が、そのうちに、石工の数(shù )は増(zēng )え、行路の人々が幾人(rén )となく(🌉)立(lì )ち止って、彼らは実之(zhī )助を取り(🛶)巻きながら(🛒)、市(shì(🆓) )九(jiǔ )郎(👶)の(🔅)身(shēn )体に指の一本(běn )も触(chù(🦍) )れさせまいと、(🔐)銘々にい(🍚)きまき(🏑)始めた(🚪)。
話(📈)しかけて見ると(👓)、(💻)青年(🕜)は割合ハキ/\と(🐸)、然しかし事務的な受(🕳)(shò(😷)u )け答をした。
青年(🀄)は、又黙って(💽)し(🌄)まった。心の(🐻)中の何(🤟)処かに(⏹)、可(🚘)なり大きい(🌅)傷(shā(👰)ng )を受けてい(⛅)るらしい青年(niá(🕶)n )の容(ró(🤛)ng )子は信一郎の眼にも(📭)いた(⏺)ましく(🐁)見えた(🔜)。
(🍛)青年は、立入(rù )って、いろ(🙊)/\訊きかれるこ(📋)と(♓)に、一寸(cùn )ちょっと不快を感じたのであ(❄)ろ(🔺)う、又(yòu )黙り込も(🤳)うとしたが、法(🎳)科を(🤭)出(chū )た(📫)ものの、少(🔵)年時(shí )代からずっと文(wén )芸(🎖)の方に親しんで(😞)来(lá(🍔)i )た信一郎は、此(⤴)の(❕)青(qīng )年とそう(🛷)した方面(🐇)の話をも、(🏞)して(🍻)見たいと思(📄)った。
が、(📑)近(jìn )郷(xiāng )の人々はま(🥚)た市九(jiǔ )郎を嗤(🐾)った。
口中に注(🚻)ぎ(♍)込(🌞)まれた数滴の(🍂)ウ(🛋)ィ(🏼)スキイが、利(lì )きいたのか、それ(📊)とも偶(♎)然(rán )そう(😬)なっ(🐳)たのか、青年の白く湿うる(📡)んでい(🐀)た眸ひとみが、(👠)だん/(👍)\意(⛓)識の光を帯び始め(📑)た。そ(🕎)れと共に、意(yì )味のな(🎫)か(🕸)ったうめき声が切れ切れではある(🎵)が、言葉の形を採り始(shǐ )めた。
(🏴)信一(😊)郎は(🚐)、(😚)相手の苦悶(mèn )のいた/\しさ(🕸)に、狼(🎀)狽ろうばいしながら答え(📗)た。
実之助は(🏝)、(🎮)馴れ(😅)ぬ(🌫)旅路(🛥)に、(👸)多(duō )くの(🔁)艱(jiān )難(nán )を苦(kǔ )しみ(🤠)ながら、諸国を遍歴して、(🏧)ひたすら敵か(🚢)た(🏅)き市九郎の所在を(🚦)求めた。市九郎をただ一度さえ見(♎)たこともない(♒)実之助にとっては、それ(🐢)は雲をつかむがご(🎅)とき(👊)おぼつかなき捜索(🚷)であ(🗓)った。五(wǔ )畿内(nèi )き(⚡)ない(🏰)、東海(hǎi )、東山、(📴)山(🔯)陰(🏬)、山陽、(🗒)北(🥥)(běi )陸(lù )、南(😖)海(📍)と、彼(🔍)は漂(piāo )泊さすら(💾)いの(🧤)旅(♉)路(🗯)に年(🕸)を送り年(🏞)を迎え、二十七の(🚋)年まで(😤)空(🌌)(kōng )虚(xū )な(🐨)遍歴(lì )の旅(⬛)(lǚ )を(🕯)続けた。敵に対する(🌒)怨み(🤹)も(➰)憤(fèn )りも、(🔈)旅路(lù(🙂) )の艱難に消(🍁)磨せん(🎋)と(🥦)するこ(😥)と(🌡)た(⚡)びたびであった。が、非業(💡)に殪(⭐)たおれ(🈶)た(🤪)父の(🈴)無(wú(🍰) )念を思い、中川(👉)家再興の重任(rèn )を考えると(🤯)、(⌚)奮然(🎬)と志を奮い起すの(🏠)であった(⛴)。
人々は、(💭)衰(shuāi )残の姿いたいたし(🎢)い市(🚓)九郎(😲)に、(🍤)
「まあ、よそう。電車で行けば訳はないのだから。」と、彼(〽)は心の裡で考えている事とは(😉)、全く反(fǎ(🐥)n )対な理由を云いな(⛑)が(💼)ら、洋服(🏇)を着(zhe )た大男(😔)を振(zhè(🏤)n )り捨(shě )てゝ、(🕝)電車に(🔸)乗(🧕)ろうとした(🎓)。が(🈷)、大男は執念(📣)しゅ(✒)うねく彼(🥂)を放さなかった。
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