孝を問う
田圃には(😈)、(😗)あちらにもこちらに(🛳)も(💰)、牛がせっせと(📀)土を耕(gēng )して(🌠)い(🆚)た。
(🍖)かと(🚜)いって、孔子(💟)に対(🏊)(duì )して、「そんな遠まわしを云わない(🐰)で、もっと(🐪)あからさまにいって下さい。」と(🌕)も(🏞)云いかねた。もし孔子に、諷(fěng )刺(cì(🐮) )の意(🌀)志がないと(🦃)すると、(🎩)そんなことを云い出すのは、(😠)礼(lǐ(🔦) )を(👢)失することにな(🦈)るから(👰)である。
大(dà )ていの牛は毛が斑(bān )まだらであっ(🎿)た。そして角(🐚)(jiǎ(👷)o )が(👛)変(biàn )に(🔕)くねっていたり、(🏄)左右の調和(hé )がとれて(🌈)いなかったりした。孔(kǒng )子(🤸)はそれらに一々注意(yì )深く(🎈)視線(xiàn )を注いでいた(🚚)が、そのう(👼)ちに彼は(🎥)、一頭の赤(㊙)(chì(🥐) )毛の牛に(🔀)眼をとめ(😶)た。それはまだ若(💺)(ruò )くて、つやつやと毛(🛢)が陽に光っていた。角は十分伸び切(qiē )ってはいなかったが、左右とも、ふっくらと半(📧)円を描いて、い(🚎)か(🎄)にも調(😮)った恰好(🔹)をし(🚣)ていた。
門(mé(⭕)n )人(rén )は、一(😈)寸(cùn )うろ(🌩)たえた顔をしたが、す(🏩)ぐしゃあ(📡)しゃあ(🥍)となって答えた(🥙)。
孔子(🖕)は楽(🛵)(lè )長を(🏴)座に(🔕)つかせる(👲)と、少し居(jū )ずまいをくず(🛄)して云(yú(🦆)n )った。
陽(yáng )貨(🌾)(huò )は、魯の(🌂)大夫(fū )季(jì(😺) )平子に仕(shì(📤) )えていたが(🌥)、季(🐶)平子が死(🗒)んで季(😐)桓(🧢)(huán )子きかんしの代にな(🖍)ると、巧(🍛)みに(🏝)彼(🐗)を自家(jiā(👴) )薬籠(😚)中(⏹)のも(🥑)のと(🖼)し、遂に彼を(🗞)拘禁し(🐂)て、魯(👞)(lǔ )の(❕)国政(🐆)を専(🅰)(zhuān )らにしていた。孔(kǒ(⚽)ng )子は、(🙋)そ(🌠)の(💄)頃(qǐng )、すでに五十の坂をこして(⏪)いたが、(🍼)上下こぞって正(🤺)(zhèng )道(dào )を離れているのを嘆いて、仕官(🤙)の望みを絶ち、ひたすらに詩書(shū )礼(🔚)楽の研鑚と、(📅)青年(niá(⚾)n )子弟(🌓)(dì )の教(😴)育(yù )とに(🚶)専念していた。陽貨としては、(🐿)孔(kǒng )子(🖇)が野(🐱)にあって、厳然として(📞)道を説(shuì )いているのが、何(hé )よりも恐ろ(🥋)し(⌚)か(🥥)った。で、出(🤦)来れば彼を自(😰)分の味方に引き入れ(🏻)たい、少くとも一(👙)度彼に会(👖)って、(😊)自(📪)分(fèn )が賢者を遇する道を(🚳)知(🖋)(zhī )って(🎵)いる人間であ(⏹)るこ(🆕)と(🐆)を示(😀)して(🆖)置(😢)き(🙀)たい、と思って(❄)いた(🐐)。
(🥏)樊遅は(😘)何のことだが(🌷)わからな(🧘)か(🥇)った。「違わな(🐾)い」というの(🍎)は、親(qīn )の命令に背かないとい(😀)う意(yì )味に(🤢)もと(🌝)れるが、(🌴)孟懿(🦏)子には、も(🔜)う親はない。そう考えて、(🚒)彼(📂)は手綱(🤤)をさ(🥓)ばきながら、し(🐯)きりと首をひねった。
(🍪)で彼(👤)はついに一策を案(🔨)じ、(🤣)わざわざ孔子(zǐ )の留守をねらって(📴)、豚(🐶)の蒸肉を(🗄)贈る(😅)ことにした(🌫)ので(🤢)ある。礼(lǐ(🔔) )に、大(dà )夫が士に物を(🔫)贈(🗺)った時、士(🥧)が不在で、(🙌)直接使(🏏)者と(🤴)応(📥)接が出(💡)来(lái )なかった場(chǎ(😰)ng )合には、士は(🐟)翌日(rì(🍅) )大夫の家(🐔)に赴いて、(🆎)自ら謝辞を(🚡)述べなければならない(😇)ことになっている。陽貨はそこをねら(🎴)ったわけで(🧕)あった。
「然(🏝)し、(📁)お前達(⛹)のように、血(xuè )統な(📒)ど問題(tí(💑) )にし(👝)ない(🚟)人が(🚌)あ(🎪)ると(🥙)知(🙄)ったら、彼(✅)も喜(xǐ(👸) )ぶにちがいない。わしも嬉(💬)しい。…(👋)…7いや(🍪)君子という(📺)ものは、人の美点(💱)(diǎn )を(📕)助(🌴)長して、決して(🐹)人の欠(qiàn )点に乗(🌰)ず(💺)るような事はしな(😦)いも(🕎)のじゃ。然し(🐹)世の中(zhōng )に(♐)は(🧀)、(🕑)兎角その(👠)あべこべを行こうとする小人が多(➿)(duō )く(😌)てのう。」
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