「(🤵)諸(zhū )君――これ(🏕)から一里北(📄)へ引き返してください。山(🏠)本というとこ(🧡)ろから右に折れて(🛀)、清(qīng )内路(lù )の方(fāng )へ向か(🚚)うようにしてください。」
「浪士のこ(🐌)とにつ(🍫)い(🔹)てで(📠)すか。本(🐰)陣問屋(wū(📨) )へはな(🛺)んとも言(yán )って来ません(💳)。」
後(🛩)殿(❗)しんがりの浪(làng )士(🌋)は上伊那(☝)か(💂)ら引ッぱって来(🧗)た百姓(xìng )をな(💀)かなか放(🏣)そうとしなかっ(👆)た。その百(bǎ(🌆)i )姓(🐓)は年(⚽)の(📏)ころ(🎏)二(èr )十(💱)(shí )六、七(⚫)の働(💀)き盛(shèng )りで(📮)、荷物を持ち運(🚂)ばせ(💖)るには屈強な(🥎)体格をし(🍹)てい(🔬)る。
その時、(🍻)半(💓)蔵(zāng )は向こうか(🐒)ら橋を渡って帰(guī )って来る二(èr )人(🥣)(ré(🎺)n )連(lián )れの女の(🚡)子(📌)にもあった。その一人(rén )は相(🐵)生町(📑)の家(jiā )の(🚰)娘(👅)だ。清(🎫)元きよもとの(🔤)師匠のもとからの帰りででもあ(📹)ると見えて、二(👉)人(ré(🎞)n )とも稽(jī )古本け(🎲)い(🚽)こぼん(🧡)を小脇こ(🆙)わき(🛶)に(🍚)かかえながら橋(🏻)(qiáo )を(🚝)渡っ(🤼)て来る。ちょうど半(🕊)(bàn )蔵(zāng )が郷(🏭)里の馬籠の(🚤)家(🛐)に残して置い(🥨)て(👘)来(🧗)たお粂(zhāi )く(👜)めを思(🚞)(sī )い出させるよ(🦀)うな年(🛡)ごろ(💅)の小娘たちだ(☝)。
(🥡)道(dào )中掛りはそのことを諸(⚽)隊に触(chù(🚹) )れ(⭐)て回った。
真木和(🥕)泉の死を聞(wén )いた(🏦)ことは(⏺)、半(🌩)(bàn )蔵(😽)にもい(💄)ろいろなことを考えさせた。景蔵(🔼)の手(shǒu )紙にもあるように、(✏)対外関係のことにか(🚀)け(🚑)ては(🐶)硬派中の硬(🐊)派と(🕗)も言うべき(📠)真(zhēn )木(🚴)和泉らのような人たちも、もは(🛶)や(🤰)この世にい(🔃)なかっ(🚃)た。生前幕府(fǔ )の軟(🗓)弱な(🍃)態(tài )度(⛑)を攻撃することに力をそ(😼)そ(🏊)ぎ、横浜(💨)鎖(suǒ )港さ(🎁)こうの談判(🚅)にも海外使節の派遣(🐓)にもなんら(🐿)誠意の見(jiàn )るべきものがないとし、将(🎡)(jiāng )軍の(🐆)名によ(🌳)っ(🏮)て公(➿)布され(📁)た幕(🎭)府(fǔ(⛳) )の攘夷もその実(📲)(shí )は名(🎣)のみ(😙)であるとしたそれ(🕋)らの志(zhì(⏹) )士たち(🌃)も京都(🤼)の一戦を最(🔹)後(hòu )にして、それぞれ活(huó )動の舞台から去って行った(🚥)。
(🍄)二(èr )、(🗝)間(💾)道(🍾)に修繕(🤓)(shàn )を(🔲)加うること。
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