まっさきに(🦉)かれの目についたのは、田(⬇)川だった。田川はい(👣)やに胸を張り、軍隊(🌭)流の不動の姿勢でし(🧝)ゃちこば(🎎)って(💢)いた(🥞)。そして(🏫)、次(cì )郎が肩か(🈚)たから力(lì )をぬ(🏽)かせよ(🐎)うと、どん(🈶)な(🔃)に(🍝)骨(⚾)を(🍷)おっても、なか(🌰)なかそうは(🐼)な(🎰)らなかっ(💅)た。これに反(🍝)して(📛)、飯(🏟)島は最(📋)初か(🚸)ら、ごく器(👳)用に正し(💋)い姿勢(🥏)をとっ(🔙)ていた。も(🚇)しかれが(🔯)、おりおりうす目をあ(🔳)けて朝(🍡)倉(cā(♓)ng )先生の顔(yá )をのぞく(🔣)ようなことさ(🦕)えしなかったら、かれの静(🙊)坐は、(🕰)塾(🎢)(shú )生の(🚥)中でも、最(🏦)(zuì )も(🕓)すぐ(👏)れた部類に属していた(🍵)のかも(🍆)しれなかったのである(🕙)。
「ええ(🧒)、(🛷)はじめのうちは、いつも(🤚)こん(🏵)な(👁)ふうですよ。五分や七(qī )分(📋)はたい(📕)ていおくれま(👥)す。」
「う(🚸)らま(🔒)れや(🌇)しませんか(➖)。」(🤽)
静坐のあ(👵)とは遥(🎢)(yáo )拝よう(🛂)はいだった(⤴)。――これ(👠)は皇大(dà )神(shén )宮(♉)こうたいじんぐ(🏡)うと(💉)皇(huáng )居こうきょに対する儀(yí )礼(⛄)ぎれい(💔)で、その当(👉)(dāng )時は、極(jí )左(zuǒ )き(😩)ょ(🏚)くさ分(fè(🏑)n )子(🌘)や一(yī(🗡) )部のキリ(🥪)スト教(jiāo )徒以外の全国民(mín )に(🌱)よって当(dāng )然な国(guó )民儀礼と認められ、集団行事にお(🚹)いてそれを欠(qiàn )くことは、(🐶)国(🤹)民常識(🦊)に反(fǎn )するものと(🈯)さえ考えら(💜)れていたのである(🤡)。
「(📣)こんな寒(🕝)い時には(🔟)、(🧐)ぐいぐいは(🍲)たらく(📉)に限(xiàn )るよ。室(🍯)長(🏚)な(🐵)んかになるもんじゃな(😭)いね(🌍)。」(✴)
かれは心の中で強く(📐)否定(dìng )した。しか(🏵)し、否(😪)定(dìng )した心そのものが、やはり、ふだ(⛸)ん(🗂)の秩序(xù )を失(👍)った心(xī(🍌)n )でしか(🍝)なかっ(🍭)たの(👬)である。
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