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「何か一(yī )つ話し(🔍)てやると、つ(🕰)ぎからつぎ(📻)へ(🕷)と精進して(⛲)行くのは(🕐)囘かいだけかな。」
「大宰は(🚌)よ(⛔)く私の(😸)ことを知っておられ(♿)る。私は若(ruò )い(🤲)こ(🥗)ろには(🌽)微賎(jià(👄)n )な身分だったので、(🌃)つまらぬ仕事を(💕)いろい(🏯)ろと覚(🚏)(jiào )えこんだ(🚃)ものだ。しか(⚪)し、多(⛷)能だから君子だと思われたので(😹)は赤面する(💷)。いったい君子(zǐ(📟) )とい(🐎)うものの本(běn )質が多能という(❕)ことにあっていいものだ(🚉)ろうか(🥝)。決し(🧝)てそんなこと(⤴)はない(🕣)。」
二(🚄)〇（二〇四）
○ (🤐)孔子(💓)(zǐ )と顔(yá )淵(yuān )とのそれ(🌲)ぞ(🉐)れの面目(🙃)、並(bìng )に両者の結びつきが(📈)こ(💈)の一章に躍如としている。さすが(⚾)に(🐄)顔淵(yuā(🍛)n )の言葉(yè )で(📙)あ(🍆)り、彼ならでは出(❤)来ない表現(🥨)で(🌝)ある。
「鳥は死ぬま(🗞)えに悲し(🛂)げな声で鳴(👬)き(🏁)、人は死ぬ(🐝)まえ(😻)に善言を吐く、と申(⛹)しま(😇)す。これから私の申上(shà(🏂)ng )げま(💉)す(🔧)ことは、私の(🚒)最後の言葉(📟)(yè )でござい(🌹)ますから(🕘)、よくおきき(🏜)下さい。およそ為(wéi )政(zhèng )家が自(zì )分(fèn )の道(🧦)として大切にしなければならないことが三つあ(🃏)ります。その(😱)第(dì )一は態度をつつしんで粗暴怠慢(🏃)になら(🤵)ないこと、その第二は(🌪)顔(yá )色(🥤)(sè )を正(🔴)し(🐫)くし(📌)て信(🌔)(xìn )実の気持(🔍)があふれるこ(🔸)と、その(🗯)第三は、言葉を(🐝)叮重にし(☝)て野卑(🥝)不(🔕)合(🈵)理にならない(♟)こと、これであります。祭典の(💑)お供物台の並べ方(fāng )など(😶)のこま(🏦)か(🦎)な技術上(🕐)(shàng )のことは(💞)、そ(🤩)れぞれ(🔍)係の(💍)役(yì )人がお(🤝)りますし、一々お(🕟)気(😰)に(🌶)かけられ(🤨)なくともよいことでござい(⛎)ます。」
三五（一(🚩)八二）
一二（二(èr )一七(🔴)(qī(😵) )）
「もとより天意(✂)にか(🗃)なった大徳のお方(fāng )で、(🎹)まさに聖(🎆)人の(🥐)域に達(dá(💛) )しておられます。し(🐱)かも、その上に多能でもあら(🗿)れ(🔟)ます。」
○ 子路は孔子(🎩)が(✴)か(👟)つて大夫の(🗂)職にあつたの(🆖)で(⛲)、それに(🧗)ふさわし(🥦)い禮(🚈)をも(📡)つて(🍜)葬儀を行い(👤)たかつたのであろう。師匠思いの(🈵)、出過ぎた(🚠)、(🕎)しかも病中に(🧡)葬(🙍)式のことま(🛅)で(💢)考えるよ(🎒)う(👀)な先走つ(🦐)た、(🛏)稚気(🖌)愛すべき子路の性格(🆑)と(🅾)、(🛅)それに対す(💐)る孔子(🏌)の烈(🛑)(liè )しい、しかもしみじみと(🤝)した(📕)訓(xù(🦑)n )戒とが対(duì )照されて面(miàn )白い。
「(📛)有能にして(🏮)無能な(🏜)人に教えを乞い、多知(🆗)にして(📢)少知の人にものを(⛺)た(📵)ずね、有(🥛)(yǒu )っても無きが如(rú )く内に省(🌆)み、充実し(💘)て(🛋)いて(♍)も(😈)空虚なるが如く人にへり下り(🍩)、無(wú(🔍) )法を(🍇)い(🆎)いかけら(🤵)れて(🛌)も相手になっ(❌)て曲直を争(😿)わ(🚩)ない。そういうこ(🦑)との出来た(⛵)人がか(🐭)って私の友(yǒ(🚓)u )人にあっ(📠)た(🕙)のだが。」
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