子(zǐ )貢(🎽)が先(xiān )師にい(💃)った。――
有(🙈)るをねたみて
無きを恥(🎖)じらい(✅)
「ここに(🌑)美玉(yù )があります。箱におさめて大(🐊)(dà )切にしまっておきましょうか。そ(📞)れと(🖲)も、よい買手を求(qiú )めてそれを売(mài )りまし(🍘)ょ(🌡)う(🚜)か。」
「道(dào )を行(🤖)お(🦆)うとする君は(⚡)大(dà )器で(📏)強靭(rè(💙)n )な意志(zhì(📽) )の持(chí )主(🍀)でなけ(🙂)れば(🛄)ならない(♑)。任務が重(chó(🎻)ng )大でしか(😀)も(📝)前(😭)途遼(🛵)遠だからだ。仁をもって自分の任務(wù(〰) )と(🌝)する、(👇)何と重いではないか。死にいたる(🍁)までそ(😣)の任務(🈴)はつづく(🐦)、何(🕝)と遠(yuǎ(🥒)n )いではないか。」
「無知(🥧)で我(🎏)流の新説(🐊)を立てる(💾)者も(🥡)あるらしいが(👮)、私は(♍)絶(🕴)対にそんなことはしない。私はなる(⛓)べく(🔴)多くの人の(🐓)考え(➡)を聞いて取捨選択し、なるべく(✏)多く(📠)実際(🚹)を(💡)見(🤛)てそ(🎵)れ(♟)を心にとめ(👗)ておき、判断の(👴)材料(liào )にするようにつとめ(🚩)て(😤)いる。むろん、そ(💎)れではまだ真知とはいえない(👎)だろう。しかし、そ(💟)れが真知にいたる途(⚾)みち(🚄)なの(📡)だ。」
顔渕(🏏)(yuā(🌽)n )が(👳)た(👜)め息(xī )をつきな(📳)がら讃(🍘)歎していった。――
「聖(shèng )とか仁とかいうほどの徳は、(🖇)私(sī )には及(🕉)びもつかないことだ。ただ私は、その境(jìng )地を目ざして厭くことなく努力(lì )し(😵)てい(🍃)る。また私の(🆑)体験をとおして倦(😼)む(🕔)こと(🙋)なく教え(⛴)ている。それだけ(🌥)が私(🍺)(sī )の身上(shà(🌉)ng )だ。」
「(💺)私(🧝)は(🏠)ま(🌳)だ(💳)色事を好むほ(🗡)ど徳を好む(🕍)者(🍁)を見たこ(🉑)と(👏)が(🐭)な(➰)い。」
○ 唐・虞=(🏌)=堯は(📤)陶(táo )唐氏、舜は有虞(✏)氏なる(📌)故(🎍)、堯・舜の時代(dài )を(👩)唐・(🍳)虞の時代という(👅)。
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