当時の武(🚟)士(💸)で(🤞)ないものは(💴)人(rén )間で(🥥)ないような封(📝)建社(🤧)会に、従順ではある(✅)が決(➗)して屈してはい(😧)ない町人を(😪)そう(🌙)遠いところに(💽)求めるまでもなく、高い権(quá(🤳)n )威ぐらい(🐜)に畏おそれない(😇)ものは(😊)半蔵(⛱)の(🤥)すぐそばにもいた。背(🤧)は高く(🔪)、色は(😶)白く、目の光も強く生まれつ(🖊)い(⏲)たかわりに、白(bái )粉おしろい一(🥔)つつ(🦂)けた(🎴)こ(🚸)ともなく(🚯)て(📳)、せ(🏘)っせと台(🎠)所に働いて(🥏)いるよ(✴)うな相生(shēng )町(dīng )の家(jiā )のかみさんには、(📩)こ(🛒)んな話もある(🎟)。彼女の(🔲)夫がまだ大(🏐)(dà )きな商家の若(🈸)主人として川越かわごえの方に暮らしていたころのことだ。当時(shí )、お国替くにがえ(🕣)の藩主を迎え(🔄)た(😡)川(chuān )越藩では(🏋)、き(🌑)び(🆚)しいお(🤝)触(📀)(chù(🤬) )れを町(🍌)(dīng )家に回して、(🌺)藩の(🔜)侍に(💋)酒(📉)を売(mà(🤶)i )る(👺)こと(⛵)を(🏤)禁(jìn )じた。百姓町人に対しては実(shí )にいばったものだと(🙋)いう川越藩の新しい侍(shì )の中(zhōng )には(🔢)、長(zhǎ(🌽)ng )い(😳)脇(🌂)差わきざしを腰(☔)にぶち(🐼)こんで、あ(🌌)る日の宵よ(🎯)いの口ひそ(👫)かに多吉が(👳)家の店先に立(🚕)つもの(🔎)があった。ちょうど多(duō )吉は番頭を相手(shǒu )に、その店先で将棋(qí(📲) )をさしてい(🔆)た。いきなり(🚸)抜(🏃)き身(🎥)の刀を突(tū(⤵) )き(🧤)つ(🔷)けて酒を売れという侍(🦆)を見ると、多吉(🥔)も番頭もび(🤹)っくりして、奥へ逃(tá(❗)o )げ込んでし(👢)まった(💞)。そのころの(🤧)お隅す(🌄)み(🔧)は(🏪)十八の若さであったが、侍の前に出て(👆)、すごい権幕けんまくを(🌥)も(㊗)おそれずにきっ(🕒)ぱり(👍)と断(duàn )わった。先方は怒お(🙅)こるまいこと(⏬)か。そ(🉑)こへ店(🏖)の小僧(😤)が(🌌)運(yùn )んで(🥛)来(lá(🌓)i )た行燈(dē(😕)ng )あんどん(🍆)をぶち斬(😟)(zhǎn )きって見(jià(🎤)n )せ、店先の畳(dié )にぐ(💝)ざ(🐈)と(🙉)刀を(😪)突(🥣)き(🏬)立て(🎸)、それを十文(wén )字に切(qiē )り裂い(💄)て、これでも酒(⛄)(jiǔ )を売れない(♌)かと威おどしにかかった。なんと言(yán )われても(🤐)城(👟)(chéng )主の(⛷)厳(🐪)禁(🎫)(jìn )をまげ(🤰)ることはで(🔅)きない(❤)とお隅が答え(❣)た時に、その侍は(📗)彼(🧗)女の顔(😬)をな(⏲)がめ(🦇)なが(🛩)ら、「(🐶)そちは、何者の娘(🗃)か」と(📲)言って、やがて立ち去(qù(🚕) )ったという話(huà )もあ(🌇)る。
「青山さん、(🤥)あれから宮川先生(🎭)もどうな(🐖)す(🍭)った(🏺)で(🔐)しょう。浜(bāng )の貿(🏰)易(🆖)にはあの先(xiā(➕)n )生もしっかりお儲もう(♟)けで(❇)ご(🔴)ざいまし(🔳)たろうねえ。なんでも(🧘)一駄だもある(🔬)ほど(🗺)の小判(pàn )こばん(🤱)を馬に(🎋)つけまして、宰領(lǐng )の衆も御一緒で、中(zhōng )津(🙉)川へお帰りの時(🎗)も手(🖌)前どもから江(jiāng )戸をお立ちになりま(🍜)し(🏯)た(💴)よ。」
「その話で(🎑)すが、山国(🈸)兵(bīng )部という人(rén )はも(🔛)う七(qī )十以(yǐ(🎊) )上だそうです(🌉)。武田耕(⤴)雲斎、田(tián )丸(wán )稲(🥖)右衛(wèi )門、この二(😤)(è(🎂)r )人も六(⏬)十(shí )を越(🆙)してる(🔓)と(📪)言い(🌲)ますよ。」
(🦁)十(🐩)一屋の隠居は店先にいた(👻)。格子戸(🐹)こ(🚉)う(🍮)しどの(🛺)なかで、旅籠(👶)屋は(💻)たご(🦄)やらしい掛け(🍣)行燈あんどんを張り替(🥒)え(🖇)ていた(🐓)。頼む用事(💐)があって来た半蔵を見(jiàn )ると、それだけ(🃏)では(🛑)済まさせない。毎(měi )年五月(yuè )二十八(👫)日には浅草川あさ(🚻)くさが(🚉)わの川開きの例だが(🎳)、(✨)その年の花(huā(📜) )火には日(rì )ごろ出(chū )入りする屋敷方の御(⛸)隠居をも若(ruò )様をも(🏆)迎(🐁)えることができなかったと言って見せるのはこの(🚗)隠居だ。遠く(😇)は水神すいじん、近(🚤)くは首(🤫)尾しゅ(📏)びの(💬)松あ(👮)たりを納涼(liá(🌰)ng )の場所と(👗)し、両(⏱)国を(⬆)遊(yóu )覧の起点(👵)(diǎn )とする江戸で、柳(liǔ(🐴) )橋につない(🤒)で(🐇)ある多くの屋形船(💾)やかたぶ(🏠)ねは今後(hòu )どうなるだろ(❕)うなどと言っ(🗽)て見(jiàn )せるのもこの(🏣)人(㊗)だ。川一丸、関東丸、十一間(jiā(📖)n )丸など(🙏)と名の(🐡)あ(🌼)る大船(🤡)を(🍄)水(shuǐ )に(💻)浮(🔣)かべ、舳先へさ(🥥)き(✉)に鎗(qiā(🈴)ng )やりを立てて壮さかんな(🏇)船遊びをしたという武家全盛の時代(dài )を引き合いに出(💱)さないまでも、船(chuán )屋形の両辺を(🖥)障子(zǐ )で囲み、(🛣)浅草川に暑さを避けに来(lái )る大名旗本の多(🚙)かっ(😄)たころには(😄)、水(😴)に流れる(💠)提灯(dē(🎆)ng )ち(👧)ょ(✍)うちんの(🔩)影(yǐng )がさながら火の都鳥であ(🌘)ったと言(🍹)っ(🤱)て見せるのもこの話し好きの(🤸)人だ。
「お武家様(♒)、わたくし(🥥)は怪(💆)(guài )しい者でもなんで(📱)もござ(☝)いません。伊(👫)那(nà(📱) )い(👟)な[(👷)#(🐸)「(📝)伊那」(🌮)は(📠)底本では(🛰)「伊奈」](👹)辺まで(💬)用事(shì )が(🚹)あってまいる途(👰)(tú )中(🌁)、御通行と(🥏)いうこと(🤞)で差し控えてい(🈂)たものでございま(🗃)す。これ(🦌)からはい(🦄)か(⛹)よ(🏽)うに(⬛)もお供をいた(🤷)しますから(😀)、お助けを願います。」
「さ(🎷)あ、いつまた(🅿)出(chū )かけて来(lá(🤥)i )ら(🖇)れますかさ(🌕)。」
十一(yī )月(😆)(yuè(🌵) )の(🌄)十八(bā )日(⏸)には、浪(🐆)(làng )士(shì )らは千曲(🌂)川ちくまがわ(👯)を渡(💗)って望月宿もちづきじゅくまで(🗃)動(🥁)いた(🐠)。松本藩の人(🍛)が(🐛)姿を変えてひ(🧟)そかに探偵たんていに入り込(rù(😃) )ん(⏱)で(❗)来(lái )たとの(😙)報(bào )知し(👁)らせも伝わっ(😩)た。それを聞い(💪)た浪士(🈹)(shì )らは(🎭)警戒を加(jiā )え、きびしく味(wèi )方の(🎇)掠奪(duó )りゃくだつをも戒(jiè )めた(♑)。十九日和田泊(🙌)まりの(📗)予定で、尊攘の旗は高く山(🛸)(shān )国の(🍁)空にひるがえった。
水戸ほど苦し(🐆)い抗争を続けた藩(🏾)もない。それは実に(🚉)藩論(lùn )分(fèn )裂(liè )の形であ(⏬)らわれて来た。もと(😠)より(🙆)、一(👜)般の人心(xī(👶)n )は動揺し、(🚈)新しい世紀もようやくめぐっ(👍)て来て、だれもが右すべき(😳)か左(zuǒ(⛱) )すべきかと狼狽ろうばいす(🐍)る(🥊)時に当たっては、二百(bǎi )何十年(nián )来の旧(👊)を守って来(🚳)た(🌜)諸(zhū )藩(🧛)の(❓)う(🧣)ち(🔹)で藩(🏇)論(🖖)の分(〽)裂し(🔘)ないところとてもなかっ(🛵)た。水戸(🐌)はことに(🍋)それが激し(🏘)かっ(🏌)たのだ。『大(dà(🍪) )日(rì )本史(shǐ )』の(👢)大(dà )業を成(🏚)就して、大義名分を(💸)明らか(👂)にし、学問(🥍)を曲(🌭)(qǔ )げてま(🐺)で世に阿(ā )おも(🐧)ねるも(💶)のもある(🍚)徳川時代にあって(🖊)とにも(🎚)かくに(🏝)も歴史(🔊)の精神(shén )を樹立したのは水(🔌)戸であった。彰考館(🏍)しょうこう(💨)かんの修史、弘道(📩)館こう(🎅)どう(📼)かんの(🏵)学問(wèn )は、諸(zhū )藩の(🔕)学風を指(🈳)(zhǐ )導(🚪)する役(yì(🚉) )目を勤めた。当時(🧜)における青年(niá(👫)n )で多(duō )少(⬜)なりとも水戸(🕵)の影響(xiǎng )を受けない(♏)も(🛢)の(🙄)はなか(🐲)っ(🔗)たくらいである(🔶)。いかんせん、水戸はこの熱意をもって尊王佐(zuǒ(😤) )幕の一(🗳)大(dà )矛(🍚)盾につき(🏤)当(🎻)たった(➿)。あの波(bō )瀾(lán )は(🐩)らん(🎢)の多い御隠(🚶)居(jū(⛄) )の(🌻)生涯(yá(📎) )しょう(🛎)がいがそれだ(🚘)。遠(yuǎn )く西山公せいざんこう以来の遺志を受け(📥)つぎ(➖)王室(shì )尊崇の念(🥤)(niàn )の篤あ(📉)つかった御隠居は、紀州や(😘)尾州(zhōu )の藩(⌛)主と並んで幕府を(🤵)輔佐する上に(🕸)も人一(🔷)倍責任を感(gǎn )ずる(🗃)位(⛹)置(🦑)に(⚽)立た(🦂)せら(🏃)れた。この水(👢)戸の苦悶(⛸)くもんは(🔐)一方(🌠)に誠党(⭕)と(🍉)称する勤王派の(🤙)人たちを(🤸)生(shēng )み、(🐣)一方に奸党か(🍉)んとうと呼ばる(♋)る(💊)佐幕(mù(🐽) )派(pài )の(💘)人た(🐅)ちを生ん(🎛)だ。一(🌹)つの藩は裂けてた(🐳)たかった。当(🦋)時諸(🍺)藩に党(💝)派(🐽)争(🧞)い(🤫)はあっても、水(shuǐ )戸のよ(🐤)うに惨酷ざん(🐈)こくをきわ(🍅)めた(🎴)ところはない。誠党が(🚙)奸(🕌)党を見(🚏)る(🔍)のは極悪(🚭)ごくあくの人間(jiān )と心の底から信(🗽)じ(🚫)たの(🤸)であ(🔢)って、奸党(🆔)(dǎ(🚈)ng )が誠(chéng )党を見るのもまた(🧒)お家の(🕍)大事(shì )も(🐐)思わず御本(🥊)家(🎈)大事という(🏭)こ(📖)と(🚅)も知らな(😧)い(📑)不忠の臣と思(💘)(sī )い込(🌓)んだの(🧢)で(📽)あった。水戸の党(🔑)派(🎍)争いはほと(🎿)ん(🐮)ど宗教戦(📸)(zhàn )争に似てい(🎗)て、成(ché(🔵)ng )敗(📿)利害(🐨)の外にあるも(😃)の(👇)だと言(yán )った人もある。いわゆる誠党(🛡)は天(🎞)狗(🆓)連(📱)てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸生(🚔)党(🥩)とも言(🏤)った。当(dāng )時の水戸藩(fā(💋)n )にある(🤡)才能の(🐻)士で、誠(ché(🚙)ng )でないものは(🧑)奸(🙀)、(👴)奸でないものは誠、両派(pài )全(🏖)く(🐘)分かれ(🏸)て相鬩(🐶)あいせめ(🌤)ぎ、その中間(👶)(jiā(🍇)n )にあるものをば柳(liǔ )と呼ん(📧)だ(🈸)。市川三(sān )左(🍋)衛門をはじめ諸生党の領(lǐng )袖りょ(💤)うしゅう(🥟)が国(🕕)政(zhèng )を(🆙)左右する時(🈚)を(📉)迎えて見(jiàn )る(♑)と(🛳)、天(📃)(tiān )狗(❄)連の一派(pài )は筑波山(💂)の方に立てこも(📎)り、田丸稲右(🐢)衛門た(🍥)まる(🤦)いな(♒)えもんを主(➡)将に推し、亡な(🔱)き(💯)御隠(yǐn )居(🔨)の(🏵)御霊代(✂)みたましろを奉(fèng )じて、尊攘の志を致い(🕸)たそうとしていた。かね(🚀)て幕府(fǔ )は水(shuǐ )戸の(🆙)尊(🙏)攘(📌)派(pài )を毛ぎらい(🈚)し(🤤)、(🔎)誠党領(🛸)(lǐng )袖の一人(🌼)なる武(🗄)田耕雲斎た(🏣)けだ(📧)こ(🚓)ううんさいと筑(zhù(🕒) )波に兵を挙(jǔ )あげた(🎉)志士(shì )らと(🈹)の通謀を(🐲)疑っていた(✡)際であ(🍚)る(🌡)から、早(🎉)速(📩)さっ(🔵)そ(➿)く耕雲斎(zhāi )に隠(🐈)居慎い(🤾)んきょ(📬)つつ(⏮)しみを命じ(✈)、諸(zhū )生党の三左衛(wèi )門(🥥)らを助けて筑波の暴徒(🕠)を討(tǎo )う(🚶)たし(😱)め(🚆)るた(🦇)め(👩)に関(wān )東(dōng )十一藩の諸(zhū )大(📮)名に命(💼)令を(👬)下(xià )し(👭)た(📣)。三左(😖)衛門は兵(🏎)を率い(😹)て江戸を出発し、水戸(hù )城に帰って(♿)簾(🌖)中れんちゅう母公貞芳院ていほ(🤼)ういん(㊗)ならびに公(🐲)子らを奉じ、その根拠(🎟)(jù )を堅(🐖)めた。これを聞い(👍)た耕雲斎らは水戸(hù )家(jiā )の存亡が今日(📘)にあるとして、幽屏ゆう(🌟)へいの身ではあるが(🗻)禁を破(🤶)って水(🏇)戸を出発した(🤸)。そして(🛂)江戸にある藩(🏔)主を諫(jiàn )いさめて奸(jiān )徒かんと(🙂)の排斥を謀はかろうとした。かく一藩が(🏥)党派(🈂)(pài )を分か(💮)ち、(🐫)争闘を事(➡)とし、しばらくも(🈶)鎮静す(🥎)る時の(🎳)なかったため(⏰)、松平大(🕛)炊頭(tó(😽)u )おおいのかみ(宍(ròu )戸侯しし(⛺)どこう)は藩(👨)(fān )主の目代もくだい(👅)として(✨)、八(🚩)月(🦌)十(shí(💜) )日に水戸の(🚀)吉(jí )田(tián )に着い(🐧)た。と(🐝)ころが(🙃)、(🐒)水戸にある三左衛(wèi )門はこの鎮(🌥)撫(fǔ(🖨) )ち(🦋)ん(✝)ぶ(🍀)の使者に随行して来たものの多くが(🚝)自(zì )己の反対(duì(❓) )党(🥕)であ(🍪)るのを見、その中には京都よ(⛏)り来た公子余四麿(📆)よしまろ(🦎)の(🥤)従者(🔊)(zhě )や尊攘(rǎng )派の(😆)志士(🏖)なぞ(💣)のあるのを見(🐍)、大炊頭(tóu )が真意を疑(🔳)って(👮)、(🈳)その入城を拒(⛱)ん(💘)だ。朋(👏)党ほう(🏮)と(🎷)うの乱はその結果で(🗽)あった。
と平(🌒)(píng )助(🅿)が言っているところ(🍜)へ、一(yī )人の方の女(🥑)の子(⤴)が(🗡)近づいて(✈)来(🍨)て、(🏅)半蔵にお辞儀をして(🍵)通(👻)(tōng )り過ぎ(🌉)た。後ろ(♋)姿も(🖌)か(📋)わいらし(⏫)い(🕺)。男(🧥)の子(zǐ )のよう(🛡)に結(jié )った(🌂)髪(🐍)のかたちか(🍫)ら、さっぱ(🛏)り(🈵)と(🍆)し(🔙)た(👸)浴(✡)衣ゆかたに幅(😘)(fú )の狭い(🙎)更紗さらさの帯を(👗)しめ、後ろにたれ下(🎟)がった浅(qiǎ(🥦)n )黄あさ(🏚)ぎ(🏾)の付け紐ひもを見せたと(🍊)ころ(🕉)まで、ちょっと女の(👱)子とは見えない。小娘ではありな(📫)がら男の子の服装だ(📭)。その異様な風俗が(😇)かえ(📽)って(🔐)なまめ(👜)かし(🤙)くもあ(💠)る。
あわ(🕟)ただしい中(🍪)にも(🎋)、半蔵(zāng )は相生(🎚)町の家の(🥐)人(rén )と(🍎)こん(👚)な(🍑)言葉を(⏳)かわした。
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