○ こん(👸)な(❗)有名な言葉は(✅)、「三軍も帥(🔜)を奪う(🈳)べし、匹夫も(🐝)志(🕒)(zhì )を(🏖)奪うべからず」という文語(🆘)体の直訳があれば(🔈)充分かも知れない。
九(jiǔ )((🤔)一九(⏪)三)
「(🕞)ぜ(🌰)いたくな人は(🌠)不遜になりがちだし(💭)、儉約な(🌑)人は窮屈にな(😃)りがちだが(🍭)、ど(🐪)ちらを選(💪)ぶかという(🏩)と、(💨)不遜(xùn )であるよりは、まだしも(🐟)窮屈(qū )な方が(🌬)いい。」
二七(二(èr )三(sān )二)(🈵)
二(一八六)
一三(一(yī )九(jiǔ )七)
「(🐳)知(zhī )者には迷(🐸)い(🗳)が(🗻)な(😇)い。仁者には(🗃)憂(🌶)い(🌽)がない。勇者には(🛷)おそ(🌘)れがな(🕸)い。」
○ 子路は孔子がか(🚗)つて大夫の(🍝)職に(💪)あつたので、そ(💨)れにふさわしい禮をもつて葬儀を(🚋)行い(🧑)たかつた(🔷)のであろう。師(shī )匠(❤)思(🚀)いの、出過(⛪)ぎ(🚠)た、しかも病(bìng )中に葬式(shì )のことまで考える(📥)よう(🔫)な先(🥟)走つ(⤴)た、(💊)稚(zhì )気愛すべき子路の性格と、それに対する孔子の烈(💨)しい、(🚉)し(🏩)かもしみじみとした訓(🏜)(xù(🥥)n )戒とが対(duì(🔵) )照さ(🙊)れ(🍭)て面(🤱)白(🥉)い。
「堯帝(dì )の(🕳)君(🥈)徳は何(🏔)と(😎)大きく、何(hé )と荘厳(😾)なことであろ(🍶)う。世に真に偉大な(💑)ものは天のみであるが、(🤓)ひとり(🍏)堯帝は天とその偉大(💲)(dà(🎶) )さを共に(🤭)している。そ(🔕)の徳の広大(😡)無(🚢)辺さ(🐂)は何(🐮)と(🧞)形容してよいかわから(🔱)ない(📙)。人は(🕟)ただその功(🛑)業の(🌳)荘厳さと(🍰)文物(🏴)(wù(🎏) )制度の(🦖)燦然(🍼)たるとに眼を見(🛎)はるのみ(🗞)である(💌)。」
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