次(💐)郎(🎆)は、そんな実(shí )例がある(💐)かどうかは(🉐)よく知らなかった。し(💤)かし(👨)、(🅾)敏(🆓)子の(🍵)言っている意味は(⛵)よくわかった(🚽)。そして、そう(🕓)であればあるほ(💠)ど、(🕸)いよ(🕛)い(📣)よ馬田を許(xǔ )しておく(😋)のが不都合だという気(🥈)がした。
「ど(👧)う(🎚)して(⏹)だ(😉)か、あたしに(💙)も(🐉)わからないわ。だけど(🎋)、世間は、(⛑)いた(😸)ずらをし(💾)た男よりか、いたず(🐠)らをされた女の方(fāng )に、よけ(🌰)いにけちをつ(🐑)け(🦒)た(🍷)がるものなのよ。そん(🕘)なことでお嫁にも行けないでいる人があ(😷)るって(🎬)こと(🚫)、次郎さんはご存(🖍)じない?」
敏子の言(yán )葉つきには、道江(jiā(🏪)ng )と同じ意味(⛄)のことを言うにしても、どこ(👭)とは(🐲)なし(📪)に知性的(🥝)なひらめきが(🔃)あっ(🥃)た(👕)。次(cì(🖖) )郎には、そ(🚵)れがはっき(🕖)り感じられた。それだけに、彼の道江(jiāng )に対(✅)する腹(fù )立たしさは一(👈)層(🌾)つのるのであった(🍘)。彼(👏)はいか(🍰)にも不服そうに(🚶)、しばらく敏子(🐵)(zǐ )の顔を見(jiàn )つめてい(🤧)たが、
馬田には、しかし、次(cì )郎の足(zú )音(yīn )がきこ(😰)え(🥧)なか(📒)っ(🕖)た(🔘)らし(😰)い。彼は相変らず道江(🐖)の(🗓)うしろ姿を、見お(📯)くっ(♏)て(📁)いた。そして、もう一度(🍘)帽(mà(♊)o )子で(🐷)股を(💭)な(🐆)ぐりつけ(👙)たが、そ(🙍)のあ(👅)と「ちえ(🔀)っ」と舌うちしながら、道(🐑)を横(🥪)ぎって(🥠)茶店(🎇)の中にはい(⭕)っ(😞)て行った。次郎(lá(〽)ng )との(🐢)距(🚹)離は(🈴)、もうその時には、わ(🚳)ずか二三(sān )間し(😙)か(🍊)なか(🕓)ったが(🍨)、(🕤)や(🍺)はり首をねじ(🥇)って道(🛠)江の姿(😒)を追っていたせい(🌒)か、(🐰)次郎(🐖)の近(🚳)づいた(🥙)のに(🖌)はま(🎫)るで気がつかなかったらしい。
「何だい、(🔧)わけがあるって。」
「でも、いいかしら(⬆)、こ(👫)ちらは?」(🚤)
「失(🆓)敬(🎮)だとは(🦅)思わん(🌑)の(💮)か。」
次郎(láng )は廊下をとおって書(shū )斎に行っ(🛸)た。朝倉(cāng )先生は机の(🗯)上に巻紙をひろげてし(🆎)きりに手紙を書いて(🤠)いた。もう五(wǔ(📆) )六通書(🤳)き(🤽)あげたらしく、封をしたの(🤸)が机のす(📧)みに重ねて(💑)あった(💘)。次郎(láng )が敷居のすぐ(🍤)近くに坐ってお辞儀(🕎)をす(📶)ると、
と、何度もうなずいた。そして、(☝)
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