(🛌)門人(rén )たち(🛷)は、また顔を(⏰)見合(hé )せた。彼等は、孔子(zǐ )が(🛂)何をいおうとしているのか(👦)、さっぱり見当がつかなか(👀)ったのである(🕤)。
「お(🌀)前(🧛)にわからなければ、孟孫に(🐤)はなお更わかるまい(💼)。少し言(📣)葉(yè )が簡(😗)単すぎたようじゃ(🍶)。」
「わしのつもりでは(😯)、礼に違(wéi )わない(🔋)ようにし(🌺)て(🍈)もらいたい、と(✉)思(🦆)った(😀)の(🍒)じゃ。」(😐)
「(🗳)音楽の世界は一如の世(🍇)界(jiè )じゃ。そこで(🏸)は、いささかの対立意(🃏)(yì )識も許さ(🎫)れ(⛓)ない。先(xiān )ず(🐋)一人々々の(🥦)楽手の心(💷)と手(🔉)と楽(🎛)器(qì )と(🐂)が(📅)一如になり、楽(🐹)(lè )手と楽手とが(😘)一如に(📹)なり、更(😅)に楽(lè )手と聴衆とが(🦇)一(yī(🎺) )如(rú(🆙) )に(🏅)なっ(🥊)て、(🦃)翕如きゅう(🏷)じ(⏪)ょ(🔹)として一つの(😤)機をね(🔌)ら(🕵)う。これが未発(🏍)の音楽(🌺)じゃ。この翕(xī )如たる一(yī )如(👔)(rú )の世界が(🎤)、機到っておの(🍌)ずから振(✳)動(📰)を始(🕸)めると、純如とし(🖱)て濁り(🈸)のない音波(bō )が人々の耳(ěr )朶を(🤕)打つ(🆘)。その音(yīn )は(🆗)ただ一(👠)つ(💑)である。ただ一つ(🕞)であるが、その(⛳)中には金音(🍣)(yīn )もあり、(🍡)石(🥦)(shí )音もあり、それらは厳に独(dú )自の音色を保って、(🥖)決(🎴)しておたが(🍕)い(♐)に殺(🥌)しあうこ(🗝)とがな(🐺)い(🏂)。※(「激」の「さんず(〽)い」に代え(🎼)て「白」、第3水準1-88-68)如きょうじょとして独自(📭)を(🍴)守り(🔬)つ(💐)つ、し(🗄)かもた(🎐)だ一つの流れに合する(🤕)の(🗂)じ(🍯)ゃ(🎲)。こう(😕)し(🏇)て、時間の経過につ(🚇)れて、高低、強弱、緩急(jí )、さ(🍐)まざま(🍓)の変化(huà(🥌) )を見せる(✝)ので(🍑)あるが(🔵)、その間、厘(😗)毫りん(🗒)ごうの隙もなく、繹如え(❗)きじょ(🧟)と(🏀)して続いて(🐅)行く。そこに(♉)時間(jiā(📽)n )的な(🏽)一如の(🦁)世界(㊗)があり、(🔳)永(📹)遠と一瞬との一致(zhì )が(⛔)見出される。まことの音楽というもの(💱)は(💟)、こう(🕹)したものじゃ。聴くと(🏋)か聴かせる(🔺)とかの(💨)世界(jiè )ではな(🔄)い。まして、自(zì )分の腕と他(⬛)人の腕を(🕍)比(🛀)べたり(🖥)、音(yī(🦕)n )楽(🎌)のわかる者とわからぬ者とを差別したりするよう(🐪)な世界(🕍)と(🍾)は、似ても(🖱)似つか(📤)ぬ世界(jiè )なのじゃ。」
孔子は、自分のまえに、台(🐏)にのせて置(zhì )かれた大きな豚(tún )の蒸(🖥)肉(ròu )むし(😨)にくを(⛩)眺め(🗝)て、眉をひそめた(🏛)。
「大(dà )まかも、大ま(🎖)かぶりだ(🥍)と思いますが(🌩)…(📊)…(💶)」
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