「まあ、ま(😚)あ、これ(🏡)くらいのと(⛑)こ(👸)ろで(🧔)、早く国の方(fāng )へ引き揚(😒)げるんですね―(🦊)―長居(🐂)(jū )は(🍝)無用(yò(😜)ng )で(👤)す(🕍)よ(📡)。」(👁)
西の空へと動き(⏬)始めた水(shuǐ )戸浪(🤵)士の一(🔧)団につい(🐕)ては、(👑)当時いろい(🗑)ろな(📹)取(qǔ(🎭) )りざたがあった。行く先(🦆)は京都だろうと言(🤦)うものがあり、長(zhǎng )州(🐦)まで落(🔨)(luò )ち延びるつも(🎧)りだろうと言うものも多かった。
「(🔻)都に育(♏)つ子供(🕢)は違いますね(🤹)。」
(⛔)道(⏰)中(zhōng )掛(guà(😍) )りはそ(📟)の(🍆)ことを諸(🕢)隊に触(🖍)れて(🥢)回った。
「これは何(🎢)よりのも(🎚)のをいただい(❔)て、ありがたい(🤺)。」
(⏺)こ(🍭)の一(yī )団は(🖕)ある一派を代表する(🌎)とい(🥏)うより(❄)も、有(yǒu )為な人(⛳)物を(🍉)集(❌)めた(🛩)点(diǎn )で(🚖)、ほとんど水(⬆)戸(💺)志(🤥)士(🐷)の(🎄)最(🏰)後のものであった(👇)。そ(🐎)の人数は、すくなくも九百(🥈)人(rén )の余であった。水(shuǐ )戸(hù(🍛) )領(📅)内の郷校に学ん(🦕)だ子弟が、な(📺)ん(✌)と言ってもその中堅を成(🤰)す人たちで(🍩)あったのだ。名高(🍟)(gāo )い(🔢)水(🚔)(shuǐ )戸(🎥)の御(yù(🎲) )隠居((👏)烈公(💫)れ(🌘)っ(😧)こう)(⚓)が在世の日(🌦)、(🌸)領内(nèi )の各地に郷(xiāng )校を設けて(🍚)武(wǔ(🎴) )士(💌)庶民の子(♎)(zǐ )弟(🔃)に文武(💦)を習(🐲)(xí )わせた学館の(🐶)組(zǔ(🕰) )織はやや鹿児島(dǎo )かごしまの私学校に似ている。水(shuǐ )戸浪士の運命をたどる(🛩)には、一応(🕥)彼らの気質(🔉)を知らねば(🛤)ならない。
「火(🤞)事はどこでござい(🚫)ましょう。」
「(🤛)青山(shān )さ(🎋)ん、(🧗)あ(🏅)なたの荷物(🤔)は。」
「半蔵(zāng )さん、相生町(dī(🎹)ng )にはあんな子(zǐ )供があるんで(🙇)すか。」(😴)
その日の泊(🏪)(bó )まりと定(dìng )められた駒場こ(🍵)まばへは、平田派の同(🍲)志の(👿)も(🕡)のが集(㊙)まった(♋)。暮(🤒)田正香と松尾誠(chéng )まつおまこと(松尾(wěi )多勢子たせこ(🖕)の長男)とは伴野と(🤵)ものから。増田平八郎(🕳)ま(🔱)すだ(💭)へいはちろうと浪合佐(💳)源(🖍)太なみあい(🎣)さげんた(🐢)とは浪合から。駒(jū )場(chǎng )には同門の医者(zhě )山田文郁ぶんい(✌)く(⭐)もある。武田本陣(📋)(zhèn )に(🛂)あてられ(⤴)た駒(🎦)場の家で、土地の事(shì )情(qíng )に(⛹)くわしいこれら(🚢)の人た(💙)ちはこの先とも小藩(🛹)や(💣)代官(🌴)との無(wú(📁) )益(🆚)な衝(🐂)突の(🐃)避け(✖)られそうな山国の間道を浪士(shì )らに教えた。その時(shí )、もし(🏮)参(cā(🙍)n )州(zhō(🕜)u )街道(dào )を経由(🌳)する(🐈)こと(😽)と(🐮)な(🚎)れ(🤝)ば名古屋(wū )の(😿)大(⛲)(dà(🐦) )藩(fān )とも対抗しなければならないこと、の(👠)みな(🚝)らず非常に道路の険悪なことを言(🍣)って見せるのは浪合(💒)から来た(🍼)連中(zhō(🌚)ng )だ。木(🍎)(mù )曾(🖼)路か(🍉)ら中津川辺へか(🦁)けては熱心な同(🔂)門(🗂)の(👎)も(🐉)のも(🏙)あ(🐘)る(🐙)、清内路(lù )せいないじの原(yuán )信好のぶよし、(🚞)馬籠まごめの青(qīng )山(shān )半蔵、中(👫)(zhōng )津(jī(🐂)n )川の浅見(🏛)景蔵、(📍)それか(🕢)ら峰谷はちや香(xiāng )蔵なぞは、いずれも水戸の人たちに同情を送(🚑)るであろうと(🌲)言って見せるのは(✝)伴野(🏆)から来た連(lián )中だ。
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