実之助(zhù(🏉) )も、そういわれてみ(🐬)ると、(🧖)その(😋)哀願を(🅱)きかぬわ(🐲)けにはいか(😃)なかっ(😚)た。今ここで敵(🌩)を(🎪)討(🗺)とうとして、群衆(zhōng )の(♐)妨害(hài )を受け(🍙)て不覚(🍐)を(⏺)取るよりも、刳通(🗃)の(🍷)竣工を待ったなら(🤞)ば、今で(💱)さえ自ら(👆)進んで討(🦖)たれ(💕)ようという市九郎が、義(⛏)(yì )理に感じて首(⭐)を(🌡)授けるのは、必(😦)定で(🐱)ある(⛷)と思(🔧)った。ま(🐝)たそ(🕊)うし(👂)た打算から(📄)離れても、敵と(🎸)はいいながら(🍕)こ(🥇)の老僧(sēng )の大誓願を(🚏)遂(suí(👚) )げさしてやるの(💏)も、決して不(bú )快(kuài )なことでは(🍑)なかった。実之(🥃)助は(🌜)、市九(🔼)郎と群衆とを(🕓)等分に見(🌲)ながら、
「(🤙)時計ですか。此時計を何(hé )どうするのです(🐟)。」
「いやそうでもありません(💰)。」そう云(yú(🛥)n )いながら、(🤪)青年は力無さそう(🎭)に口を緘つぐんだ。簡単に言(yán )葉では、現わ(🖨)されな(😳)い(🍫)原因(👜)が、(🆒)存在することを(🐥)暗示(shì )する(📐)かの(🏴)ように。
「そうです、もう一月(yuè )ばかり。」
信一郎が(🌊)、青年の身(👨)体(🎑)からだをやっと車(chē )内に引(🖖)き入(🙂)れたとき(🐮)、運転(🐞)(zhuǎ(🥥)n )手席か(📙)ら路(lù )上(🛎)へ、投げ(⬅)出(🛬)されていた運(yù(🔮)n )転(🏁)手(📙)(shǒu )は、漸ようやく身を起した(♓)。額(🐨)の(🦔)所へ擦り(🧐)傷の(🥐)出来た彼の顔(yá )色は、凡すべて(🤥)の血の色を無く(🛒)してい(🎭)た。彼(🍾)は(🚊)オズ(🈵)/\車内をのぞ(🔰)き込んだ。
青年の心に、急に(🏏)信一郎に対する(🎛)一(🆔)脈の親しみが(🌑)湧(yǒng )わいたよ(🍌)うで(😞)あっ(🔳)た。華やかな青春(✊)の時代(dài )を、同(tó(🏌)ng )じ向陵むこ(🍃)う(🀄)がおかの寄(jì )宿寮に過ごした者の(🌹)みが、(⛪)感じ合(hé )う特殊の親しみが(🌥)、青年(🕸)の心(xīn )を湿うるおし(🏿)たようで(🆖)あ(🔺)った。
「(🐠)敵を討つ(🙌)討たぬなどは、それはまだ世にあ(😩)るうち(➿)のことじゃ(🏋)。見らる(🧝)る通り、(☔)了(le )海どのは、染(🎨)衣薙髪せ(🎈)んいちは(🥩)つの(🛸)身である上に(👔)、(🤪)この山国(🍃)谷七郷(xiāng )の(🤑)者にとっ(🚊)ては、持地菩薩の再(zài )来と(🤝)も仰がれる方じ(💄)ゃ(🐹)」と、(💡)そ(🕌)のうちのある者(zhě )は、(🎾)実之助(zhù )の敵討ちを、叶(yè )わ(🅾)ぬ非望で(🔴)あるかのように(😽)いい張った(😼)。
が、市(🗄)九(jiǔ )郎(láng )は屈しなかっ(🃏)た(🦒)。山国川の清流に沐(🏑)(mù )浴(🤗)して、観世音菩薩を祈(🧡)りながら(📫)、渾身(🔸)(shēn )の(🛩)力(🎢)を籠(🔲)めて第(⚾)一(🚻)(yī )の槌を(♐)下した。
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