源吉(😣)は(🚞)、(🤱)自分(fèn )が(💭)なん(🍁)のきつ(🐵)かけもなく(💈)、(㊙)突コ(🚀)ツに(📢)それを云つた(🤫)ことに氣付いて、赤くな(🛃)つた。ドギまぎして(✂)「(🙈)芳さ」(🕹)と云つた。
「(✒)ホラ、(🗜)校長(😙)先生!」母が(📫)どなつた(🏎)。
「表おツかねえ(🐅)で。んに、寒(⛱)いわ(🗑)。」半(🥍)分泣き聲で由が(👹)云(🦉)つ(🍤)た。
一人(rén )の方の嬶が(👺)、(😩)そ(🅿)れか(😭)ら(🏰)淫賣をやつ(🗼)て子供を育てゝ(🐓)ゐるといふ評(🖱)判をきいた。
源吉は自分の(🐑)考(kǎ(🧚)o )へが、皆(jiē(🎖) )に何んとか云はれる筈だと思つ(🕴)た。百(📽)姓(🈷)(xìng )は後へふん(🥊)ばる(🏠)牛の(📏)やう(😺)だつた。理(lǐ )窟(🖲)(kū )で、さうと(🍎)分つてゐても、中々、おいそ(✝)れと動かなか(📤)つた。け(📛)れども源吉はそんなケチな、中途半端な、方法はなんに(🎡)なる(🌛)か、と思つた。何故、(👏)そこから、も(🌴)う一(🏞)(yī )歩出ないのか、さ(⭕)う考へ(⬜)た。
源(yuán )吉(jí(🍚) )は然し母(mǔ )親の云ふことには、別に何んとも、たてをつ(🚡)くやうな事(shì )は云ひも(🆑)せず、しもしな(👇)かつた。ムツシリして(🕘)ゐた。ことに、源吉(jí )は、この事があつてから、ずウと、何(🌾)時(shí )ものムツシリ(😈)がひどくなつてゐ(💂)た。母親には(Ⓜ)それが分つた。源(yuán )吉は、ひどくム(🍥)ツシ(💧)リし出す、その次(🗜)には(💄)何(🈵)(hé(🚝) )かキツトいゝことがなかつ(🍏)た。大きなことを(🤗)やらか(📭)す(💸)前(qiá(🥗)n )、源(🈶)吉は鐵の固(💱)まりのやう(⬅)にだまり(👒)こくつてゐた。母親(qīn )はそんなことが無(🧥)け(📽)れば、とそればか(🔛)り思つて(🔤)ゐた。だから、何時も(🚕)の愚(📜)(yú )痴が母(mǔ(💴) )親(qīn )の口から出(😮)(chū )た。
「(🚂)馬(mǎ )鹿に澤(🤵)山(shān )だな、どう(🎧)したんだ。汽車(chē )は(🕌)まだゞ。えゝよ。」
(🚡)誰(shuí )か後で野生的な(🕞)太々しい聲で叫んだ(🥓)。さ(🎐)うい(🍏)ふ瞬間(jiān )であつた(🛠)の(🕞)で皆(💕)はその方(☔)(fā(🔊)ng )を(🎦)見た。――源吉だつた(💋)。
まづ、(⛄)そし(🌁)て、(🔲)根(gēn )本的なことが決(jué )められた。そ(🚣)れからそれを(💼)どういふ風にし(🔔)てや(♎)るか、といふこ(🔙)とが(💀)問(🥨)題(🕠)になつた。それは、(🍼)二、三日に、地主(🏋)の差(chà(🦍) )配(👄)が例年の通(🃏)り※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つてくることにな(🍗)つて(⛲)ゐるので、それに、事(🌶)(shì )情を(🖥)説明(📝)(míng )し、すぐ(🏙)地(💣)主(💼)に交渉を始めることになつた。こ(🎄)の時、(🤪)その色(🥞)々(🎉)な交渉の間(🎺)(jiān )小作の米(🌗)(mǐ )をどうするのか、(🛡)と(🧚)云ひ出(chū )すのがあつ(🐦)た。それが又相(🍒)當大(🦀)きな(🔂)こと(🐥)なので、(🔍)中々(🈷)意見(🍯)が一致しなか(👗)つ(🥈)た(⛓)。又百姓には(🦉)、それを最後(hòu )迄(⏫)の見(🛹)(jiàn )通しをつけた上で(🕢)、確實(shí )な――手(shǒu )落ちのない成算でやつて行ける(♋)ことが(🌐)出(🏨)來なか(⌚)つた。この(🥄)所、先生の意見を(🎲)き(🛡)いた。校長先生は、まづ、町に(📍)ゐる商(shāng )賣人に自分達所有(yǒu )の畑物を全(quá(💨)n )部賣(➿)(mài )つ(⬜)てしまひ、そ(👭)の背(📶)水の陣で、(💏)地主(🧗)に當(🏥)(dāng )ることにしたらいゝ、といふことを云つた。それには二(èr )つの條件(👺)をつけ(🔰)た。第一(yī )は最(🐑)初の(🆒)地主への(🎋)交(jiāo )渉(dié )が不調に終つたら、第二は地主がその(💼)結果(guǒ )、(✳)作(zuò(🆔) )物を無(🐸)理(🛐)に押(🤺)へると(🐹)い(🀄)ふやう(🏙)な(🌨)樣(yà(🐜)ng )子が(✉)分(fèn )つたら(🥞)、とい(🆖)ふ(🌝)のがそれだつた。一(➿)軒(xuān )々々持つてゐたので(🛌)はすぐ押(🚭)(yā )へられるし、又そのために、結束が破れるおそれ(🧐)もあつた。先(🎓)生はか(🍲)ういふ(🐋)點を防(fáng )ぐ(💀)ためにもこの方(fāng )法(fǎ(📭) )は重大(😫)(dà )で(🥅)あると云(yú(🍴)n )つ(😴)た(🤦)。か(🐳)ういふ(💲)事(🥄)は百(🚀)姓(xìng )にはか(🌠)なり思ひ(🗾)きつた(😤)こと(🙎)だつた(🏀)けれども、それが當(😅)り(🙊)前のことのやう(🦀)に思はれる程皆せツぱつま(🐵)つてゐた。
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