源(yuá(🌯)n )吉(📱)は寒さのた(🛫)めにかじかんだ手(shǒu )を口にもつて行つ(⬛)て息を(🆓)ふ(🖌)きかけながら、(🍰)馬小屋から、革(🏽)(gé )具をつけた馬(🕦)を(🍯)ひ(🛺)き出した(😵)。馬はしつ(🌱)ぽで身體を輕(🚨)く打ちながら、革具をならして出て(🈺)きた。が、外(👷)へ出か(🎷)ゝると(🅿)、寒い(🎊)のか、何囘も尻(🥏)(kāo )込みをした。「ダ、ダ、ダ……」(🚦)源(💁)吉は(🕣)口輪を引つ張つた。馬は長い顏だけを前に延ばして、身(🐝)體(tǐ )を後にひいた、そし(😑)て蹄(tí )で敷板をゴト/\い(🖍)は(🔣)せた。「ダ、ダ、(🖍)ダ(📘)……」それから舌をま(💲)い(✍)て(🍔)、「(🌵)キユツ、キ(💐)ユツ(🎹)……」とならした。
源吉(jí )は然し、やつ(🤧)ぱり(😉)外の百姓(💌)達と同じや(📣)うに、さ(🛣)う(🚒)いふことを、(⏩)た(🐄)ゞぼんやり考へてゐた(――考へてゐたとは(💧)云(🐧)へない程度(👱)(dù )であつたが)が、そのぼんやりした考へ?(🌙) が(⛎)、今度(dù(🥨) )は、源吉自(zì )身の經(👕)驗で、少し(🍘)づゝ形をとつて(👢)きた。そ(👯)して(🔞)そのことが、(😠)もう一(🦑)(yī )歩思(sī )ひ切つた(🌿)跳(🌘)(tiào )進(🥩)をし(📱)たのは(🚡)、校(xiào )長先生の話し(🐁)たことであ(🤯)る(🆎)やうだつた。こんな簡(jiǎn )單(dān )な、(🏟)分り(🚏)きつたことを、然し百姓は一生(🍸)がか(💮)り(☝)で分つた、(🤲)或ひは分(fèn )らずに(📯)終(😨)ふ(🚍)ことさへあつ(🎺)た。分ら(🍧)ずに終ふこと(🕯)が、かへつ(🎇)て多か(👧)つ(👊)た。
(🛒)雪(😽)が降(jiàng )り出し(🖨)てから、十(shí )日も(🐤)經つと、百姓達(👙)は(🦇)、ソロ/\(🎯)この冬(🐉)を(👍)、(😲)どうして過ごし(👝)て(🍲)ゆく(😛)かと(🐻)い(😎)ふことを考へ出してきた。百(bǎi )姓達は雪を見ると、急に思ひつ(🈺)きで(😮)もしたやうだつ(☕)た。食物が(🔂)なくな(🍨)つても、(🐅)地主へ收めるものには(🔣)手をつけることは出來(lái )ず、町へ仕入(rù )れ(⚡)にゆくにも(🎶)金がなくなつてきた。百(bǎi )姓が顏を合(hé )はせる(📨)と、ボ(⛱)ツリ/\自(🔌)分達の生活を話(😻)(huà )して、(🙀)何んとかしなければと云(yún )つた。皆が苦(kǔ(💬) )し(🐑)んでゐた(👫)。それ(👺)で何時の(🚡)間に(🕚)か、そのこ(🦊)とがずうと廣まつて行つた。
(🔊)防雪(xuě )林(lín )を出る(🧗)と、鐵道(dào )線(🈶)路の踏切(🏽)が(🥁)あ(🛥)つた。
(🕔)源(yuá(⏹)n )吉は然し、やつぱり外の百(bǎ(🚖)i )姓(xì(🗃)ng )達と同(🦃)(tóng )じやうに、さ(🏤)うい(😫)ふことを、たゞぼんやり(🔤)考(💪)へて(⛴)ゐた(――(🍀)考(🚋)(kǎo )へて(❌)ゐたと(〰)は云へない程度であつたが)が(🍬)、そのぼん(🚦)や(😭)りした考へ?(✏) が、(🕷)今(jīn )度(dù )は、(📖)源(🤭)吉自身(shēn )の經驗で、少(shǎo )しづゝ形をとつてきた。そ(🌒)し(🍻)てそのことが、(😬)もう一歩(🐓)思(🙄)ひ切つた跳(🚻)進を(👘)したのは(⏪)、校長先生の話したことである(🛂)やう(🏭)だつた。こんな(🎋)簡單な、分(fèn )りきつたことを、然(rán )し百(bǎi )姓は一生(🌆)がかりで分つた、或(🍑)ひは分(🌤)らずに(🚕)終(⛺)ふ(Ⓜ)こ(🆖)とさ(🐫)へあ(🕗)つた。分ら(🌾)ずに終ふことが、かへ(🔆)つて多かつた。
――駄目だ、駄目だ、(🌅)駄目かも知(👆)れない、源(yuán )吉は(📬)さ(🐶)う考へた。然(rán )し(🦁)、えツ、(🕟)口(🏬)惜しい(🆘)、「覺えてろ!」源吉は齒(chǐ(🏪) )をギリ/(👙)\か(🚳)んだ(🐏)。彼は(🏴)何(📭)(hé )かに醉(zuì )拂つたや(🍯)うに、夢中(🕦)になつてゐた(⛺)。
「馬鹿に澤山だな、(🎌)どうし(🥢)たんだ。汽車(💧)はまだゞ。えゝ(👷)よ(🦔)。」
(📊)石(shí(🚽) )山は(🥑)「齋藤案(🎭)」を持(chí )ち出して、そ(❕)れ(📅)に對して論(♑)議を進め(🔆)ることに(🥉)しようと計つ(🎳)た。
「源、ま(🔽)だ起きて(👐)たのか(💪)。燃(rán )料(liào )たき(♈)ものたいしだ。――寢かされ。」
源吉は(👻)自分(fèn )の考(kǎo )へが、皆に何ん(🐢)とか云(yún )は(🏕)れる筈(🔅)だと思(sī )つた。百(♒)姓は(🐤)後へふんばる牛のやうだつた(👑)。理窟で、さうと(🌛)分つ(⛸)てゐて(⏹)も(🤡)、(⛵)中々、おいそれと(🏳)動かな(🎺)かつた。け(🚶)れど(🗡)も源(⏲)吉はそんなケチな、中途(🏔)半(🕊)端な、方法(fǎ )はなんになる(😽)か、と思(🔤)つた(♐)。何(🏂)故、そこか(💷)ら(⛽)、もう一歩(✅)出(😑)ないのか、(⏯)さう考(kǎo )へた。
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