ド(📘)イツのハイネという人が先輩(🏮)ゲーテをたず(🧜)ねた時のこ(💹)とは、まだわたしの(👍)若かった(🎄)ころにある書物の中に見つけて(🏧)お(📜)いたことな(👁)のですが(🐗)、あの(👷)話(🚈)(huà )は(🧗)今だにわたしの胸に浮(fú )かんできます。若(ruò )かった日(rì )のハイネは(👦)あの先(🏴)輩をたずねる時のことを胸(xiōng )に描きまして(😃)、もし(🐈)ゲーテ(🎩)に(🏾)会(🤮)(huì )う(🔺)こと(📂)ができた(🚏)ら、(🔄)あのこ(㊙)とを話そう(🥫)、このこ(🐞)と(🐜)を(🤜)話そうと、い(😔)ろい(💬)ろ(🛬)思いもうけな(🐕)がら長(🏰)い冬の(🚣)夜を送ったこと(🎰)もあるそ(🏑)うです。さて、会ってみる(🈴)と、先輩(bèi )はた(👐)だサクソニーの梅のうまいことをハイネ(👀)の前に言い(🐛)出し(🀄)て、えみを浮かべて見せた(📬)だけ(😭)であったという(🧝)ことで(🏗)す。
幼い時分(✴)からわたしの(📋)好(🤬)(hǎo )きな(🐠)恵那山えなさ(🧖)ん(🦕)は、もう(😙)一度自(zì )分(🍣)を迎え(🍩)てくれるように(🖨)見えました。あ(🦇)の(🐵)山のふ(💽)もと(🚳)にある(🕍)村をよく見(jiàn )たら(😟)、何(🤤)(hé )ほ(⬜)どのものが生き返っ(🥄)てきているか知れないとは思(🎢)いましたが、わたしも仙台せんだいのほうに学校の(🛌)つとめをひかえていて、(🖥)古いなじみのあ(🎼)る(🌓)家(🕉)々をたずねる時もそうありませ(🖇)んでした(🎬)。乳(🏸)(rǔ )母(mǔ )としてわた(😳)しを(🦊)抱いたりお(🕹)ぶっ(🥙)た(🚆)りし(👟)てくれたお雛(chú )ひなも(😠)、伊(yī )那いなのほうへ行(♉)って暮らしているとやらで、もはや村(😥)にもいません(🌱)で(🏔)し(🚇)た。先(xiān )年の村の大(😭)火に(👯)あっ(✌)たわが家の古(gǔ )い屋敷で惜(xī(🕉) )しいと思(sī )われるのは、裏の(😞)土蔵の(🔋)焼(shāo )け(🚓)落ちたことでした。あ(🌐)の土蔵の二階は全部が書(👄)物庫しょも(📿)つぐら(⏺)で、(📨)木(mù )曾谷(🧔)(gǔ )きそだにの歴史を語(🐝)る古文書(♉)や、じじののこし(🐳)た写本や(😝)、(😪)父が(🎓)一(♈)生かかって集めておいた和書漢書(📱)(shū(⏯) )の類(lèi )はこと(👡)ごとく失われた(💳)のです(⛵)から。
さ(💷)て(🍂)、明治の(🤓)御代(⬛)みよとなっ(🚸)てみ(👦)ますと、栗本先(xiān )生たちが新しい日(rì )本(běn )のためにいろ(🍔)いろ(⛸)した(💧)くをしておいた(🆒)ことが、(🍄)あとになっ(🌿)てわかってき(📊)まし(🍩)た。この国(🤥)を開き、(🆗)世界(💢)(jiè )諸外国と条約(🚖)(yuē(😀) )をとり(🎄)結ぶということも(👪)、先生た(🛴)ち(🤙)のした(📜)くし(😪)ておいた(👩)ことで(👭)す。下(🌰)しも(🎢)ノ関せき償(🧖)金の(➡)談判(pàn )、横(🔻)須(xū )賀造船所の(🤛)建築、陸軍(jun1 )軍制の改(🎵)革それ(🌉)らはみな先(🌃)生があの(😉)小栗(💶)上野(yě )介らとともに力をあわ(🏴)せてしたくして(😉)おいたこと(🥏)なのです。今(🕯)日横(🍁)須(xū )賀(🤒)に(🤸)日(🏛)(rì )本の船を造(zào )っ(🤮)たり修(xiū )繕したりする所が(✏)あ(🗑)っ(🍪)て東洋(yáng )に一つ(🏚)の名物のようなドッ(🌥)ク(🐗)が(🧞)あ(🚯)るのも、もと(👱)をただせば(🐭)先(xiān )生たちが徳川の世(🏊)のあと(👏)し(❣)まつをし(🆔)ながら、よく「し(🎫)ん(🏺)が(🤡)り」をつとめて行った(🗒)そ(📲)のおかたみで(🥑)はあ(🐄)りますまいか。いっ(🌏)たい(🐼)、徳(🦁)川の世の末に(🕖)あった(🔕)ことは大きな(⏱)黒(hēi )幕の(👩)う(🥌)しろにかく(🗞)れ(💂)てしまって、(🦔)その舞(👤)台の(🏝)上で働いた人た(🚝)ちの辛(xīn )苦もほねおりも現わ(🐖)れません(👞)から、世の中にそ(💿)れを知るも(🧟)のも少ないのです。しかし、先生(shēng )は自分の手(🏷)が(⭐)らをじまんするような(🥔)人ではなく、どこ(⛲)までも徳(dé )川時代(🦌)の「しんがり」として、本所(🧙)(suǒ )ほん(📳)じょの北(🙊)二葉町(dī(🍊)ng )きたふたば(🎀)ちょうというところに退き、髪(fā(🎌) )の白くなるま(⚾)で(🔺)徳川の世(shì )の(🦕)中を見送りました。
(🎧)橘(jú )翁(wēng )さまは(🐺)かなり遠い先(xiān )の(🤥)ことを考(kǎo )えておいた人とみえま(🐆)す。そのこと(📡)をこ(📷)こにすこ(🥋)しお話しして(😨)みれば、も(🖍)ともと高(🎵)瀬(là(⏮)i )の家の(🛬)先祖は(📿)代(dài )々(😿)木曾福島(dǎo )のお(🕓)関所(🔩)番を(📌)つとめた武士(shì(🛂) )であり(〰)、高瀬(lài )の兄(姉の夫(🍺))の(🚝)父親(✔)(qīn )の代(dà(🤮)i )には砲(🕌)術の(🧤)ご指南番(指導(😭)の役)(🕷)までしてお関(wān )所を固(gù )めたもの(🐑)で、したがって部下(👹)に使われ(😠)る人(🤦)た(💣)ちもす(🎬)く(💹)なく(☔)なか(🏻)ったので(🏇)すが、そういう身分の低い士(👛)族は多く(🌮)貧しか(🖊)ったのです。橘(jú(🥚) )翁(wēng )さまの(✍)製(🕗)薬は、部(bù )下の(🐲)人たちにも内(⏰)職を与え、土地(📛)の(🥣)うるお(☕)い(🅰)にもなる(🔕)ように(😁)、との願いから始(shǐ )めたこと(🕜)らし(➗)い。高瀬で造(🌆)り出(chū )した奇応丸きおうが(😁)んは、(👶)木曾山(😍)でとれる熊くま(🌥)の胆(dǎn )いを土台にし(🔜)て、それ(✝)にシナ(✋)朝鮮(😿)のほ(💫)う(🖖)から(📐)来る麝香じ(🗼)ゃこうやにんじんなぞ(☕)を用い(⬇)、形(🏢)もご(⏱)く(🍸)小粒(🐆)な飲みい(🐿)い(😖)丸(🚐)薬と(📸)し(🥙)て金粉きんぷん(🕙)をかけたもので(💒)すが(🐒)、正(👅)(zhèng )直な材(⛹)料(✍)が使(🙎)ってあ(💪)るも(💱)のですか(🌠)ら小児に飲ませるにいいと言(yán )われ(😿)て、だんだん諸(👊)(zhū )国(guó )にひろまったも(⛲)ののようです。
房州ぼうしゅう(🕞)の(🌚)小湊こみなと(😮)に近(jìn )い村(👅)(cūn )に住(zhù )む農家(🔛)(jiā )の若い主人が、このわ(🗨)たしを誕(dàn )生寺(👨)た(🦁)んじょ(💩)うじ(⌛)のほうへ案内しようと言ってくれました。
三 若いお友だちの死
守山もりやまと(🐷)いう(🚇)ところ(😨)の桃畑は、(🎛)わた(🍮)したち(🕞)の義塾ぎじゅくの木(mù )村先生(🦓)がお(📡)百姓にすすめて、(🙂)桃の苗(👖)木(mù )なえぎを(😎)移(😺)し植えさせたこ(👐)とか(🕓)らはじ(🍎)まったと聞(👁)きます。
母の病(bìng )気(qì )とは思(🎄)いがけな(🎦)い(😧)こと(🔈)でし(🚅)たが、わたしはすぐにしたくして(🤰)、学(xué(🏠) )校へ(🛄)も(😠)届を(💡)出(🧖)し、大急ぎで仙台せんだいをたちま(😆)し(🔂)た。東京(jīng )の(📬)留守宅(🤝)は本郷(🙈)ほんごう森川町というところ(👶)に(🖥)ありまし(🛶)たから、急(jí )い(🔧)で行(háng )って見(💰)(jiàn )ましたが、ざんねんなこ(📟)とにはもう(🕟)間に合いませんでし(👻)た。
木曾川は(🐔)こ(🤢)の町(🙇)の中央を流れる(⏮)川です。姉(😴)(zǐ(👌) )の家(jiā )の門前か(✅)ら(🍊)が(🎿)け(🏅)下(xià )のほうに(🏜)福島の町(➿)(dīng )が(👛)よく見えまして、川の(💝)瀬(🥡)(lài )の音(🕠)までが手に取(qǔ(🅰) )る(🚌)ように聞えて(🐯)います。対(🕞)岸(à(🏁)n )に並(🕎)ぶ家々、お(♍)寺(sì(💢) )の屋(wū )根(🏾)、古(🌕)い屋(wū )敷(♉)の跡(jì )なぞ(🍫)から(🍃)、深(👭)い(🈺)原(🎽)(yuán )生林(lín )につつまれた山(🍐)(shān )腹の地(dì(🕹) )勢までが望まれます(⚾)。こ(😦)ん(📨)なに用(🎋)(yòng )心よくまと(🌾)まっ(😽)た町のなが(🦗)めの(😨)あるとこ(🐏)ろもめずらしい。それを(⛓)見(👇)ても、古いお関所を(📧)中(zhō(👈)ng )心に(🤸)して発(fā )達し(😵)てきた町だと(❇)いうこと(➖)がわかりますね。
一〇 木曾のは(🎟)え
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