(🔴)わたし(🥏)は姉(🎬)の家の入口ばかり(🚒)皆さんにお話しして(🕚)、まだ奥のほうをお(🌷)目にかけなか(🚛)った。この高(gāo )瀬の家で(🌉)は、先祖の(🎭)中(🔚)に橘(🎷)(jú )翁きつおうさまと(🥄)い(👓)う人がありまし(🗜)て、毎(měi )年の忌日にはかならずその(📭)人の画像の掛(guà )物(🧖)を取り出し、それを(👬)奥の床の間(😀)の壁に(😙)掛け(⏲)、その人(rén )の好物であったというくり(🤔)めし(🈷)を供える(🚊)と(🏪)か(🎈)。この(🗜)橘(jú(🤼) )翁(🛋)さ(🏞)まが高(🚩)瀬(🕣)の家に(👏)伝わっ(🍷)た(🎫)薬を(🐻)造りはじ(🥘)めた人で(📑)す。
(🔌)守山(🤯)(shān )も(🌎)り(✋)やまというと(😛)こ(👠)ろの桃畑は、わ(🌰)たし(👋)たちの義塾ぎ(🎶)じゅくの木村(🐮)(cūn )先(xiā(🤬)n )生がお百姓にすすめて(🚯)、桃の苗木なえぎを移し(🌫)植(⚫)えさ(🍑)せ(🍯)たこ(🕘)とからはじまったと聞きま(🛒)す。
その(🥢)時です。わたし(🆕)はがけ(🍅)のわきにおっこちている小(xiǎ(🐓)o )石を拾いあ(🚘)げ、それを谷(💼)底のほ(🚣)うへ投げてみ(🦑)て、うらないごとを試みよう(📭)としま(🗡)した。まだわた(🕝)しも若か(⛵)った(🗝)ものですか(👮)ら、(👮)もし(🚷)その小(xiǎo )石が川(chuān )の水にとどいた(⛳)ら(♎)、(🗣)自分でこうときめ(🐴)ておい(🎖)た前途の(🦎)目(mù )じるしを(🤳)変えず(📌)に進もう、も(🐤)しまたそ(❕)の(😍)小石(shí )が(🎞)とど(😟)か(📌)な(🕛)かったら、自分の畑にはな(👊)いものと(⏹)思(👎)(sī )って、好きな道もあき(♋)らめ(👢)よう、そんなふ(🤡)うに思い迷った(🎙)のです。ところが(🕗)、どうでし(⚽)ょう、わたしの投(tó(🥝)u )げてみた小石は、一つは川(chuā(🔍)n )の手前に落(🍑)ち、一つは(🚟)川の中に落ちて、自分な(🔛)が(👱)ら(🔉)どうし(🏻)ていいかわからなか(🗡)っ(🚜)たことも(⚪)ありまし(🕊)たよ。
わらびはこの話(huà )を聞(👿)いていまし(🍦)た(✅)が、やが(⏺)て(🕦)こう答(dá(💴) )えました。それ(✌)は草木と生(shē(💅)ng )まれまして、(♈)新(✡)しい生命を願(yuàn )わ(🤚)な(🔠)いものは(🍰)ありません。た(🛌)だお前(🏆)さんには土を割(gē )って出て行く剣先のよ(Ⓜ)うな親ゆずりの力がある。わ(🐿)たしにはそんな(😣)親(qīn )ゆずりの(🚤)と(🚥)がっ(🏢)たものが(😮)ない。ですか(🚚)ら、背(bè(🛐)i )を曲げた(😹)あかごのよう(🐨)にして出て(🙌)行かないこと(📨)には、土を持ち上(🍦)げることが(📰)でき(🏭)ません。ある(😾)ものはすくすくとひと息(🚟)に延び(💧)、ある(🐉)ものは頭(📞)をたれな(🌨)がらゆっ(🙂)くりと延びます(🔌)。しか(🚑)し、それは同じこと(🧑)です(🌌)よ、(💑)と(🤐)。
あの(🔩)つ(💺)るから(🍢)切り(🎷)たての(🐰)新しい色つやのを、どか(🗄)りとそこへ(🆓)置(🕞)(zhì )いた時は、だれ(🖊)でも子(zǐ(☝) )供のようにうれしい。新しい秋(💪)の(💥)み(🐦)のりで(⛄)す(🤨)からね。ほ(⤴)か(🏒)の家と同じよう(🎮)に、姉のところでも青(😀)い夕(xī )顔(🐱)を輪切り(🕶)にして、かんぴょうに造るしたくをしました。ま(😶)ずその(😒)輪切(qiē )りにし(🔼)たやつを(⬇)まないたの上にの(🍨)せます。薄(🌱)(báo )く(🚴)けずっ(👗)た二(🎶)本(😙)(běn )の竹がまないたの上に平(🥇)行に打ちつけてあ(🔬)ります。額ひたいつきもまだ(🧢)若々しい薬方くすりかた(📀)の若(📘)者な(✌)ぞが(🛌)、細身の(🔒)ほうちょうを片手(🏀)(shǒu )に、腕まくりで(😝)、その(🥎)まない(📰)たの前にすわったところは絵にしても見(jià(🌻)n )たいほ(🔭)どさ(🚨)わやかな(🍭)ものです。ほうちょ(👡)う(💧)が順に動いて、輪切(qiē(💹) )りにされ(🐴)た夕顔が二本の竹の間(jiān )をすべって行きま(🐞)す(❄)と(🌓)、そこから(😌)生のまま(🌧)のかんぴょうが(🏗)生(🎏)まれて(😾)きます。どう(🌻)か(👒)する(🎁)と五六尺(🏅)(chǐ )あ(👮)まりも(🏹)あるような長(zhǎng )い長いや(🈵)つも(🤗)生(🆗)まれ(🛣)てきます(✏)。それを(🏼)日にあて風(fēng )にかわかしてかんぴょう(👞)に(🎑)造りあげる(🔔)の(👔)です。田園の(📊)ふぜいはそんなところにも(📇)深(shēn )いものがありまし(🚉)た。
海といえ(🈸)ば、わたし(㊗)のような山国に生(👩)まれて深(shēn )い森林(lín )の(🛵)中に育(🏦)(yù )っ(⬛)たものは、特別そちらのほうへ心を誘われ(👘)ます。そういうわたしは(🚱)、相(♒)州そうしゅ(🔽)う鎌(lián )倉かまくらにも小田原(yuá(🍎)n )にも(🅰)、上総かず(🈺)さの(🦋)富(fù )津ふっつ(💮)に(👸)も(😈)時(🔲)を送った(🆚)こ(🅰)とがあり、(⏺)西は四日市よっ(🛷)かいち、神(🛤)戸こうべ、須磨(mó )すま明石(shí )あか(💨)しから土佐とさの高(🎙)知まで行って見て、ま(🌂)んざら(🎪)海を知(zhī )らない(🙊)でもありませんで(🛋)した(🚆)。しかし、布施ふ(👤)せさんといっ(🧛)しょに仙(xiān )台(🍥)か(🐔)ら宮城(ché(🚞)ng )野みやぎ(⛸)のを通り(📩)、荒浜(bāng )ま(⛷)で歩いて、見わたすかぎり砂(🗝)浜(🥣)の続い(🥀)たとこ(🥈)ろに出(chū )て(😐)行った時(shí )ほど、心(🕔)を打たれたこ(🦇)ともありま(💫)せ(😸)ん(😴)。
同(🏍)じ(🐔)家(🥒)に生(shēng )まれた兄弟(💷)(dì )の人(🐮)たちがそ(🍾)ろいもそろって学問の道に達(❔)し(🗜)たというこ(🔺)とも、実にゆかしい(👑)話ではあ(🌪)りませんか(📇)。
その(⤴)人(🐥)を仙(xiān )台(🔜)から連(lián )れて来(lái )て、はじめて用(yòng )が足りたと(✂)いう(🥥)こ(✒)とでした。そんな漁師(🌄)ことばの(✉)通弁をだ(📿)れがつとめたか(👗)と言いま(⛄)す(🖤)に、その耳のいい人はもはや三(🎍)十(🙌)年近(jìn )くも仙(😕)台地(dì )方(🚟)(fāng )に住む(😾)外国の(🕌)宣教師(🆚)でした(🎟)。ローマ旧教を(🎗)ひろめに日本へ渡(🙏)って来た人で、ジ(🧗)ャッキという名前(🎉)のフラ(🉐)ンス(👸)人でした。こ(🎧)のジャッキ先生、ギリシ(🌒)ア語の知識もあって、学(➿)問(👯)の(📄)あ(🐜)る坊さ(〽)んでしたが、年(🕜)百年じゅう(🛂)、同じ(🧒)ような黒いぼうしをかぶり、黒(hēi )い(🥈)服を着(zhe )て、なりにもふりにも(🏅)か(⛹)まわ(😁)ずに荒(🛶)(huāng )浜の(🔎)ほう(🖲)まで宗旨しゅうしを(🐆)ひろめに行(háng )くうちに、そんな漁師ことばの通(🐇)弁が(👇)つとまるほど、い(🏬)い耳(ěr )を持(🚎)つよ(✔)うに(😇)なったのです。
母の(🐮)病気とは思い(🥉)がけないことでし(🕑)たが、わたしはすぐにしたく(🔣)して、学校(🐻)(xià(🎏)o )へも届(🌁)を出し(🙆)、大急(🕋)ぎ(🍯)で仙台せんだいを(👆)たちました。東京の留守宅は本郷(❌)ほん(🥘)ごう森川町というところに(🕔)ありましたから、(🍇)急(💡)(jí )いで行(👭)って見ました(😃)が、ざんねんな(🗡)ことにはもう間に合(🌨)いませんでした。
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