○(🔌) 摯==魯の(🧚)楽官(🚷)です(🚋)ぐれ(🏒)た音楽家であつた。
先(💄)(xiān )師が顔淵(yuān )のことをこういわれた。――
曾(✒)先生が(📟)病(bìng )床に(🎎)あられた時、大夫の孟敬子が(💹)見舞(wǔ )に行った(🐅)。す(💎)ると、曾先生(shē(🏨)ng )が(🎩)いわれた。―(📑)―
先(🍻)師は、(💴)温かで、しかも(🐗)きびしい方(👓)(fāng )で(😡)あった。威厳があって、し(💻)かもおそろ(🏏)しく(🕢)ない方であった。う(🎀)や(🎳)う(😍)やしくて、しかも(💐)安(ān )ら(🍎)かな(🚠)方であ(👢)った。
一九(jiǔ(🕔) )(二〇三)
「(🥋)堯(yáo )帝(🎵)の君(🍞)徳(dé )は何と大きく、何と荘厳(yán )なことであろう。世(😍)に真(zhēn )に(🚑)偉大なものは天の(♉)みであ(🍈)る(😕)が、ひとり堯(yáo )帝は天とそ(♓)の偉大さを共にし(😞)ている。その徳の広大(🤘)(dà )無辺さは何と(💃)形(🛍)容(👈)してよいかわからない。人(rén )はただ(🛂)その功業の(🏬)荘厳(🔝)(yán )さ(🤴)と文(🌴)物制度の(👯)燦然た(🎓)るとに眼(yǎn )を見はるのみである。」(🔫)
「孔先生のような人(rén )を(🕒)こ(🍱)そ聖(🚗)人というの(🙆)でしょう。実(🤐)に多能であ(🌺)られる。」
○(🦁) 前段(😛)と後段(duàn )とは、(🧛)原(📬)文では一(yī )連の孔子(zǐ(🔺) )の言葉(🌒)になつているが、内容(ró(📦)ng )に連絡が(👲)な(📣)いので、定説に従つて二段に(🤬)区(❔)分した。
○ 矢ぐ(📦)るみ==(🈂)原(yuán )文に(💛)「弋」(よく)とある(📣)。矢に糸(jiǎo )をつけ(🌽)、(💠)それを島の羽根にから(☔)ませ、生(shē(📛)ng )擒する(❄)方法であつた。
○ 九夷(🌄)=(💃)=(🍀)九(🆑)種(🐩)の蠻族(🏑)が住(🤱)んで(🚐)いる(🔘)といわ(🔽)れていた(💕)東(🥨)方の地(🆘)方。
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