だが聰明な読者ならば、彼の(🔽)そうした行為の裏(😴)に、い(🍣)つも一(yī )脈の哀(👤)愁あ(🕦)いしゅう(⏹)が流(📍)れていたこ(🙉)とを決して見逃(táo )が(🤺)さなかったはずだ。実(shí )際、(🤫)哀(āi )愁は、(🏦)次(⛔)郎にとって(🌗)、過去十五(💒)年(nián )間(jiān )、切っても切れない(📕)道(dà(👄)o )づれであっ(🦁)たとも言えるの(🔼)である。彼(🚺)の負けぎ(🎸)らい、(⤵)彼の虚偽き(🎠)ょ(😪)ぎ、彼の反抗(kà(🚮)ng )心と闘(🏧)争心、(🍾)およそ(🗺)そ(📢)うした、一見哀愁とは極めて(📩)縁遠いように(📇)思(🏬)わ(📄)れるもの(🐚)のすべ(🍪)てが(🎞)、実は哀(āi )愁のやむにやまれ(🔊)ぬ表(biǎo )現であり、自(🚬)然が彼に教(jiāo )えた(✌)哀愁からの逃路だっ(🚈)たのである。そし(🌍)て、(🐈)もし「(🧡)自(🥟)然(rán )の叡智えい(🔒)ち(🔲)」というものが疑(yí )え(📛)ないも(🔤)のだと(🤶)す(🍚)るならば、次郎の心(🐩)がそろそろ(⛰)と詩(🚡)にひかれていっ(🚅)たとい(🔦)うことは、必ず(☔)し(📏)も不似(sì )合な(🎵)こと(🍊)では(🐑)なか(😣)った(😥)であろ(🍗)う。と(🤢)いう(👜)のは(👥)、何(😁)人(🍌)(rén )も自己(🏹)の真(zhē(🌕)n )実を表現してみたい(👠)という欲望(wàng )をいくぶんかは持っているし、そし(🐮)て、哀愁の偽りのない表現には、詩(shī(📀) )こそ(🈁)最(zuì )も(🖕)ふさ(🤢)わしい(🍐)ものだか(⛺)らである。
二(❕)人よりも(🌌)ちょっとまえに、次(🔨)郎(👔)も帰って(🎁)来て(🔱)いた。彼は(🐅)もう机(😕)について、日記か(💴)何かをしきり(⚪)に書いてい(🗳)た(🤮)が、恭(🌤)一(🈹)(yī(🤢) )のあとか(😼)ら大(📄)沢がはい(🚶)って(🦁)来(lái )た(🚣)のを見ると、思(😲)わず(🔽)いやな(🏷)顔(🔮)をした。五年(🧟)生にし(🦄)ても老ふ(🏽)けてい(🎈)る(⛷)大沢の顔(👮)付や、その堂(👠)々た(🛠)る体(tǐ )格(🛑)が、恭一の同級生(📗)(shē(👛)ng )だとは、彼にはど(🛷)うしても思えな(🏄)かった(😾)の(🕌)である。彼の(💬)頭には、すぐ雨天体操(cāo )場の光景(🛂)が(🆑)浮かんで(🐙)来(🔖)た。山(shān )犬(🖖)や、狐(🏁)(hú )や、(📹)三つ(🗂)ボタンの仲間(🙄)ではあるまいか。そう思う(🚷)と、恭一がそんな生(🥝)徒(🎗)をつれ(🐴)て来た(💅)の(🖋)が、腹立(lì )たしい気が(🎾)した。彼は、しかし、(💇)仕方(💃)なしに、大(dà )沢(zé )に向(👟)って窮屈(🔂)そうなお(💗)辞(👈)儀(yí )をした。
大(dà )垣(yuán )校(xiào )長(zhǎng )の言ったそんな言(yán )葉が、今(jīn )更(💒)のよ(🥒)うに強く(🔭)彼(🏊)の胸にひ(🏒)びいて(🥂)来た。
「大(🌗)沢君っていう(🚁)よ。僕の(🎽)親(🙋)友(yǒu )で、同(🍟)じクラ(🎍)スなんだ(🍨)。」(👢)
「五年生、こわく(🚒)ない?」
「誰(🏔)(shuí )にも(🐀)言(🎪)わんでおいてくれ(👌)よ。」
「うむ、小(xiǎo )さ(🐰)い(🚷)時から乱暴だったよ(⤴)。しかし(🐟)、この頃はそうでも(🕋)なかっ(🍞)たんだが(💙)……(🎯)」
(🤨)諦めるといえば(🚛)、彼(💺)は家庭(tíng )でも、(🌫)お芳(fā(👳)ng )に(👐)愛してもらう(📮)こと(🚣)を、もうすっかり諦(dì(🤱) )めていた。同時に(🌼)、お祖母(🛹)さんに対し(🦊)ても、これ(🔤)までのよう(🏃)な、わざとでも反抗(kàng )し(🔴)てみたい(😙)という気(qì(💪) )持(♟)はなくなっ(😉)ていた。
大沢(zé )は、(👾)しかし、そう言ってしまうと、
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