現在の場所 表紙 フェラ 動画 《av 女優 黒木 小夜子》

av 女優 黒木 小夜子6

タイプ:亚洲有码 2025 19971

主演:えだはらとろ(枝原彻)

監督:ロバート・ロドリゲス

フェラ 動画《av 女優 黒木 小夜子》2行目ライン



av 女優 黒木 小夜子あらすじ

「強制(zhì )されると、どんな不合(hé )理(lǐ(💠) )なことにでも盲(máng )従(🏐)もうじゅ(🚂)うする。お(💾)たが(🗂)いの相談に任さ(🥘)れる(📋)と、(🌍)なまけられる(⛅)だけなまけ(🦓)る工夫を(🌡)する(🤱)。もしそ(🍾)ういうこと(🍹)が人(ré(🎍)n )間にとってあ(⛰)た(🎣)りまえのことだとし(🖖)て(🚱)許されるとすると、(🌄)いっ(🈴)たい人間(🥃)の自(zì )主性とか良心とかいうも(🤚)のは、どう(🚳)いう(👁)意(🎱)味をもつことに(🐛)なるんだ(⏸)。いや、い(🗽)つにな(⬆)ったら、人間はおた(🥪)がいに信頼(⬛)しんらいのできる共同(💹)生(🔬)活を営(yíng )いとなむこ(🈹)とができるよ(🈚)う(🔖)に(🦉)な(🌪)るんだ。」

 朝倉先生(🥒)は、かつて次郎(🙄)に、「現在の日本の指(⤴)導層の大(💌)多数(♓)は、正面からは全く反(🤰)対(💞)ので(🔵)きな(🕗)い(📦)よ(🍰)うな(😃)ことを理由(🌸)(yóu )にして、自分たち(🌤)の(🥐)立場(😇)を正当化(huà )し(🚁)たがるきらい(🚩)があ(🕌)るが、そうしたずるさは、ひ(🤥)とり(⛺)指導層(🙍)だけに限(🥊)られたことではないようだ。たいて(😒)いの(😒)日本人は、(🆗)何(🚤)(hé )かと(🍛)いうと、表(biǎo )面(miàn )堂々とした理(😚)由(🎷)で自分の(🍯)行動を弁護したり、飾か(🤝)ざったりする。しかも(🏡)、それで(🚢)他(🔍)(tā )人(🥙)をごま(🔋)かす(♏)だけでなく、自(👁)分自(🅾)身の良心をごまか(🥙)し(🔄)ている。それをずるいなどと(🍦)はちっ(🤚)とも考えない。こ(⛱)れはお(🥌)そろ(🛶)し(🤡)いことだ。友(🤷)愛(ài )塾(✔)の一つの(🤒)大(dà )きな使命は(👶)、共(gòng )同生(⬆)活(🗳)(huó )の実践じっせん(🐁)を通じて、青年たちをそう(💣)し(♊)たずる(🚲)さから救い、真(💌)(zhē(🦌)n )理に対しても(🔖)っ(🥨)と誠(🈺)実な(🔻)人(ré(🍯)n )間にしてやることだ。」とい(🐭)うよう(🦁)な(😧)意(🍈)味のことを、(🐇)いった(🛂)こ(🐊)とがあ(🌈)ったが、次(✔)郎は、便所(🚑)の中から、飯(🏰)島のう(🌏)しろ(🏗)姿を(📗)見おくりなが(🔣)ら、(♊)その言葉(😯)を(🦌)思いおこし、(📳)今さらのよう(💁)に、大きな(🐲)困難にぶっつかったよう(🥎)な気がしたのだ(🕤)った(🏸)。

 それ(🚷)には(💯)、組(🍊)織(zhī )や、講義科目(🤟)や(♐)、諸行(🎫)事の時間割など、必(bì(👂) )要な諸(zhū )計(🌀)画(🛑)が(🐽)一(yī )通りなら(🍇)べられ(📳)ていたが(🕥)、(🧞)そ(🌷)のど(🦔)の部分を(🈚)見ても常(💊)(cháng )識からとびはなれたようなことは一(yī )つもなかった。塾堂と名のつくところでは(🦄)、そのころほとん(😏)ど(🤾)つきもののように(💁)なっ(⏱)ていた(🌨)「みそぎ(🆙)」(🖕)とか、「沈黙ちんも(😓)くの労(láo )働」とか、(🐜)およそそうい(🐻)った、いわゆ(⛱)る「鍛練たん(🥛)れん」(🎬)的な行(háng )事が全(🏑)く見当たらないの(📊)は、むし(🤰)ろみんな(🍴)に(🚝)は(📴)、ふし(🌏)ぎに(🍬)思われたくらいであった。五(wǔ )時半起床というのが、二月の(✋)武蔵(🛢)(zāng )野むさしのでは、ちょっとつらそうにも思(sī )え(💵)た(⭕)が、それも青年たち(🔦)に(🐤)と(📱)っ(🍾)て(🚫)は、決しておど(🏴)ろ(🔊)くほどのことではな(🤯)かった。むしろ(🤝)か(🛫)れらをおど(🕢)ろか(🏯)し(🈺)たのは、(🔩)生(shēng )活(🛥)に(🤑)うるお(😣)いを(🎃)与あたえ(⛏)るよ(👔)うな行事が(🦇)、(🥠)かなりの程度に、織(💰)お(🔗)りこまれているこ(👔)とであっ(👡)た。とにかく、見る人(rén )が見れ(🚤)ば、日(rì )常(🌇)生活(🍘)(huó(🈴) )を深(shēn )め高める目的(de )で(🍋)、すべてが(🚻)計(jì )画されているということが明(míng )らかで(📝)あ(🐄)った。

 道江という(🍟)一女性が(🍶)、間も(🌭)なく、自分の目(mù(♒) )のまえに(🐱)現(🔦)われるという小さなで(🚳)きこと(🚩)の予想(🚎)、――大きな人間社会の運(🗝)(yùn )行う(🐫)んこうの中(👤)では、ま(🚕)っ(😳)たくどうで(🚝)もいいような(🌉)、そうした小(🤔)さなできごとの予(🍋)想よそう(💁)が、どうしてこれ(🏻)ほ(🛥)どま(🗡)でに自(🔍)分(fèn )をまごつかせ、自分(📵)の不(👑)断の心(xīn )の(🧡)修練を無(📯)力にする(🌍)のか。どうし(👉)て、現在友愛塾(shú )に(😩)おおいかぶさっ(🔺)て(🐌)い(🥂)る深(shēn )刻な問題(tí )以(🔊)上に(💹)、自分の心を(🤡)なやます(👝)の(👥)か。女性と(👝)は、(🕶)恋愛れんあ(🗓)い(🕰)とは、いったい何(hé )だろう。それ(🚨)は、これまで自(😙)分(fè(💫)n )が考(kǎ(🏍)o )えて来(🍳)た人間生活(💨)の秩(zhì )序とは、全(🌧)(quán )く次元のちがった秩(zhì )序(xù(🐞) )に属す(🗨)るものだろうか(🌒)。

 (🤦)次(🃏)郎(láng )は、(🕖)それで安心する気(🐯)にはむろんなれなか(🕌)った。しかし、夫(fū )人が(🌩)そんな(🛴)こと(🌅)を言って自分をな(🕳)ぐさめるために、わざわ(💓)ざ自(🛍)分(fèn )の室にやって来(lái )たの(🐙)だと思(🦆)うと、何(🔡)か心(🕶)のあたたまる思いがした。そして、(🐪)その(👩)日のかれ(🕚)の日記の中(🥖)に(📹)、そ(🐔)の(📈)ことが、(⏹)今(jīn )朝(🔁)からのできごととともに、大事(🍽)に書(shū )き(😎)こ(🐁)まれて(🐍)いたことは、いうまでもない。

 朝倉夫(🏹)人(🐱)は、行(📍)(háng )事(shì )をおわって空(kōng )林庵(🌒)に引きあげ(⛰)るまえに、わ(🎑)ざわざ(🔷)次郎の室にやって来て、し(🌋)ば(🐉)ら(🍋)く話しこん(🤲)だ。その話の中(🦔)にこんな言(yán )葉(💏)(yè )も(🚀)あ(🤒)った(🚛)。

 か(💸)れ(👛)は心の中で強く否(fǒu )定(📢)した(🚹)。しかし(👱)、(🈵)否定した心(📬)そ(⏮)の(✂)もの(💌)が、やはり(🍿)、ふ(🕗)だ(🔴)んの秩序(🌶)を失っ(📏)た心(xīn )でしかなかったのである。

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《av 女優 黒木 小夜子》よくある質問

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A一(😮)回(😶)十五枚(🙀)ずつで、六回だけ(🧠)、(🧐)私がや(📲)ってみる(🚶)ことに(🍹)します。こんなのは、ど(📤)うだろうかと(🕒)思っ(🥚)て(🤵)い(💧)る。たとえば(🦋)、ここ(🖨)に、鴎(🎡)外おう(🏓)がいの(📩)全集があり(🔪)ます。勿論も(😌)ちろん、よそから借(🔣)り(🌛)て来たものである。私には、蔵(📁)書な(😤)んて、あ(😣)りやしない(🥀)。私は、(🛎)世の(🛁)学問(📗)という(🐳)ものを(🧦)軽蔑して(🚦)居ります。たいてい、たかが知れてい(🐙)る(✈)。こと(💐)に(🥙)可笑おか(🔯)し(😽)い(⬅)のは、全く無学文(💤)盲の徒に限っ(🌎)て、この世の学問にあ(🍘)こ(🈷)がれ(👉)、(⬆)「あの、(🕯)鴎外先(🐤)生の(🈂)おっし(♈)ゃ(🐬)います(🤐)ること(📹)には(🗓)、」などと、(😨)おちょ(🧙)ぼ口(👱)して、いつ鴎外から弟子で(🎹)しのゆる(🔫)し(🎹)を得(🌛)たのか、先生(🛢)、先生を連(😺)発し(🐚)、「(🏘)勉強いた(👼)して居ります。」と殊勝し(🥎)ゅしょうらしく、眼を伏(🈯)せ(🤥)て、おそろ(🎆)し(📫)く自己(📴)を高尚(⏩)に装よそおい切ったと信じ込(🤳)んで、澄(👦)ましている風景のなかなかに多く見受けら(🥩)れ(🕞)るこ(🏝)とである。あさま(🌵)しく、かえって鴎外のほ(🐺)うでまごつい(🎇)て、赤(📼)面する(🛄)にちがいない。勉強いたし(✌)て居(♉)ります(😖)。というのは商人の使う言(🕧)葉(🌤)である。安(🍐)く売る、という意味で、(🈺)商人がもっぱらこの言葉を使用して(💪)いるよ(💅)うである(🧚)。なお(🍣)、いまでは、役者も使うよう(🌀)になっている。曾我廼家そ(🐾)がのや五郎とか、また(🛵)何(💹)とかいう映画女優などが、よく(🌲)そんな言葉を(🔑)使っている。ど(🔄)んなことをするのか見(👂)当もつかないけれ(🚦)ども、とにかく、「勉強いた(💭)して居ります。」とさかんに神妙がっている様子である。彼(🛏)等には、そ(🗿)れで(🏴)よ(👥)いのかも(❓)知れない。すべ(💵)て、(✝)生活の便(😮)法である。非難す(⬇)べき(🐫)では(🍇)ない。けれども、い(♑)や(📏)しく(➖)も(🌨)作家(❄)たるものが、鴎外を読んだから(📂)と(📪)言(🧜)って(👤)、急(💙)に(📔)、な(📋)んだか真面(🏁)目(😏)く(🍦)さく(💼)なっ(🤛)て、(😫)「勉強いた(💿)して居ります。」などと、澄(✊)まし込ま(🎈)なくてもよさそう(🆗)に(🌓)思われる。それでは一体、い(📛)ままで(🌡)何を読(🥣)んで(🖇)いたの(😲)だろう。甚はなはだ(🚎)心(🐪)細(⚡)い話である(🚰)。ここに鴎外(🌓)の全(👇)集があります(🥏)。私(👤)が(🐌)、(💁)よ(😟)そから借りて来たもので(⏸)あります。こ(💿)れを、(🌼)これから一(🐸)緒(🚹)に(❣)読ん(🚾)でみます。きっ(💁)と(🔯)諸君は、「面白(🏍)い、面白(💣)い、」とおっ(🎹)しゃ(⛎)るにちがい(🏉)ない。鴎外は、ち(♌)っとも、むずか(🆙)しい(㊙)ことは無い。い(🖤)つでも、(🍺)やさしく書いて在(⏯)る。かえって、漱石のほうが退屈(🤟)で(🌮)ある。鴎外を難解な、深(💐)遠のもの(💞)として、衆俗(🔁)のむ(➰)やみに触れ(🕦)るべから(🍏)ずと、(➕)い(🥣)か(😨)めしい禁札を(🆑)張り出した(😹)のは、れいの「勉強いたして居ります。」女史たち、あるいは、大学の時の何々教授の講義ノオトを、(❄)学校を卒業(🛹)して十年(📢)のちまで後生大(🦉)事に隠し(🤕)持(🛃)って、機会(🦌)在る毎にそれをひっぱり出し、(🤗)ええ(🚁)と、美は醜(🎢)ならず、醜(🎻)は美ならず(👟)、などと他愛ない事を呟つぶや(😜)き(💲)、(🧡)や(🦕)たらに外国人の名前ば(🥘)かり多(👜)く出て(🐲)、はてしなく長々しい論文(✂)を(🍠)し(🌁)たため、なむ学(🛸)問なくては、かなうまい、と(❣)したり顔(🤸)して(🍨)落ち(🎦)ついている謂いわば、あの、研(📋)究科の生(📙)徒たち。そんな人たち(🆘)は、窮極(😮)に於いて、あさましい無学者にき(🕶)まっ(🔄)ているのであ(🕍)るが、世の中は(🌌)彼等を、「智慧ある人」(😮)とし(🤩)て、畏敬(🌳)するのであるか(🌘)ら、奇妙である。
Aこういうわけで(🤜)さいわいわたくし(🤦)は(🔱)路頭にもまよ(📐)わず、(💹)ひきつゞき御奉(💒)公をい(👑)た(🔳)す(🥔)ことにな(🚩)り(👤)ましたけれども、じつを申せば、わたくし(🏳)の一生(👏)はもう此の(👟)と(🌪)き、天(🖊)しょうじゅういちね(🤛)ん卯月うづき二十(🕙)四日と申すおくがたの御さいご(💛)の(🌗)日におわっ(🚔)て(🙄)しまったのでござりまして、おだにや清洲でくらし(🏰)ましたようなたのしい月(🚧)日はそのゝちつ(🏧)いぞめぐってもまいりませなん(🌴)だ(🌺)。それと申(🤫)しますの(🚗)は、(💌)てん(➰)しゅに(👟)火をつけ裏ぎり(🍙)者(🉐)のてびき(❇)をいた(♊)し(🍪)まし(🛂)たこと(🏼)を姫ぎみた(🛬)ちもおきゝなされまし(🎄)たとみえて(🦈)、(👳)しだいに(🍊)おに(📘)くしみがか(🧖)ゝりまして(🥅)、なん(👘)となくよそ(🦉)/\しくあそばす(🌸)ように(🍦)おな(⚪)り(💙)なさ(🦕)れ、とり(📊)わけお茶(💻)々どのなど(⛎)は、「この座頭ゆえにおしからぬいの(🦐)ちをたすけら(🃏)れて、(⏹)おやの(🏡)かた(🕛)きの手にわたさ(🤚)れた」と、ときには(🚤)わたくしへ(🌀)きこえよ(👰)が(🏦)し(🛃)にお(🚓)っしゃいますので、おそばにつか(👐)えており(🆔)ましても針のむしろにすわるおも(🔴)いがいたしま(🍖)して、こ(🍛)のく(🏖)らいな(🕰)らなぜあのおり(➗)に死なゝかったかと、たゞも(🔴)う(⤵)なさけなく、とりつくしまのない身のうえをかこつように(🌁)なったので(🔲)ござります。も(⬇)とよりこれも自分が(🔪)悪(⛽)事を(🤔)しでかした罰でご(📍)ざりまして、(💏)たれ(🍲)を(☝)う(🏧)らむべ(🆕)きすじもないの(📢)でござり(🍱)ますが(🐪)、(🌎)いったん(Ⓜ)死にお(🎫)くれま(🥏)してはいま(㊗)さらお跡をしとう(🚝)たところで(😋)お(🌎)くがたにあわせる顔もござ(✒)りませぬから、諸人のつまはじきを受けな(🍀)がら生き耻じをさらしてお(🎅)ります(🌞)うちに、もみ(👭)りょうじ(🛅)も(🏰)、琴のお(🐵)あい(🐈)ても(💟)、余人に仰(🍽)せつけ(⚡)られま(🤾)して、もう(🅾)わたくしにはと(👣)ん(😗)と御(🍶)用(🐑)が(🔄)ないようになっ(🍠)てしま(🌆)いま(🎲)し(🤹)た。ひめぎみたちは(🔑)その時分安土(🛵)あ(🍮)づちのおしろに引きとられていらっしゃいまして、ひ(⚾)でよし公のおこと(🙋)ばがござりましたばかりにいや/\な(🙇)がらわ(🧒)たくし(🤧)を召しつか(📁)っておら(🚺)れ(🚟)ましたので(📻)、(📿)それ(🎓)を知りまし(🍅)てはむり(😻)に(📰)お慈悲にすがり(🏙)ます(📟)こ(🍂)ともこゝろぐるし(🐊)く、も(🦊)はや辛抱も(🥡)い(🎓)た(😡)し(🥇)かねまして、(🐥)或る(🤓)日、こっそりと、おいとまごいの(⏳)御あい(🎍)さ(🔸)つもい(🎧)たさずに逃げる(🚂)よ(💨)うにおしろ(🥌)をぬけ(🔝)て(🔔)、どこと申すあ(🎑)てもなくさす(😟)らい出た(🍊)ので(🤓)ござります。
A永井先(😐)生(💛)の場合は(🏭)、も(Ⓜ)と/(🐫)\先生自(🤘)身交際嫌ひの風があり(🛩)、生(🤶)田葵山氏、井上唖(📲)々あ(😯)あ氏等(📘)二三子を(⬇)除く(🔛)外は、誰(🤗)も(🛏)先生に(🕌)親炙しんしゃ(🦄)することが出来なかつ(📭)たから、その(🔰)た(🐆)めに尚(🐷)私は遠慮勝(📼)ちにな(🕦)つたのだが、小(🤜)山内氏(🏯)の場合(🍠)は大(🎈)いに事(✋)情が違(❗)つてゐた。氏は(🤪)あの通り誰にでも如(🕦)才が(🛢)なく(🚻)、人を外らさぬ方であつた(🏻)し(🏚)、われ/\(📅)後進を喜ばすことは(🌯)上手(📞)であ(🐡)つたから、私共は氏を「先生」として尊(📒)敬しな(🍽)がらも、時に(📬)はまるで同(🐳)輩の如く(🌊)冗談を云ひ合ひ、随(🏴)分一緒に悪所通ひなどもし(🕧)たものだつた。((😲)氏(🔨)は此の道ではた(🔏)び/(🏡)\後輩にシテヤラレ(🏏)た)想ひ起す(🌽)、私が始めて後藤末雄(🔸)に連(🔍)れ(👮)られて氏(🖲)を訪ねた時、小山内氏は二十九歳、私(👿)は二十(🖲)四歳(🚔)であつた。当(💓)時氏はまだ独身で(🕤)、月島の海水(🔹)館と云ふ下(🔚)宿(🤞)屋に住んでをられた。私は品川の海が見え(🚞)る二階の(💡)部屋へ通さ(⏪)れて、一時間ばかりお邪魔を(🔀)したが、(💛)氏の(🥙)容貌や、(🌦)態(💋)度(🧝)や、話し振り(🛂)は(🌩)、かね/″\想(🥈)像してゐ(📠)た(📅)氏(😀)の人(🦌)柄にしつ(➕)くり篏(🍃)はまつて(🙇)ゐた。その頃、小(😦)山内薫水野葉舟の二人は文(✍)壇に於ける好男子の双璧と(✈)云はれ、(🌌)又小栗風葉の小説「(💼)青春」の主人公「(💗)欣哉」と云ふ(🤛)大学生は、小(🀄)山(🆔)内氏をモ(🏹)デルにした(⬛)の(🤱)だと云ふ風説があつたくらゐで、氏は(💖)真(🌯)に秀才型の美青年であつた。氏は一(👹)生(👛)頭髪(📍)を(📽)短く刈つて(🌳)を(🚂)られたやうだが、それはその(👞)時分からさうであ(✋)つた。その頃流行つ(🏜)た「角刈り」(❣)と云ふのに(🐪)近(⏯)い刈り方で、(🈸)う(🕑)しろの方をより短く、(🀄)前方を長目(📀)に刈つた(👩)頭の鉢は、後頭部が(🔶)やゝ一直線(🎗)に切つ立(💐)つてゐたが、小さく固く(🏏)引き(🍱)締(❕)まつて、その面長(🎈)の(💈)顔とよき(🥁)釣り合ひを(💿)保つて(🥥)ゐた。私は(🚣)今(🔳)、(🎊)かう書いて来て俄かに思ひ出し(🔎)たのであるが、氏と一(⏳)室(📘)に(🌤)膝(🦒)を(🍾)交へて(🖼)語つたの(⛳)は(👦)そ(📗)の(🥌)時(😕)が初めであ(🐬)るけれども、(🏕)実を云ふとそ(❤)の前年、自(🗣)由(🐅)劇場が第一回の(🗯)旗挙げとして(🔚)イ(🤙)ブセン(📝)の「ジヨン・ガブ(🔎)リエル(♌)・ボルクマン」を試演した時に有楽座(🙏)の舞台で挨拶する小(🥄)山内君(🤮)を、観(🕞)客席にゐて(🛄)眺(💣)めたことがあつたの(🤜)であ(🕒)る。氏は(🦗)、(🥢)海水館の時が二十九歳であつたとすると、あの有楽座の舞台で自由劇場創(🖋)設の趣意を演説した時は、実に二十八歳と云ふ(🍿)若さであつた(📶)のだ。人は(⛑)各(✴)※(🎅)(二の字点(🙀)、1-2-22)の環(🏭)境、素質、健康、運不運等に依つて(✴)その(📮)経歴もさま/″\(🌓)である(⛪)が(💺)、しかしどんな(🥢)人間でも、大(💓)概一生(😰)に一度はそ(🌥)の人間に相応(🚮)した花(💛)々(🐋)しい時期と云(🎨)ふもの(🗝)がある。誰にでも(📅)あるとは云へないけれども、貧(🧚)しい者は貧(✅)しいなが(🖋)らに花を咲かせる。源平の(🎮)昔屋(🕛)島の合(🌿)戦に扇の的(🏒)を射た那須与一は、その後どうなつてしま(🚕)つ(🕚)たか知る人も稀であ(🍮)るけれ(🧒)ども、彼が二十歳の時、敵味方(👊)環視の中(♒)で扇の的を射落したの(⚾)は即ち彼が生涯に於け(🆑)る(🈸)「(🆚)今が盛り」の時(💉)で(🚭)あつた。死に至るま(🏊)で劇(👔)壇(😈)のため(😞)に悪戦苦闘(😝)した小山内君の経歴(❔)は一生(🤦)に一度(🐇)花(🥞)を咲かせた(🔪)きり(🤭)であ(🎄)る与一と(🍘)は比較になら(🎸)ない(🏊)が、思ふに(📖)氏の五十年に亙る生涯に於いて、彼(🎍)が二十八歳の十二月(🌃)、有楽座の脚(🎌)光(🐛)を浴びつゝ満場の観(🚶)客に(🐖)呼び(🍍)掛け(💙)た時の(🚁)やうな花々しい時期は、さう数多くはなか(🙇)つたであらう。当時無名の(🥓)後(🍤)輩として、単なる一箇の観(🐁)客として、平場ひら(🕓)ばの椅(🔦)子席に腰掛(👘)けてゐた私は、(🔦)苦難に(🎡)充ちた氏の将来を(➖)予見した訳ではな(🤚)い(📢)が、「今夜の小山(👚)内君こそは一世(🚨)一代の男振(📬)りだ、(📆)こん(🐸)な時(⛴)はそんなに度々あるもの(⏬)ではないぞ」と感(👄)じた。事実、二十八(🤽)歳の文学士(🔋)と云(🤚)へば、就職難の(🔅)今日ならば(😼)僅かの月給にさ(🔹)へ容易にあ(🙂)りつけないのである。然るに(📏)早熟の氏は令妹(🥉)の八千代女史と(🥗)共に早く(🚘)から文壇(👖)に名を(🌜)成し(🛏)、詩に、小(😯)説に、飜訳(🕌)に(🔺)、行くとして可(🗾)ならざるなき才能を示し(🦉)、劇界(🎣)に身を(🔚)投(📉)じては伊(🏭)井(🚼)蓉峰ようほうの帷幕いばくに参じ(🕓)たが(🆖)、(🎚)今(🗜)や梨園り(📜)えんの(⬆)名家たる市(🥊)川左(🗝)團次と握手して(🦂)劇(🤞)壇革新の(🐧)烽火のろしを挙(🎖)げた。はじめ(✔)松居松葉と結んでゐた(🕰)左團次に、氏が(🗼)如何に(🥚)して(🧙)接近した(🚜)か。俳優中での新思想家で(🏋)あり(🔊)、新帰朝者で(🚐)あ(👳)るとは云ひな(🍔)が(🎢)ら、因襲の久しい歌舞伎役者の、(📥)而も(👸)名(🐁)門の子(🤛)に生れ(🍒)た左(🤞)團次を、如(🔞)何にして口(😺)説(🍭)き(🌵)落し(🍭)たか。たま/\(➖)劇界の陋習ろうしゅうに対する若き左(🔂)團次の反(📙)抗心と氏の(🏩)野心とが(🏺)、双方か(🍱)ら歩み寄つたの(🛢)か。それらの事情(👸)は(🎛)詳つまびらか(🆖)にしないが(🧣)、弱冠にし(🚽)て(🏎)老坪内博士の(🏫)事業に拮抗する壮(🌐)挙を実現し、左(👻)團次(🥌)を筆頭に、猿之助、松蔦しょう(🥤)ちょ(🕋)う、(🤰)寿(🏣)美蔵、荒次郎(❔)等(🏅)錚(🌫)々(🕚)た(🐭)る青年俳優を糾合し(🍣)て自ら(🏼)盟主(🚊)の位置に就いた氏の得意や想(🥖)ふべしである。蓋けだし、氏の斯く(🐤)の如き業績を見て、氏を目する(🥦)に年に似(🔙)合(🍇)はぬ手腕家であ(🎈)ると(📵)し、仕事師であるとする者があれば、それは大(📷)い(🈚)なる誤ま(🎌)りであつて、氏は(😶)決して事業家肌でも(📽)政治(❕)家肌(🤨)でもな(🍈)か(🥗)つた(🆕)。氏は何(🕌)処まで(🛁)も(🗞)文(🌄)学青年の意気(🧚)と(🙂)純真さを失はな(💫)い詩人肌の(🐑)書生で(🍻)あ(🐌)つた。氏が多くの俳優を惹き着けた(🏭)のは、(🈹)氏の機略(🦆)に(📟)依(🐦)るものではなくて、その(🚸)秀(😰)才風の容(🈷)貌(🤩)と(🥗)、それにふ(😳)さはしい才気と、熱情(🖨)と、学殖(🏢)と、弁(💷)舌と、愛嬌とに(👿)依つてゐることは確かだ。「(🥞)ジヨン・ガブリ(👢)エル・(🛐)ボ(🦅)ル(🌁)クマ(📊)ン」(🔨)開(🍢)演の当夜、開(😍)幕(📷)に先だつて開(📯)会(🎰)の辞(🐾)を述べるべ(📱)く舞台に(🎏)現れた小(⛵)山内氏は、実にさう云ふ青年で(📔)あつた。氏はフロツ(😶)ク(🏻)コ(🏀)ー(📞)トを着、(🐃)優(🚣)形やさがたの長身を心(🐿)持ち前屈(🌭)みにし、幕の(🤖)垂れてゐ(👿)る(😂)舞台の前(🏋)面(📭)をやゝ興奮し(💉)た(🍦)足取(🉑)りで往つたり来た(💺)りしながら、徐(🌚)ろ(🕴)に口を切つ(🔽)た。「私共が自由劇場を起(🍯)しました(♍)目的は外で(💗)も(🍐)ありません、(👑)それは、生(😾)きた(🔝)いからであ(🙈)ります。」――(👩)―氏の唇(🌩)から洩れた(🏧)最初の言(❗)葉はかうであつた。氏(🌂)の血色は脚(🏮)光のために赤(🤖)く燃えてゐた(🚄)。後(👤)に(🥟)も先にも、氏が当夜の如く気高く、若く、美しく、赫(🥐)耀かくようとしてゐ(🎥)たこ(💺)と(🖨)はなかつた(📯)。「青春」の(🐆)モデ(🤾)ルに擬せら(🤰)れた氏は、今や小説の主人公も成し能(🔨)はざ(🕣)ることを成し(🗝)、(🖐)満天下(🦑)の文(🏟)学青年(❣)の(🏧)渇仰かつごうを一(🚕)身(🚉)に集(✉)めて、空前の栄光を背負つて立つたのだ。あの有楽座の階上階下(😳)にぎつし(🐔)り詰まつ(🌷)た観客は、一人と(🎡)して氏の風采と弁舌とに(🛩)魅せられ(🛡)ない者は(⏯)な(🐹)かつ(❌)たであらう。彼(🕗)等は悉く、(💿)今夜の演劇を見(🔏)、(🗽)今夜の(👌)俳優を見るのと(👤)同じ好奇心を以(🐉)て小山内(🔫)氏(🚉)を(😕)見、(🔇)同じ熱(🗑)心を以て氏(🗳)の(🎁)云はんとする(➖)所を聴いた(🗃)。氏の人(👺)品、氏の器量、氏の明(♈)眸(🥘)皓歯めいぼ(🖊)うこうし(🧜)、―(🤶)――総べては此(🈂)の一夜(🍽)のために用意されてゐたかと(🈹)見えた(🍟)。白(🍸)面の(🚭)一書(🌝)生にして都下第一の美妓を贏かち得(😳)た恒川陽(🤪)一郎(👄)も(🆘)男(🏟)子(🗝)の本懐なら、当夜の小(🍌)山内(😪)氏の如きに至つ(🏐)ては正にそれ以上のも(🐯)のではないか。さればわ(🚐)れ/\が此の人(🏦)の傘下に集まり、此(🙃)の人(👹)を「(💋)先生(🏚)」に戴いて第二(🌰)期「(🚉)新思(🔞)潮」(🌛)を創(🥨)めたことは、われ/\として最も(🎽)賢い方策であつ(🌙)た。と云(😥)ふのは、(🏊)当(🍗)時文壇(📳)の中心(♿)勢力は大体に(🤴)於い(😆)て(🐄)早稲田派若しくは早稲田系の手に移り、赤門出の(🔲)創作家は漱石一(🕤)派を除いては極(🤝)めて微々(👝)た(🍨)るものであつて、ひとり小山内(💫)氏(🐲)のみが文壇にも劇壇(🌋)にも(🤯)幅を利(🥉)かせてゐたから、後(🆙)進(📅)のわれ/\が若し先輩を担ぐ(🔶)とすれば(🎊)、此の(🍠)人を(🌾)頼るより外はな(🔷)かつ(🤨)たので(🧘)ある(🏼)。これは氏(😢)に(⤴)取つて多(👫)少迷惑だつたかも知れないが、劇壇(🍐)の(🕉)一(🌭)勢力となつた(🎍)氏が、文(👷)壇に於いて(🛐)もわれ/\(🗼)後進から慕ひ寄ら(💷)れたと(😈)云(🌛)ふことは、必ずしも不愉快では(👺)なかつたであらう。氏は創刊号に「反(🏢)古」と云(🛅)ふ短(🔎)篇を寄(😤)稿されたゞけで、(🐡)それ以後われ/\の雑(🤼)誌のために(🔏)自ら筆を執つてくれたこ(📀)とはなか(🕕)つ(📏)たけれども、しかしあの忙(📏)しい体で兎も角も一篇(⛑)の創(🥠)作を寄せてくれたこ(🐖)と(🍘)を思へば、われ/(🚋)\(🧓)に対する(♉)関心が(📼)尋常でなかつたこと(🤦)は明(🤶)か(🙏)で(🎒)あ(🌕)る。((🐀)われ/\は小山内(🐄)氏(🚈)から「反古」(🕕)を戴(🕢)いた(🎟)ことを(⛲)非常に喜んだもの(💅)であつた(⏬)が、(🏸)此(👹)の(🤮)「反(📖)古」(🥓)のために(❓)「(👮)新思潮」創刊号は発売禁止になつた。その後(⏹)「夜(⚫)の宿(🈶)」上演の(🗑)前後に(🍻)、「『夜の宿』を Produce する準備」と(🤨)云ふ(🍿)一文を貰つ(🥨)た(🏖)が、こ(🤺)れは芝浜(🍽)館の一室でわ(🥘)れ/\が代る(📍)/″\(🦊)氏の(😁)口述を筆記したのである)のみならず、氏は多方面に交際があ(👿)つた(🔴)から、われ(😎)/\は氏に依つて肩(💷)身の広(💤)い思ひ(🤽)をし、(🍌)間(🔽)接に(🎡)恩恵(🐰)を(🔖)受けたことは少くなか(🎫)つた(😯)で(🕤)あらう。余人は知らないが私一人(📊)に(🌛)つい(🚕)て(🖕)云へば、永(💜)井先生その他の(🚺)先(➰)輩が蔭な(😔)がら引(🆖)き立てゝ下(😻)すつたことは別とし(🔠)て、自分が進ん(❇)で(🤣)師(🔟)弟(♓)の礼を以て近付いた人は小山内氏一人あるのみ(🐉)で(🔭)ある。自分は(🍄)物質(🖨)的には笹沼の(🔷)援助を得、社会的に(🦊)は小(🃏)山内氏の(🐑)援(😳)助を得て文壇(✡)に出たと云つていゝ。故に(🍬)私は(🤨)小山(🔤)内氏を心から「(😏)先生」と呼び、又(🙅)当然(👪)さう呼ば(😘)な(🍶)ければならない(📐)のであつて、初めのう(🎠)ちは事実そ(🛶)の通りに呼(🍄)んで(👭)ゐたのだ(📑)が、それがふ(🎬)とした意地ツ張(💹)りから、小山(🙁)内氏(🛃)自(🎼)身の要求(🐈)に依つ(🧀)て先生呼ばゝ(👿)りを止めるや(🧕)うに(🔎)なつてしまつた。
A「あったっけ(➿)じゃない(🚈)わ、も(🆖)う洗ってくれない(🤟)の? こんなに(🙊)あたしが大きく(👽)なっちゃ(🈴)、(🌉)洗うのは厭い(🥊)や?」(🕡)
Aと、肩を(🤞)揺(🍅)す振つたり一方へ傾(😜)けたりするけれど(🎞)も、(🐰)さうすると猶(🧀)落ち(🌕)まい(🆓)と(😁)し(🦏)て爪を立てるので、しま(👐)ひには(🤒)シヤツに(🕛)ポタポタ血がにじんで来る。で(💺)も庄(💥)造は、

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