「孔先(xiān )生は(🙄)すば(👣)らしい先生(🌲)だ。博(bó(🍰) )学(xué )で(🐏)何(🛡)ごとにも(👙)通じ(⏮)て(🔍)お出でな(🔺)の(🧦)で、こ(🔑)れという特(👲)(tè )長が目(🈵)立たず、そのために、却って有名におなりになることが(📠)ない。」
○ 子(⬜)路は(🙈)孔(💢)子がか(👑)つ(🦄)て大(dà(⚽) )夫の職にあ(🐖)つたので、それにふさわしい禮をもつて(🧠)葬儀を行いた(🎳)かつたのであろう(🌈)。師匠思(🐓)(sī )いの(🍪)、出過ぎた、しかも(🎖)病中に葬(🐚)(zàng )式のことまで考えるような先(xiān )走(🛏)つた(🦓)、(🎩)稚気愛す(🍴)べき子(📺)路の性格(🍃)と、(💓)それに対する(🏼)孔(kǒng )子の(👈)烈しい、しか(🚮)もしみ(🔚)じみとし(♏)た訓戒とが(💊)対(🐋)照されて(✡)面白(bái )い。
「後輩(bè(🤒)i )をばか(➖)にしてはならな(🗳)い。彼等の(🏂)将来がわれわれの現在に及ばないと誰がいい得(📼)よう。だ(🌉)が、(📢)四十歳(⛵)にも(🐰)五十歳にもな(🔃)って注(🕙)目をひ(🤥)くに足(🤮)り(🐺)な(♊)いようでは、おそるるに足(zú )りない。」(👀)
「人(ré(🔕)n )材は得(dé(🔪) )が(🥐)たいという言葉があるが、(💨)それ(🅾)は真実(🌪)だ。唐とう・虞ぐの時(shí )代を(⛷)のぞいて、それ以後(🌱)では、周(zhō(🐃)u )が最も(🌋)人材に(📕)富(fù )んだ(🛩)時(shí )代であるが、それで(🚭)も十人に過(👱)ぎず、しか(🧙)も(🥕)その十人の(🛠)中一(yī )人は(🌸)婦人で、男(🚵)(nán )子(🕷)(zǐ )の賢(🤐)臣(🔁)は僅かに九(🎑)人にす(🤒)ぎなかった(❣)。」(🎍)
三七(一八(bā )四)(⭐)
四(sì )(二(èr )〇九(🕞))
先(xiān )師が道(🥚)の行われな(🍹)いのを歎(tàn )じて九夷きゅ(🏇)う(😱)いの地に居(jū )を(🌕)う(💓)つし(🎍)たいとい(⏲)われたこと(🖨)があった(✴)。ある(🎖)人(rén )がそれ(🦖)をきいて先師にいった。――
「由ゆうよ、お(👾)前のこし(👥)らえ(🐚)事も、(🙄)今(👢)にはじ(💅)まったことで(🍧)はないが、(Ⓜ)困ったものだ。臣下のない者(🏻)(zhě(🕥) )があるよう(🌂)に(👼)見せかけて(🐤)、いったいだれ(⏩)をだま(🍘)そうと(🕛)す(♋)るの(🏃)だ。天(🕢)(tiān )を(🏷)欺こう(🏆)とで(🏼)もい(❇)うの(🎒)か。それに第(🍙)一、(🆘)私は、(🤰)臣(🎿)下の手(😰)(shǒu )で葬っても(🏆)らうより、むし(📔)ろ(⛎)二(èr )三人(📑)の門人の手で葬って(🏠)もらいたいと思っているのだ。堂(táng )々たる葬(zàng )儀をしてもらわなく(🦖)ても、ま(🍯)さ(📴)か(💲)道ばたでのたれ(🤟)死したことにもなる(🏿)まいではないか。」(🤜)
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