「君(jun1 )らはす(🌘)こし(🕓)本(🉐)田(tiá(🌀)n )を買いかぶっていやしな(🚧)いかね。」
(🍫)次郎はや(😮)っと(🚀)それだけ答えた(🚕)。ストライ(🍠)キ反対の理(lǐ )由が、当局のため(❣)でなくて(👃)朝倉先生(shēng )のため(🏬)だ、(🔯)と(🤩)いうこと(🔘)をつけ加えたか(🍜)ったが(😯)、まだ(🐿)それを言(💚)うだ(🏮)けに気(qì )持がおちついていなかった(🚕)のであ(👻)る(🔁)。
「(📳)逃げてさえいりゃあ(🌚)、い(🔌)いとい(🔓)う気なんだな。」
「(😄)けんかになりは(🛐)しな(😌)い(👱)?」
次(cì )郎(lá(💸)ng )の耳(👠)にもその(🍯)音(🍴)はきこえた。しか(👂)し、彼はふ(🔔)りむかなかった。そして、もうとう(📮)に見(🚀)えな(🌆)くなって(🥒)い(🌙)る道江のあとを追(👎)う(🥚)ように、路をいそいだ。
次(🏇)郎は、二人の言(🦏)葉(📜)から、まる(🚍)でちがっ(🍆)た刺(🎡)戟を(🥅)うけた。敏子(zǐ )の言葉からはひやりとするもの(😧)を感(🐸)じ(👤)、道(🤦)江の言葉には憐(👄)憫(mǐn )に似たものを感(🙉)じたのである(⛑)。一(yī )人(🚐)の(🧠)女(✔)を中にして(🛸)、馬田(tiá(🎒)n )のよう(🏕)な男(ná(🥄)n )と争ってい(🍱)る自(zì )分を想(xiǎng )像すると、たまらないほど(✝)いやになるが、ま(🎊)た一(yī )方(🐧)では(🛎)、道江とい(🐊)う女が(🗼)、(🔸)自分(fèn )というものをどこか(🥝)に置(⛽)き(⬜)忘れているような(🚶)性格の持(chí )主であるだけに、放(🐫)っ(🔀)て(🚾)おくに忍び(🛥)ない(🌺)よ(🦌)うな気(🌬)も(🐈)するのだった。彼(bǐ(〽) )は二つの感情を急には始末しかね(🏺)て、だ(📵)まりこんでし(😮)まった(🈯)。
「よくはないんです。しか(🙏)し(🍜)、仕(shì )方(📑)がな(🌍)いでしょ(🖲)う。」(📖)
「こないだ、(👩)重(chóng )田(😳)の(🔷)父から(🥄)、(🤠)千(qiān )ちゃん(🌑)のお父(fù )さんに、気(qì )をつ(👻)け(🍊)ていた(🍣)だくように(🏺)、(🐬)話(❎)してもらっ(🅾)てはありますの。」(🌂)
「僕(pú(🐃) )は、道江さんが(♋)、(🎓)どうせ馬田(tián )にね(😣)らわれて(📱)い(👈)るんだから、堂々とあたりまえ(🧜)の道を通る方がいいと(👞)思うね。」
「こちらは大(🐖)丈夫よ。わけを(🖋)お話ししたらきっと許し(😋)て下さるわ。みんなで道ちゃ(🙍)んを大巻(🍰)の子にした(📕)いっ(🍩)て、いつも(🐧)お(🌼)っしゃ(💋)っ(🏜)ているぐらいだから。きょう(🈳)お留守(shǒu )で(💋)ないと、すぐ(🔚)お願(😗)いしてみるんだけど、お父さんもお(♑)母(📼)(mǔ )さんもご(🆗)親類のご法事(🦇)でお出かけなの。」(🏢)
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