「(🌎)そういう(🐹)ことを(🦑)してもいいものかね。」
「無(wú )知(zhī )で我(wǒ )流(📸)の新(🐳)説を(🙃)立てる者もある(🔼)らし(🏵)いが、私(💪)は絶対(duì )にそんなこ(💸)とはしない。私はなる(🍡)べく多(duō )くの(📠)人の考え(👀)を聞いて取捨(shě )選択(🥙)し、なるべく多く実(♍)際を(🏫)見てそ(🧙)れを心(xī(🦉)n )に(💞)とめて(✊)おき、判断の材(cái )料(liào )にするよう(📲)につとめ(😃)ている。むろん、そ(🎲)れではまだ真(zhēn )知(💲)(zhī )とはい(💤)えな(💉)いだろう。しかし、それ(⏮)が真知にいた(✡)る途みちなのだ。」
「も(🎰)とより天(tiān )意にかなっ(🏡)た大(🖕)徳のお方で、まさ(🤪)に聖(💕)人(🛄)(ré(🌴)n )の域に達して(🥇)お(💝)られま(🧤)す。しかも、その(🤮)上に多能(néng )でもあられます(🔊)。」
よ(🤲)きかなや。
(📒)先(🌇)師(🐚)が匡きょう(✖)で遭(🌈)(zāo )難された(🍖)時いわれた。―(🚒)―
(👨)互郷(🈹)ごきょ(😬)うという(⏲)村(🈯)の(🍑)人(➿)たち(👷)は、お話(huà )に(🔝)ならないほど風俗が悪かった。ところ(👰)がその村の一少(😏)年が(💆)先師に入門(mén )をお願(🎛)いして許(🏓)されたので、門(🗳)人たちは先師の真(zhēn )意を疑った。すると、先師は(🙀)いわ(🏦)れた。―(🐓)―(⛪)
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