その時、こんな話(🧜)も出まし(🤜)た。刀というものは(⛩)五百年も(📅)六百年(nián )もの間に名高い(🍚)刀(dāo )鍛冶が(🗽)出(💗)て(❕)鍛え(👈)方(🏦)をきわめつく(😨)してありますから(❣)、いくら後(hòu )のちの代よのも(🌅)のが工(😮)夫を(🦔)こ(🍇)ら(🌥)したつも(⛄)りで(🆘)も、どこか(🔧)で昔の人(🌉)(rén )にぶつか(🕕)ります。ま(🛅)ったく(🔝)昔の人の(👝)考えておかない新しい意匠で、(👦)これが自分(fèn )の(📡)ものだと(🚍)言(🌬)えるような刀が、(🥞)な(🍫)かなか(🤹)打(🕕)て(🤳)るものではありません、とさ。
仙(⛏)台というところは城下町と(😶)して発達(dá )したところです。ここには名高い城跡(🍉)がありま(📞)すし、古(gǔ )い士(🐆)族屋敷(⛷)の町(dīng )がありますし(😩)、むかし(⛪)は市が立った(🕛)ろうか(📦)と思われ(🥝)るような辻つじ(🍌)があります。ここは東北(😫)(běi )のほうの教育の中心地です。こ(🦈)こ(👯)に(🔴)は(🌧)いろ(👯)いろな教育(🤰)(yù )機(jī )関と(🚶)いうものがあって(🏢)、(📹)若い男(nán )女の学生(shēng )たちが集(jí )まっ(🧡)てき(🍁)ていました。こ(🚼)こ(🔻)は東北の都会(huì )といわれるくら(📭)い(🕖)のと(🎴)ころで、朝(cháo )晩(⛰)の(🌺)空(🌩)気からして東(🐾)京あたり(🤴)とはだいぶ違(🤧)います(🐺)。ここに(🦌)は静(jìng )かな(🤔)光(🦖)線がさしていまして、学問(🛬)で(⚪)も(🔻)しよ(😎)うというも(📆)のには町全体が北向(🗳)き(🎗)の(❌)勉強部屋の窓のような(🎂)とこ(🔅)ろ(🍚)です。ここは阿武(wǔ )隈(👚)(wēi )川あぶくまがわへもそう遠くなく、(😓)一里ばか(🏎)り行けば太平洋の岸(àn )へも出られ(❤)て、歩(🍓)(bù )き回る(💉)場(chǎng )所(🐉)に事を欠(qià(🧢)n )き(😧)ません(🌑)。まあ(⛸)、仙(xiā(💚)n )台へ着(✴)いたその(🌅)晩から(🔁)、思(🔁)わずわ(🗨)たしはホッ(🐞)と(🌂)しまし(🥉)たよ(😅)。それまで歩きづ(🖕)め(🕵)に歩(bù )いてほん(🔲)とうの休息ということも知(🔳)らな(🚯)かったようなわたしは、よ(🌶)う(Ⓜ)やくの(🎀)ことで胸一ぱいによい(🚏)空気を吸うことのでき(👒)る宮城(📘)野(🌜)みやぎの(🐮)のふところへ(⛴)飛びこん(🏜)だ(📷)よ(🤙)うなもの(🔲)でした。
さて(😡)、(🦐)高瀬(lài )の兄の(🔐)代(🤳)(dài )になってみま(🤛)す(🔠)と、この人は若(ruò )い時から早く名古屋に出(chū )て、新しい教育(🖌)(yù )を(✅)受(shòu )けたくらいですから、漢方で造った先祖伝来(✂)(lái )の薬などを守(💆)っている(🔑)時(😗)世(🔴)ではないと(🎆)考え、家(jiā )も飛び出してしまっ(🌭)て、東(📸)京に(⛩)出(🍦)て(🈴)いろ(🥓)いろやってみたということでした(🏮)。どうで(🎯)し(🕥)ょ(🥕)う、この兄(xiōng )のい(⛑)ろ(♋)いろ(⛄)な試みより(🗑)も、先(🌪)祖(zǔ )ののこした仕事の(🎰)ほうが根深かっ(🔼)た(⛽)のです(🔊)。古(gǔ(🔔) )い薬はいつまで(🥏)も、売れて、子(😄)孫(📓)(sūn )の(♑)ものがよくやって(⤵)行か(💗)れるばかりで(🍊)なく、薬方くす(🍃)りかたの番頭(🚶)(tóu )さ(🖐)んや大ぜいの小(🦑)僧さんたちまで(💥)りっ(🕑)ぱに(🚝)養えるのです。高瀬の兄はいろいろや(🛫)ってみた末、もう(🍇)一(🔶)度住(zhù )み慣(🛴)れた屋根の下(🌁)に(😆)帰(guī )ってきて、(🌤)黒光(guā(🚇)ng )り(😇)のするほど(📯)時(shí(🗝) )代のついた大(dà )黒柱の(⛏)わきに(🔟)すわ(💤)ってみて、(🏄)先祖(✝)のおそるべき(🐗)ことを知(zhī )った(👫)そうです。なんと、く(🔪)りめ(🥀)しの好(🚰)きな橘翁さまはその画(🦋)像(🧥)の中(♈)に(🌔)残って、子(⚡)孫の(🤓)末(mò )を見守っていてくださ(🙃)るこ(🚕)とでしょう(👗)。
三 (🏢)母を葬(zà(🌪)ng )り(🤞)に
二(🎾) (🍎)姉(zǐ )の家
どうしてこんなくわなぞ(👆)を造ってもらった(🐉)かと言(yán )いますに、わたしも(🔋)いなかへ(🏋)来たからには学(🛍)校へ通うかたわらくわでも握って、(🎪)自分(fè(🐰)n )のこ(🗺)ころを鍛える(🛏)ば(🕣)かりでなく、(🗽)からだをも鍛え(😋)ようとしたからで(🔷)した。
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