などと放言(yán )した。
「(💁)でも、近(💒)(jìn )々行わ(🚢)れる(🦎)お祭は、(🈺)ずいぶんご鄭重だという噂ですが……(💶)」
「音楽の世(👾)界は一(🏦)如の(🐙)世界(📼)(jiè(🧗) )じゃ。そこでは、い(🤜)ささか(🚧)の対立意識(🐿)も許(💠)されない。先ず(🐮)一(💝)人々々の楽(😾)手の(🧥)心(🦋)と手と楽(lè )器とが一如(🕺)になり、楽手(🖌)(shǒu )と楽手(shǒ(🌕)u )と(💅)が一如になり(🙈)、更(⏩)に(🔅)楽(lè )手と聴衆とが一如にな(💥)って、翕(🐶)如きゅう(🎼)じょとして一(🛶)つの機をねらう。これ(💸)が未発の音楽じゃ。こ(🌛)の翕如(👫)たる一如の(💡)世(shì )界が、機到っておのずから振動を(🏜)始める(🕜)と、純(chún )如として濁りのない音波(🛁)が人(🚜)々の耳朶(♟)を打つ。そ(🌉)の音はただ一(yī(📲) )つである。ただ一つであ(🔽)るが、その中には(🥐)金音も(⛏)あり、石(💭)音もあ(🚙)り(🚫)、それらは厳(😊)に独自の音色(sè )を保(bǎo )って、決して(🤽)おたが(🎹)い(🌽)に殺(🆘)(shā )しあうことがない。※(「激」の「さんずい」に代えて「(🈚)白」、第(dì(🐔) )3水準1-88-68)如き(📔)ょう(🥎)じょとして独自(zì )を守りつつ、しか(🐩)もただ一つの流れに合(🔫)す(🧔)る(🤨)のじ(🤨)ゃ。こ(💞)う(🚝)して、時間(🎎)の経過に(🤴)つれて、(🧐)高低、(♑)強弱(ruò )、緩急(🐅)、さまざまの変化を見せる(🕠)のであるが(🌝)、そ(🗝)の間、厘毫りんごうの隙(👯)もなく、繹(yì )如(🔏)(rú )えきじょとして続(➿)(xù )いて行(📿)く。そこ(🥊)に時間(jiā(🈚)n )的な一如の世界(jiè )があり、永遠(yuǎn )と一(🛣)瞬と(🥞)の一致が見出(chū )される。まことの音(🌏)楽というも(🤼)のは、こうした(❤)ものじ(📘)ゃ。聴く(🐄)とか(🚣)聴(🆔)か(⛩)せるとかの世界ではない(😱)。まして、(😘)自(zì(😊) )分の腕と(🐪)他人の(🆘)腕を比べ(🕸)たり、音楽のわかる者(zhě )とわから(🦂)ぬ者(zhě )とを差(chà )別したりす(🆓)る(🍪)ような世(🦋)界(jiè )とは、似ても似(🔶)つかぬ世界(🔀)なのじ(🙉)ゃ。」
その瞬(🏙)間、彼はちら(🔎)と自(🐶)分の眼の前にある光が横(😾)切(qiē )るように感じた(🌁)。孔(kǒ(📙)ng )子(🐿)の眼(yǎn )の光である。湖のような静かな、し(💅)かもかす(👻)か(➖)に微笑(😴)を含ん(😋)だ孔(kǒng )子(zǐ )の眼(yǎn )の(🥇)かがやきである。彼(🖖)は、(➡)ふと何(🔺)か思(sī(🎐) )い(🚖)当ることでもあ(🎰)ったよ(💸)うに立上っ(📱)た。
孔(kǒ(💂)ng )子は、む(👈)ろんそれ(📞)を聞き(😂)のがさなかっ(🔯)た。彼(bǐ(😭) )はき(🏇)っとな(🔃)っ(😾)て(🧞)その門人(rén )にいった(💮)。
陳亢(kàng )は字(🏂)あざ(🏽)なを子(😣)(zǐ )禽といった(💣)。
懿子(♈)(zǐ )は、その(💝)意味(🌩)がわ(💦)かってか(🕔)、わ(⏯)からないでか、或は、わ(👵)かっても知ら(🏾)ん顔をする方が都合(🎸)がいいと考(kǎ(🉐)o )えてか、重ねて問(🥎)(wè(🔷)n )い(🕧)ただ(🔛)しても見ないで、帰(💁)って行ってしまった。孔(kǒng )子(🚋)は(🏑)、いくらかそれ(🏏)が気がかり(🔧)にな(🌦)らな(🛒)いで(🏯)もな(⚫)か(🌩)ったので(🧡)ある。
(孔(😦)子の眼(🐱)が(🔨)、(🐰)俺の音楽を左右す(😰)る(👄)なんて、(🥔)そん(🛏)な馬鹿げたことが(🥂)あるも(🔄)のか(🥫)。)
「(🙀)こまか(🚻)なことは存じませんが(📀)、(🐲)何で(📺)も、これま(🛁)でとは比(bǐ )較(👸)にならぬ(💤)ほ(🌛)ど、立派(🤤)になさ(🚹)るご(💵)計画だそう(🈯)です(🚻)。」
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