(lì )て、「勝手に(🤺)しや(🐴)が(🏠)れ、俺(👗)ア俺アだ。」と(🤥)思つてゐ(🤽)た。
(🥏)百姓の二、(🍒)三人は(🌹)、先(xiān )生(shē(🕺)ng )の(🕢)使ふ「團結(🚶)」といふ聞き覺えた言(🛺)葉を使(shǐ )つて(🚏)、叫ん(🚍)だ(✨)。
源吉(jí )は(🖨)、母親(🗣)(qī(🙊)n )の顏を見た(😯)。「(🍋)うん?」(✉)
「(🖇)うん。」(➖)さ(🌩)う云つて、立ち(🐀)上(shàng )つた。……
さう云(yún )はれると、(🍣)石山は急に、不思議に、太(tài )々しい、何(😵)時(shí(🚫) )も(🚵)の元氣がかへつ(🔡)てきた。
「お芳、隣りの、あの(🚙)、(🎍)なん(🌴)てか、――石(⤴)か、(🥪)――(📽)石だべ(🗣)、石さ云つたどよ、さ(🚨)う(🏩)や(🍘)つて。」
「うな(🛄)さ(🥈)れてる。」
「こ(🙏)の野郎達案外、皆強情だ! (🍴)土(👔)ん百姓の癖に生(shē(💖)ng )意(➡)氣しやがると―(🏷)―」
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