○ 子(🎧)路は無邪気(🚲)(qì(😠) )です(🌜)ぐ得意にな(💌)る。孔(kǒng )子(🔫)は(🤰)、す(✨)る(📮)と(👁)、必ず一太刀あ(🤩)び(🎵)せるの(😽)である(🌦)。
○ 射・御=(🔂)=禮・楽(🕳)・射(🎣)・御(🚹)・書・数の六(🎒)芸の(🔯)うち射(弓(🤭)の技(♑)術)と御(車馬を御する技(jì )術(shù ))(💨)と(🍸)は比較的容易で下等(🍼)な技術(shù )とさ(✳)れて(🍶)おり(🐁)、とりわ(🚝)け御がそうである(🛠)。孔子は戯(hū(👻) )れに(🆙)本章(zhāng )のような(🤺)ことをいい(🖖)な(🗡)が(🥊)ら、暗(🦍)に自分の本(👜)領は(🍧)一芸一能(néng )に(✂)秀でることにあるのではな(🐬)い(🥨)、村(🐥)(cūn )人(rén )たちの自分(📡)に対す(📦)る批評は的(de )をはずれてい(🍇)る(🛣)、という意味を門(😪)人たちに告げ、その戒めとし(🌇)た(🚱)ものであろう。
ゆすら(😂)うめの木(mù )
○ 矢(shǐ )ぐるみ==原(yuán )文(wén )に「弋」(よく(🧘))とある。矢に(✳)糸をつけ、(⛹)そ(📕)れを島(dǎ(🧜)o )の羽根(🌅)にからませ、生(shēng )擒する方法(🖌)であつ(🥩)た。
○ (🗄)孔子(zǐ(💅) )が昭公(🕚)は(🚆)礼を知(🦆)つてい(🤮)ると答(dá )え(💶)たのは、自分の国の君(🔔)主のことを他(🎇)国(🌤)の役人(rén )の前でそしるの(🔻)が非礼であり(🥓)、(👟)且つ忍(rěn )びなか(🏞)つた(🚽)からであろ(📌)う。しかし、事実を指摘さ(🍭)れると、それを(🥣)否定もせず、また(✡)自己辯護もせず、すべてを自分の不(bú )明(📘)に帰(🔸)し(🕉)た(🏷)。そこに孔子(😇)(zǐ )の面目(⚾)があつ(🕺)た(👙)の(😻)で(🔗)ある。
「寒(hán )さに(🔒)向うと、松柏の常(🎞)盤木(🚙)で(🌟)あ(🔡)ること(😚)がよくわかる。ふだんはどの木も一様に青(🚬)い(🐺)色(sè )をしているが。」
六(一九〇)
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