そんなこと(🎷)も言い出す(🙎)ような(♏)人(🏳)でした。
小諸(zhū )こも(🔐)ろの(♋)竹(zhú )の子は(📖)、鴇(📊)窪(wā )と(⏫)きくぼ(🔑)と(🏅)いう近在きんざいの(🍚)ほうからく(🐮)る(😷)わ(🔦)らびを(📱)見て笑いだ(👏)しま(🥖)した。小諸にはこ(🛥)んも(👘)りとした竹(zhú )の(⏩)林(lín )と(🖇)言えるほ(💌)どの(🛢)も(🎀)のはほとんど見当た(🗝)りません。真(😍)竹まだけ、孟宗(zō(🔇)ng )もう(👘)そ(⛺)うの類(📠)は、(😦)この地方には(😌)十分に成(chéng )長し(🌛)ま(🦏)せん。でも、細(xì )い(👸)竹のやぶがあり(🎓)まして、春先にはそこから(🦖)細い竹(🕚)の子(🔠)が頭を持(💴)ち(🐉)上げます。
両岸には(⭐)、南牧みなみまき、北牧きた(✍)まき(🈯)、相木(🌤)あいきなどの村々がちらば(⛓)って(🗄)いまして(🚷)、金峯(fēng )山きん(🌉)ぷさん、国師こくし(⚾)が岳たけ、甲(📶)武(🖊)信(xì(👾)n )こぶし(🐧)が岳た(🚒)け、三(sān )国(🍯)山みくにやま(🐾)の(🌝)高くそびえ(😸)たかたちを望(💠)むこともでき、また、甲(🐩)(jiǎ )州にまたがった八(🌅)やつが(🀄)岳た(〽)けの山(😢)つ(🐇)づきには、赤々(🙋)とした大く(📭)ずれ(🛀)の跡(🤨)(jì )を(🎊)ながめ(🚋)ることもで(🎋)き(⌚)ます。そ(😑)の谷(gǔ )の突き当(👏)たった(🕣)ところが海(🛒)の口村で、千曲川(👴)の岸(🎨)も(🧓)そのへ(🍬)んまで(🔥)行く(🤶)と、い(😸)かに(🎤)も川(chuān )上らしい(🏩)。高い山々の間を(🔆)め(♋)ぐりにめぐって流れ(📚)る(👴)水の声に(🎶)は、思(🐞)(sī )わず、耳を(🥍)そばだてます(👽)。山(🐱)(shān )の(😬)空(kō(🤤)ng )気(🌜)というものが、そんな(🗡)にあたりを深く思わ(👰)せるのです。
そ(💿)こで出(chū(💪) )かけ(🔵)ました。
(👆)そんなら、自分(📱)の見てきた地(dì(😟) )方(fāng )のことを(🍾)一つ聞いて(🌥)もらおうと、川(🤧)上へ行(😧)ってきたか(🤛)わずが言い出(💪)しました。信濃しな(🏄)のの一部だ(🔜)け見て、(💾)これが山国全(🦆)体の(🔔)姿(zī )だと思われてもこま(📘)る。それには、どうしても(📉)千曲川の上(🏓)流に(✂)ついて、南佐(🐑)(zuǒ )久みな(🔄)み(📸)さ(✂)くの地方(🙊)へはいっ(🍯)てみな(🧥)いとわからな(😚)いという(👤)のが、この(✳)かわずでし(🗺)た。
(🥚)なんと皆さん、(🚲)世の学者(💧)がどこに昔の(🎷)代(💱)よをさがし(🐦)だす(📗)かとい(👞)いますに、多くはそれを土の中から見(🏛)(jià(🔧)n )つけてきます(🤴)。父(fù )、母、兄弟(dì )、親(🧖)戚(🖇)しんせき(🌜)、お友だち、その(🔭)ほかかつて(🦆)親(🎩)しかっ(🏄)た人たちで、こ(🦏)の世(🌃)(shì )にお(🏧)い(🐟)とまご(🐓)い(🐖)を(🧒)して行(há(🕡)ng )くものがうずめ(🏯)られ(🎧)たりほうむ(➗)られたりするところは、みな土(🚝)の中です。土(tǔ )ほどなく(😓)なった人を(🦂)思い出さ(✝)せ(🤝)るもの(🐾)もな(🐾)い(🌉)かわ(👅)りに、またそれほどい(🍴)ろい(🧝)ろ(👀)なもの(👜)の生まれてくる場所もあり(🕊)ま(🖐)せん。
橘(📭)翁(wēng )きつお(🔰)うさまの始めた薬はそんな時の役にも立って(❣)、町へ集まって来(lá(🗻)i )た博(bó )労(láo )が(🌹)帰り(🏹)がけに、よく姉(🍣)の家(💄)へ立ち(🍾)寄(jì )り、(🕌)い(😜)く袋となく高瀬(lài )の(🌙)薬を求めて行(há(⚫)ng )く(🍏)と言(yá(😬)n )い(👨)ます。聞(wén )いてみれば、博(💸)労はひ(🐠)い(🍜)てい(🚳)る(🐭)馬に高瀬の薬を添え、それ(🥊)を木(👇)曾駒きそご(😡)まの証拠(jù )として、ほかの買い手へ(🚖)売り渡(🙎)(dù )す時(🔢)に用い(🧀)るとか(🏠)。一度(🏭)(dù )ひろまった薬は(🎂)どんなところで、どんなふうの木(mù )曾みやげになるもの(🔠)と(🙆)も知れません。これには橘翁(🥙)さまも(📭)草葉の(🚃)かげで、に(🌨)が笑いし(🎁)て(😟)いられ(🏒)るこ(⏬)とで(😖)しょうか。
一(⛔)二 長(zhǎng )いもの
そ(🧟)の若い(💪)主人は、以前(🤦)にわたし(🛠)がお世話にな(🥈)った吉村(cūn )よしむらさ(📞)んの家へ(🐨)奉(🐧)公(🎂)に来て(🖲)いた娘の(🏜)にいさんにあた(🍜)る人で(👈)す。い(🐗)った(🐌)い、そ(🎻)の時(shí(😘) )分には、房州へんの農(nóng )家の娘(niá(🤬)ng )は東京(jīng )へ出て奉公(✳)し(🚏)たものでな(🛑)け(⛱)れば、およめにもらい手(🌅)がない(🎓)と(🐓)言われたくらいで、一般にそういう気風で(🀄)したから(🚄)、同じ村(cūn )から来て吉村(cūn )さんの家につとめた(💞)娘(niáng )は二人もあ(😡)りま(🌃)した。そん(🚟)なわずかな(➡)縁故(gù )をた(🌰)どって、土(🔌)地不(⭐)案(àn )内なわた(🙄)しが小湊(📌)(còu )のほう(🎲)のことを尋ねに立(lì )ち寄りましたところ、つ(🤬)い引(yǐn )きとめられたの(⭕)が(📈)そ(🧛)の(💩)若い(🖕)主人の家です(🎹)。よく寄ってくれた、土(tǔ )地(🎬)の案(àn )内も(👈)しようからまずわらじをぬげ、宿(🏮)屋に泊まるくらいなら自分ら(🎥)の家(jiā )に泊まれと言っ(🎣)て、若い主(🍳)人の母親(🦋)(qīn )までがしき(🗺)りに引きとめてくれ(🛏)るなぞ、思い(🕐)が(🏽)けないもてなしぶりでした。だんだん聞いて(🔶)みましたら、東京での主人すじ(🌓)か(❌)らこんなに(🔱)たずねてきてもらえるこ(👌)とはめったにない、こ(⭐)れというの(🏨)も娘たちが(🎥)奉公先で(🖥)の勤(qí(🍷)n )めぶりに(🐗)怠り(😔)のなかった(🛠)証拠であると(🍜)言って、そのことが農(nó(🍾)ng )家(jiā )の人たち(🕎)をよろこばせた(🎴)のです。どうし(⏩)て農(nóng )家(🙎)(jiā )とは言いま(🚨)しても、炉(🐉)ばたは(⤴)広く(♏)、(⛸)蔵のあるよ(➖)うな相応(💿)な暮らしの家で、こんな家庭(🔳)か(📤)らで(🌘)も娘を東京へ修業(yè )に送(sòng )るの(🌕)か、とそ(🍈)うわたしは思(🚬)いました。
仙台(🏥)せんだい(🏣)へ(🏹)来て(🌝)弱ったことは、(🦋)ことばの(💺)な(🍉)まりの多いことでした。何(🎅)(hé )か土地(😋)の人か(🕹)ら話し(👢)か(😯)け(📕)られても、世間に(♈)交際(🎊)の広(guǎng )い男や女の話に(🔐)通じな(⏸)い(🎌)よ(🛤)うな(➡)ことはまず(🐆)あ(✴)りませんでしたが、(🚈)おばあ(♓)さ(🕸)ん(✏)どうしが(🙊)語り合うこ(🤼)とばなぞは、てん(👳)で聞き(⛪)取(qǔ(🍜) )れないくらいでした。わたしは東北学(🥖)院へ来(🏢)て学んでい(🕞)る(🐁)生徒の作文の(🔮)中にも、何ほどそ(🚤)の地方ことば(🔛)のなまり(🥛)を(🍭)見(jiàn )つけた(👳)か知(zhī )れません。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025