彼は、そう答(🐥)えると、(🐸)すぐ立上(shàng )っ(😳)た(📫)。そして丁寧に陽(🕛)貨に敬(🐽)礼をして静(jì(🧗)ng )かに室(shì )を出た。
「口(🐃)の達者なものは、とかくつま(🥘)らんこと(🖐)をいい出す(🤽)ものじゃ。出(🗣)まかせに(🍉)いろんな(🖥)ことを云っているうちには、結構(❕)世の中の憎まれ(⛺)者(zhě )にはな(♋)るだ(🕕)ろう。仲弓(🔣)が(🍫)仁者であるかどう(💳)かは私は(🤰)知らない。しかし彼(bǐ )は口(kǒu )だけ(🥂)は慎(♎)んでいる(🤡)よう(🌍)に(🚸)見受け(🍇)る(🌃)。い(😕)や、口(kǒu )が達者でなくて(🐷)彼も仕(😶)(shì )合せじゃ。誠実(🔟)な(⚓)人間には(👃)、口などどうで(🆎)もいいことじ(😀)ゃでのう。」
楽長は、なるほど、(🔲)そう云(yún )われ(😷)れば、そうだ(❓)、と(🕘)思った。しかし、それが自分に邪(xié(📃) )心(📜)のある証拠だ(🔯)とは、(🚫)まだどうし(🗺)て(💛)も(🍮)思えなかった。
(🕠)使(🏳)者の報告にもとづいて、孔子(📬)が陽(🐅)貨の家を訪ねたのは、(👗)午(wǔ(🚐) )近いころ(🍑)であった。すべ(👣)ては豫期どおりに運ん(😚)だ。彼(bǐ )は留守居(💵)のものに(🌨)挨拶(zā )を(🍲)こ(🏎)とづけて、安(🤕)心して帰(guī )途に(🐂)ついた。ところが(🦓)、どうしたことか、(🕵)その途中(🎇)で、ぱっ(💍)た(🖱)り陽貨(🥏)の馬車に出っく(😑)わ(💦)してし(🦑)まったので(🏾)ある(😁)。
子(zǐ )、(🧞)仲(🚜)(zhòng )弓(gōng )を(✅)謂う。曰(😱)く、犂牛りぎゅうの子し、※(🌛)(「馬+(🧕)辛」、第(🙏)3水準1-94-12)あか(🎆)くし(🎦)て(🌫)且(👤)つ角(🐵)よくば(🤪)、用(yòng )う(😯)ること(🚪)勿な(👔)からん(🍱)と欲(🍬)すとい(🥦)えども、山川其れ諸(zhū )これを舎(👔)(shè )すてん(⏹)やと(😠)。
「お買い上げになるので(🧠)したら、(🔇)すぐあたって(📭)見まし(🥦)ょう(🏍)か。」
(🦍)というのであ(✂)った(🥗)。これも(🐰)子游(yóu )に対するのと大同(tóng )小(🐴)異(😴)で、少(🐉)々怒り(✂)っぽい子(🍏)夏(xià )に対する(🎓)答えとしては、先(xiān )ず当然(👿)(rán )だ。
「1(🏷)父(fù )母は子(🌭)供(gòng )の病(😤)気を何(hé )より(🤖)も心(xīn )配する(🥃)も(🍾)の(🔍)だ(👷)。」
「ふふ(🔟)む。すると、わしの眼(yǎn )に(🐬)何(hé )か邪(xié )悪な影(🕕)でも射(shè )し(🐢)ているのかな。」
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