相変わら(⛸)ず景蔵(🏦)の手(📪)紙はこまかい。過ぐる年(⚪)の(🤟)八(bā )月十七日の(🔤)政変に、王(⛵)室回(🍗)復の志(🦗)を抱いだく公卿くげたち、およ(✖)び尊(zūn )攘派(pài )そんじ(🤹)ょ(⌛)うはの志士た(🧖)ち(🤾)と(🤰)気脈(mài )を通(tōng )ずる長州藩が(📌)京(🔈)都より(📪)退却を余(yú )儀な(🅾)くさ(👟)れ(🖍)たこと(🧣)を思えば、今(jīn )日(rì )こ(🕦)の事のある(🥩)のは不(♎)(bú )思(sī )議もないとし(⭕)て、七月十九日(🏒)前後(💇)の消息を伝えてあ(👍)る。
江戸はもはや安(🍊)政年度の(🎥)江戸ではなかった。文(wé(🕚)n )化(huà(🌌) )文政のそれではもとより(🌌)なかった(🕢)。十年前(🔰)の江(jiāng )戸の(🕘)旅にはまだ(🌾)それで(🔔)も、紙、織(🚏)り物、象(🙉)牙ぞうげ(🗼)、(🌜)玉ぎ(😪)ょく、金属の類たぐいを応用(yò(🏞)ng )した諸種(zhǒng )の工芸の見るべきものも(⬛)ないではなかったが、今(🐙)は元治年代を誇(🍤)(kuā )るべ(🍡)き意(yì(🏫) )匠とてもない(🌴)。半(🏊)(bàn )蔵(zā(🔳)ng )はよく町々の絵草紙問屋えぞうしどんやの前に立(🎂)っ(🍋)て(🐶)見(jiàn )るが、そ(🎶)こで売(mà(💴)i )る人(😉)情本や、敵打か(😔)たきうちの物語や、怪談(📺)物なぞを見ると、以(yǐ )前(🦒)にも増(zēng )して書(shū )物と(📟)しての形も(✴)小さく、紙(📎)質も悪あし(🤹)く、版画(huà )も粗末に、一切が実に(😗)手薄てうすになっ(🌉)ている。相(xiàng )変わらずさかんな(📫)のは江戸の芝居でも、怪奇(💭)(qí )なものはますま(♒)す怪奇(⛳)に、繊細なも(🧛)のはますます繊(🍇)細だ。とがった(😊)神(shé(🥙)n )経質(zhì )と世紀末の(🏘)機(🌩)知(🦅)とが(📠)淫靡いんびで頽(🦈)(tuí )廃たいは(🔆)い(🥛)した色彩(cǎi )に混じ合って(😄)いる。
六月(😓)の江(👬)(jiāng )戸(🔡)出府以来、四(〰)月近く(🥛)もむなし(💸)く奉(fèng )行(háng )の沙(shā )汰さたを待(dài )つうちに、(⏪)旅費の(🧀)かさむ(🚚)こ(👆)とも半蔵に(🍔)は気(qì )が気でなかった。東片(piàn )町ひがしかたまち(🐪)にある山(👌)村(💻)氏(shì )の屋(🍷)敷(🔢)には、い(🤺)ろい(✉)ろな家(jiā )中衆も(🤵)いるが、木(mù )曾(cé(👄)ng )福(fú(🦌) )島の(🐍)田舎(🌈)侍いなかざむ(🚎)らいとは大(⛳)(dà(🤶) )違いで、いずれ(🚳)も交際(🌉)上手じょうずな人(🉐)た(🌊)ち(👊)ば(🏭)かり。そういう人たちが(🚣)よ(🤾)く半(💺)蔵(👣)を誘(yò(👞)u )いに来て、広(guǎng )小(xiǎo )路(🐮)ひ(🏾)ろこうじ(🐘)にかか(🐿)っ(💳)ている松(💍)本松(sōng )玉まつ(💵)もとしょうぎ(🌀)ょ(🚣)くの講(jiǎng )釈でもききに行こうと言われる(🍖)と、帰りには酒のあ(🎄)る家(😫)(jiā(🚰) )へ(🚝)一(🈲)緒(🚢)に付き(😸)合(🌓)わな(🌥)いわけに(📓)いかな(💼)い(🍬)。それらの人(rén )た(🌃)ちへの義理で、幸兵衛や(♈)平助と共にある屋敷(〰)(fū )へ招かれ、(🚺)物数(🖨)奇(🌁)も(🕜)のずき(🐒)な座(zuò )敷へ通(tōng )さ(🍟)れ、薄茶(chá )うすちゃを出されたり(👿)、(🎞)酒を出されたり、(🛵)江戸の留守(shǒu )居(😇)(jū )とも(🧢)思(🔀)われないような美しい女まで出さ(🍬)れて取(🕣)(qǔ )り持(🚕)たれ(♐)ると、どうしても一(yī )人前につき三(sā(⛏)n )分(⛏)ぶぐらいの(♒)土産(💼)みやげを持参(🐎)しなければなら(🥢)な(🚽)い。半蔵は(🏘)国から(👖)持って来た(🐌)金子きんすも(🐤)払底(dǐ(🗂) )ふっ(〰)ていになった(💫)。もっとも(🏪)、多吉(❗)方ではむ(💽)だな金を(💥)使わ(⏩)せる(🔆)ようなことはす(👼)こしもなく、(📢)食(🗯)膳しょくぜんも質(😧)素では(📌)あるが朔日(🔅)つ(😬)い(✔)たち(📬)十五日(😪)(rì )に(🍄)は必ず赤の(🤱)御(🔛)飯をたいて(💉)出す(🥡)ほど家(jiā )族同(tóng )様な親切を(🥋)見せ(😩)、(🙋)か(⬆)み(⬇)さんのお隅(📢)す(🔽)みがいっ(📂)たん引き受け(🐘)た(🚁)上は、どこまで(🍈)も世話(huà )をすると(✅)いう顔(yá )つきで(👸)いてくれたが。こ(🥕)ん(🦊)な(🍄)に半蔵(zāng )も長逗留(🛵)な(🕚)が(🗃)とうりゅうで(✏)、(🍥)追い追いと懐(huái )ふ(😠)ところの(😇)寒くなった(💌)とこ(🌍)ろへ(🍵)、西の方からは(⛵)尾張おわり(🌤)の御隠(😔)居を総(zǒng )督にする三(💲)十五藩の征長(🎖)軍(🆕)が陸路から(📻)も海路(🙎)からも山口(🦁)の攻(gōng )撃に(🧚)向(xiàng )かうとのうわ(🦔)さすら伝わって来(🐲)た。
一、万(wàn )石(😸)以上の面々な(🙏)らびに交代寄合、(🎪)その嫡(dí )子在国しかつ妻(qī )子(💺)(zǐ )国(guó )もと(🌦)へ引(➿)き取り候とも勝(shèng )手た(💞)るべき次第の旨、去々戌(xū )年(🎥)(nián )仰せ出(chū )され、め(💃)いめ(🔣)い国もとへ(✍)引き(🦄)取(qǔ )り候面々もこれあり候ところ(💡)、このたび御進(jìn )発(🧛)も遊(🖋)ばされ候(🥝)につ(💿)いては(🚟)、深(shēn )き思し召(🌔)しあらせら(🥉)れ候につき、(🗯)前(🚝)(qiá(🥋)n )々の通り(🌝)相(xià(🤡)ng )心得、当地((🆙)江戸)へ呼(👬)び寄(🏊)せ(🚴)候よういたすべき旨、仰せ出(🚩)(chū )さる(🍑)。
十(🥚)一月の(💂)十(🤨)八(bā )日に(🚔)は、浪士らは千(qiān )曲川ちくまが(🐂)わを渡(🚋)って望(🤜)月(yuè )宿(🥌)(xiǔ )もちづき(📖)じゅく(❣)まで動いた(🚄)。松(🖲)本(🀄)藩(🍸)(fā(👨)n )の人が姿を変(💰)えてひそかに(🚎)探(tàn )偵(zhē(🎴)n )た(😶)んていに入(rù )り込んで来(lái )た(🎯)との報(🏞)知しら(🗓)せ(🍘)も(🛒)伝わ(🦍)った(🌌)。それを聞(wén )いた浪士(shì(🐗) )らは(💭)警(🍋)(jǐng )戒(jiè )を加え(🎏)、きびしく味方(fāng )の掠奪りゃくだつ(😰)をも戒め(🔱)た。十九日(rì(😇) )和田泊(bó )まりの予定(🍎)(dì(❗)ng )で、尊攘の(👴)旗(🍷)は高く山(👍)国の(👙)空にひる(✈)が(☕)えっ(🥝)た。
(🈹)諏(🚘)訪(🔮)高島の城主諏訪因幡守(🧤)いなばのか(😖)み(🈷)は幕府(🍮)(fǔ )閣(😯)老(lǎo )の(😗)一(🈶)人(🍈)として江戸表の方にあ(📨)ったが(🏉)、急使を高島(🦑)城に送ってよこ(🕥)して部(bù )下の(🔹)ものに防(🕕)禦ぼうぎょの準(zhǔn )備を命(mìng )じ、自己(jǐ )の領地内に水(shuǐ(🌩) )戸浪(👱)士の素通(tō(🍐)ng )りを許(xǔ )す(👖)まいと(🍆)し(🔃)た。和田宿を経て下諏訪宿に通ずる(🦓)木(mù )曾街(jiē )道(dào )の(🛹)一部(bù )は戦(zhàn )闘区(qū )域と定(🏥)められ(🔓)た。峠(👛)の上にあ(⏲)る東餅屋(wū(🎀) )ひ(😒)がし(🐥)もちや、西餅屋に住(🦑)む町民(🌊)らは立(🦂)ち退(tuì(📈) )の(🍕)きを(🐞)命ぜ(🐱)られた。
三百人ばかりの後陣の(😯)者(🔊)は(🤤)容易(⛴)に下(xià )諏(zhō(💑)u )訪へ到着(zhe )しな(🌠)い。今度の(⛏)戦闘(dòu )の遊軍で、負(🐉)傷(💍)(shā(🍷)ng )者などを(🌂)介抱するのもそれらの人(🏏)た(🌓)ちであったから、道(🖕)に隙ひまがとれ(🏈)ておくれ(🦏)るものと知(zhī )れた。その間、本陣に集(jí )まる幹部の(🔱)ものの中(zhō(🐟)ng )にはすでに「明(🈲)日」の評定(🀄)がある。もともと浪士らは高島(dǎo )城(🎆)を(❕)目がけ(🍈)て来たものでもない(🕉)。西へ(🚃)の(🗜)進路を切り開くためにのみ、やむを得ず(🚥)諏(zhōu )訪藩(🤦)を(😦)敵として悪(è )戦したまでだ(👷)。その夜の評定に上(shàng )った(🍊)は、前途にどこ(😉)をたど(🔤)るべ(👐)きかだ。道は二(🚗)つあ(😻)る(🥗)。こ(🤰)れから塩尻峠(😖)しおじ(📮)りと(⏯)うげへかかり、桔(♏)(jú )梗ききょう(🆙)が(🦊)原(🈺)はらを過ぎ、洗馬せ(🍄)ば本(👶)山もとやまから贄川(🔤)にえがわへ(😔)と取って、木曾きそ(🏢)街(🔶)道(🎽)(dào )をまっ(🛳)すぐに進むか(😴)。それとも(🤒)岡(gā(🌸)ng )谷おか(😍)や辰野(yě )たつのから伊那いな道(🚔)へと折れるか。木曾福島の関(wān )所(🧚)を(🥒)破ることは浪士ら(🔚)の本(běn )意ではなかっ(💧)た。二十二里余(🎬)にわ(💜)たる木(mù )曾の森林(lín )の間は、嶮岨けんそな山坂が多(duō )く、人馬の継(🤥)(jì )立(lì )つぎ(🍟)たて(🐎)も容易でないと見なされた。彼らはむしろ谷(gǔ )も広く(🌶)間(jiān )道も多い(🍼)伊那(nà(😽) )の方をえらんで、(🌸)一筋の血路をそちら(🎲)の方に求(💈)めよう(👶)と企てた(💱)のである。
「お父と(🧠)っさん、(💟)そ(🏷)の(🤰)ことなら、落(😬)(luò )合の宿でも分けて引き受けると言ってい(🏻)ま(🍓)す。」と半蔵が言う。
諏(zhōu )訪勢もよ(🌷)く(🆚)防(fáng )いだ(👫)。次第(dì )に浪士側(🗓)は山の(🌷)地勢(shì )を(♈)降り、(🍿)砥沢口とざわ(😴)ぐちから(🏎)樋(🧚)(tōng )橋(qiáo )といはしの方へ諏(🕢)訪勢(shì )を圧迫し、鯨波(👍)ときの声を(🚠)揚(🐘)げて進んだが、胸壁に拠(jù(📙) )よ(🤒)る諏訪勢が砲火のために撃(🔖)退(🌘)せられた。諏訪松(🦆)本両藩(✅)の兵は五段の備(📭)(bèi )えを立て、(🏋)右翼は砲(🍯)隊(🙌)を先にし鎗やり隊(🔛)をあとにした尋常の備えであったが、左翼は鎗隊を(🍑)先(xiān )にして、浪(🏝)(làng )士(shì )側が突撃(🌻)を試み(🕢)るたびに吶(⚽)喊(🙋)とっかん(🚒)し逆襲して(🛑)来(🛹)た。こんなふうにして追い返(🌸)さる(😂)ること三度(🥧)(dù )。浪(🈶)士側(cè(🥨) )も進む(💣)ことが(📟)できなかった。
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