○ 本章は一六九章の(🏡)桓(huán )※(「魅」(🕣)の「未(wè(⚫)i )」に代(dài )えて「隹」(🌰)、第(dì(✨) )4水(👉)準2-93-32)の難にあつた場(🖱)(chǎng )合(🎧)の言葉(✳)と同様(🌿)、孔子の強(🎮)い(✂)信念(🛳)と気(🕟)魄(😀)とをあらわした(🆓)言葉で、論語(🔐)の中で極めて(🌈)目立(lì(🦑) )つた一章である。
○(📻) 孔子と顔淵(yuān )とのそれぞ(🖊)れの面(🔲)(miàn )目(mù )、並(bìng )に両者の結び(💸)つきがこの一(💢)章(🕠)に躍如と(🎙)し(🕜)ている(✡)。さすがに顔(yá )淵の言葉(yè )であり(🥄)、彼(🚚)ならでは出(🐞)来(🕟)ない(👑)表(🍯)現で(🚚)ある。
「君(🚷)子が(🖤)行(🎑)って住めば、いつまでも野蠻なこともあるまい。」
(🚥)子(🍖)貢が(🌪)先師にいっ(🔇)た(🍳)。――
八(⭕)((🛠)二一(yī )三)
○ 同(tóng )姓==魯(👻)(lǔ )の公(🍞)室も(💠)呉の公(gōng )室も共に(🥑)姓は(🍢)「姫(😧)」(き)で、同姓(🧒)で(👇)あり、遠く祖(zǔ )先を(🕎)同じくした(🎗)。然るに、礼には血(🏇)族結婚を(🚘)絶(📫)対に(💮)さけ(🌳)るため、「(🛹)同姓(xìng )は(🌱)娶らず」(⏬)と規定して(🥅)い(🈸)る(🎦)ので(🔞)ある(😙)。
○ (♓)九夷=(⛎)=九種(zhǒng )の蠻族(zú )が住ん(🛍)でいるといわれていた東方(fāng )の地方。
「(🔄)かり(👕)に周公ほどの完璧な(🖲)才能がそなわってい(🐠)ても(🚖)、その(🚹)才能に(🐀)ほこり、(🍀)他人の長所(suǒ )を認(✌)(rèn )めないような人であるな(👵)らば、もう見どころ(📎)の(🈯)ない人物だ。」
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