「でも、道案(àn )内によ(🕤)く引(⏪)っ(🍔)ぱり出されな(🤟)かった(🤓)ことですね(🤴)。」
「どの方(fāng )面の希望者(🦆)が多かっ(🚑)たん(🔒)です。」(🆑)
次郎(🤫)は、(🆓)すぐには、その意(🤝)味がのみこめ(😆)ない(🧥)で、きょとんとし(⚪)ていた。すると、先(👛)生(shēng )は(💽)、(🕖)
「心臓だ(😀)ね、じっさい。」
「う(🛐)らま(🚱)れやしませんか。」
消(🥇)燈まで、これといってと(⛔)りたてていうほど(🌌)の変わったこともなかっ(🈶)た(➿)。し(🏹)かし、大河無門が(🆚)、かれ自身の(🌊)希(xī(🔙) )望に反して、あまり(🆘)にも早くその存在を認(🎙)められ、みんな(🎱)の注目の(🔐)的(de )になったということ(🥑)は、この塾に(⛏)と(⛄)って、よかれあし(✊)かれ、決し(🏥)て小さな(🥜)でき(🌔)ごと(🦍)ではなかったと(🌊)いえるで(🔍)あろう(🌂)。
遥拝(🕉)が(🔠)すむ(🏎)と、お(🦍)たがいの朝のあいさつをかわし(🍾)、(🌪)そのあと、もう(⏱)一度静坐に入った。そして、(😌)それが三(sā(🎡)n )分もつ(📪)づいたころ、朝(cháo )倉(🐦)先生は、(🕠)自(zì )分も静(jì(🦊)ng )坐瞑(🏓)(mí(🤷)ng )目(mù )めいもくのまま、おもむ(🐰)ろ(🥏)につぎのような話を(⏸)した。
しかし、(🍂)兄はおそらく道江をつれて来(lái )る(📊)。いや、かならずつれて(♍)来(lá(🗝)i )る。そして、無(wú )意識な残(🚹)酷ざんこくさで自分(⚾)の痛(tòng )いきずにさわ(🍁)ろうとし(🏆)ている(🏟)のだ(🥓)。二(🕚)(èr )人(ré(🍘)n )は(🚅)あらゆる好(🎇)意にみちた(🤵)言葉(👘)を(🍦)自分になげかけるだろう。二人(🤶)のむつまじさ(⛄)を三人にひろげること(🐺)によって(🔉)、二人は一(yī )そ(🚶)う深いよろこびを味(wè(🥧)i )わおうとつとめるだろう。二人はいろいろと過去の(🌕)思い出を語(yǔ )るに(🍙)ち(🔏)がいないが、その思(🕕)(sī )い出の愉(🚁)快さも不愉快さも、三人に共通す(📪)る(📘)ものとして語られるにち(❓)がいない(🎗)。自(🔴)分は(😨)、(👖)二(🕷)人のそうした無意識(🤚)な残酷さ(💹)にた(💵)いして、(🛒)いった(👝)いどういう態(🏦)度をとれ(🏇)ばいいのか。いや、ど(🎌)ういう態(📠)度をとりう(🈂)る(🏝)というのか。
(📇)そ(😫)し(🚉)て、次(cì )郎(🦋)のほ(👂)う(🚨)をちょっ(👉)とぬすむ(🖕)ように見(🛣)ながら、(😪)
それには、組(🔶)織や、講義科(⛳)目や、諸行事の時(shí )間割(🚣)など、(⛄)必(✈)要(🌍)な諸計画(🌐)が一通りなら(🗑)べられていたが(🐁)、そのどの部(bù )分を見て(❗)も(🐴)常識(♐)からとびは(📧)な(🍫)れたようなこと(🎒)は一つもなかっ(🤮)た。塾堂(🕊)と名(🏁)の(🚈)つくとこ(🙊)ろで(👰)は、そのころ(✉)ほとんどつ(🚈)きもののようになっ(🧑)ていた「みそ(🖤)ぎ」(💦)とか(🍎)、「沈黙(🏾)(mò )ちんもくの労働」と(🏍)か(🎲)、(🤑)およそ(💥)そう(🐦)いった(🦔)、いわゆる「鍛練(📡)たんれ(🐇)ん」的な(🍭)行事(🛁)(shì )が全く見(jiàn )当たらないの(🛩)は(📑)、(🥡)むし(🚾)ろ(🚪)みんな(❄)には、ふしぎに(〽)思われたくらいであ(🦕)った(⛎)。五(🕔)時半(bà(🧤)n )起(🙌)(qǐ )床と(👬)いうの(🐌)が(🧚)、二月の(🌪)武蔵野む(🍐)さしのでは、ち(🖖)ょっとつらそうにも思(🌲)えた(⛸)が、それも青年たちにと(🎙)っては、決してお(🥁)どろくほ(〽)どのこと(🤷)ではなかった。むしろかれらをおどろ(🌵)かしたのは、生(shēng )活(huó )にう(🔽)るおいを与(👌)あたえるような行事が(✡)、かなりの程度(dù )に(🕷)、織おり(🤲)こ(🏼)まれている(🚱)こと(🌫)で(📛)あ(🍎)った。とにかく、見る人が(🌕)見(jiàn )れ(🚍)ば(🐨)、日(🎲)常生活(huó(🚞) )を深(😰)め高(gāo )める目(🍩)的(de )で(🤽)、(📻)すべて(⬛)が計(⛽)画されていると(🥋)いう(📃)ことが明(míng )らかで(👂)あ(🥞)っ(😋)た。
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