日本《銭湯 で 射精》2行目ライン
銭湯 で 射精あらすじ
(🗾)実之助の、(👊)極(🚺)度にまで、(🏧)張(🐦)り詰(🍖)めて(♏)きた心(xīn )は(💣)、この老(♿)僧(sē(🦔)ng )を一(📼)目(mù(💞) )見た刹那(🌃)たじたじと(🧘)なってしま(😟)っていた。彼は、心(xī(🥀)n )の底(⛱)か(😇)ら(🏓)憎悪を感じ(🔅)得るよ(📧)うな(〰)悪(🤾)僧を欲(🅱)していた。し(😁)かるに彼の前(qiá(🏌)n )に(🏦)は(⛅)、人(🕥)間と(🛸)も(🏁)死(🍨)(sǐ )骸ともつかぬ、半死(🚼)(sǐ )の老(lǎo )僧(🌉)(sēng )が蹲っ(🤯)ているので(🥛)あ(🥐)る。実(shí )之助(♿)は、失望(wàng )し始(shǐ )めた自分の心(xīn )を励まして(🥛)、
「子(zǐ )細(xì(🍳) )あって、その老(👀)僧を(🎉)敵と狙い、端(🌘)なくも今(🖇)日めぐりおう(🙃)て、(🌴)本(bě(🕣)n )懐(huái )を達す(💳)るものじゃ。妨げ(🚟)いた(👒)すと、余(yú )人(🤧)なりと(🍒)も容赦はい(⛓)たさぬ(🔆)ぞ」と、実(shí )之(🍏)助は凜然(🎰)といった。
「一層(cé(😹)ng )いっそのこ(💤)と、東京(jī(👻)ng )へお帰りに(🥞)なったら何どうでしょう。僕(pú )な(🏆)ども(🦖)精神上(⏸)の動揺(🍎)のた(😋)め、海(hǎi )へなり山(shān )へな(😊)り安息(🤣)を求めて、旅を(🔎)した(❔)こ(👧)と(🕐)も度々あ(😕)りますが、(🚹)一(🎨)人に(🆒)なると、却(què )か(🧞)えっ(🌶)て(🕧)孤独から(🏣)来(🥖)る淋(lín )さびしさ迄まで(♎)が加(🐟)わって、愈(🎢)いよ(😃)いよ(😤)堪たえら(🎭)れなくなっ(🤵)て(🥓)、又(👷)都(dōu )会へ追(zhuī )い返されたもので(👽)す。僕の(🏨)考えでは、何かを紛ま(🔏)ぎらすには、(🧀)東(🔋)京生活(💓)の混(hú(🖌)n )乱と騒擾(🍻)そうじょ(🤵)う(🔸)と(⛱)が、何よりの(🎿)薬(👥)(yào )ではないか(🛄)と思(sī(🕵) )うのです。」と、信一郎は自(🐨)分の(🥦)過去(🌜)の二(😟)三(💠)の(🗯)経(jīng )験を思い浮べながらそう云った。
「馬鹿(🛄)ばか！ 負傷どころじゃない。大(💰)変(biàn )だぞ。」と、信一郎は怒(🥖)鳴(🏵)りつけずにはい(🆗)られなかった。彼は運転手(📆)の放胆(dǎ(🐂)n )な操縦が、(⏮)此(⛺)この惨禍さん(🍬)か(🐵)の主なる原因(yīn )である(🚞)ことを、信(xìn )じたからであっ(🍠)た。
(🐗)そのしわがれ(🔢)た悲(bē(🕦)i )壮な声(🕑)が、水を(🔑)浴(😓)びせるように実之助に徹して(💫)きた。深(shēn )夜、人(rén )去り、草(😤)木(♿)眠っている(📅)中に(🅱)、ただ暗(àn )中に端座して(🕡)鉄(🍍)槌を振っている了海の姿(🚋)(zī )が、墨(mò )のごと(🈂)き闇にあってな(🤬)お、実之(📦)助(👇)の心眼(yǎ(🌏)n )に、あり(📔)ありとし(🔝)て映(🐙)っ(🌃)てきた。それは、もはや人間の心(💭)ではなかった。喜怒哀楽の情の上にあって、ただ鉄(🎫)槌を振って(👜)いる勇猛精進(🔇)の菩薩(sà )心であった(💊)。実之助は、(💘)握(🐄)りしめた太刀の(🃏)柄が、(🛷)い(🐶)つ(🍸)の間にか緩(🎨)んでいるのを覚えた。彼(bǐ )はふ(🔚)と、わ(📯)れに返った。すで(🗿)に仏心(xī(☝)n )を得て(🈵)、衆生(shēng )のために、(🥍)砕(👂)身の苦を嘗めている高(🔌)徳(👙)の(🦎)聖(shèng )ひじりに対し、深(shēn )夜の闇に乗じて、ひは(🌐)ぎのごとく、獣のごと(🔰)く、瞋恚しんいの(🖐)剣を抜きそばめている自分(🥕)を(🤼)顧かえりみると、彼(🥂)(bǐ )は強い戦(🛳)慄が身体を伝うて(⛲)流(liú )れるのを感じた(⏺)。
「主を打って立ち退いた非(fēi )道の汝(🚢)を討つため(🛋)に、十年(nián )に近い(🖋)年月(yuè )を(🚨)艱難(♈)のうちに過したわ。こ(🎆)こ(💑)で会うからは、もはや(🐵)逃(❇)れぬところと尋常に勝(shèng )負(😦)せよ(🥌)」と、(⏩)いった。
彼は一(🎏)(yī )寸ち(🐱)ょっ(🐭)と(🏭)した好奇心を唆そそられなが(📛)ら、暫(zà(➗)n )しばらく(⛷)の伴侶(lǚ )は(🗣)んりょ(🤐)たる(🎍)べき(🤨)人の出(chū )て来(🎄)(lái )るのを、待っていた。
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