「うん?(👟)」源吉は、水(shuǐ )の入つ(🐏)てゐる(😞)ひしやくを持(chí(⬅) )つたまゝ、ウ(🧚)ロ/\(🙊)した眼で(🛡)母親を(😙)探が(🥖)した。
一人々々(📳)、そこから呼び(🌲)出されて、取調べられた(🎵)。ドアー越(㊗)し(🍲)に、ピシリ/\(💩)と平手でなぐ(🕓)り(🈲)つける(⏲)音(🍽)や(🙉)、大きな身體がどつかへ投(🎋)げられたやうな、肉が直接ぢかにぶち當る變に(🌪)鈍い(🔇)、音が、はつきり(👮)聞え(🛃)てきた。低(🍣)くうなるのや、鼠でもふみつけ(🍲)られた(🙈)や(👅)う(🐺)な叫聲(shēng )なども聞(🗞)えた(✍)。その度(dù(💼) )に、皆は思はず息(📓)をの(🐖)んだ(🌦)。だが、然(rán )し(🗽)たゞ不(📉)安な眼差(🐜)しを(😮)、互ひ(📯)に交はすことしか出來(lái )な(🧘)かつた。荒々し(🎨)く戸(🧙)が開(✨)(kāi )く(😏)と、よろ(👀)/(🐘)\(⬛)になつた(🚜)百(🐟)姓が(🕡)、(🐚)つ(👓)ツ(🐐)飛ばされるやうに、(🍿)のめつ(🥄)て入つてきた。
「兄(xiōng )、芳さん(💰)、歸(🐅)(guī(💼) )つて(🎷)きたツて(🐐)ど。」
「(🔨)覺えてやが(🎪)れ、野郎ツ※(感嘆(🚖)符(fú )二つ(🏩)、1-8-75)」
石山(🍣)はそ(🤜)こ(📳)で、出て行(🚕)(háng )つた。――俺だ(👧)ちのしなけアなら(🐵)ない事は、(😴)もう決つて(⛳)ゐるのだ。それをしなかつたら、明日食ふ米(🍶)(mǐ(🐕) )がなくなつて(♎)、俺だちは死ななければ(🔘)ならない事だけだ。―(🙋)―(🐰)俺だ(🛀)ちは(✂)ど(🛍)うしても死んだ方(fā(👆)ng )がいゝと思(sī(🐉) )つてゐるものは手をあげ(🐳)てくれ。さう云(☔)つた。
差配(🚅)が今(🔗)年度分の小作(zuò )料(🤗)(lià(🦏)o )のことで、村(🕛)にやつてきて、村(cūn )の重だつ(🚥)た――小金を(🧡)ためてゐる丸(🚃)山の家にゐること(🎵)が(🌇)分(🌉)つた(🌦)ので(😕)、(❔)「幹(gàn )部」の一(👺)番若い元(♟)氣の(🌒)いゝ(💜)石山が、校長(zhǎ(📁)ng )先(xiā(🌤)n )生の入智慧で作(zuò )りあげた(📷)恐ろし(✏)く漢字(😤)(zì )の多い(😓)、(🎇)石山自身(shēn )にさへ、さうはつきり文(wé(🦏)n )句も(🚿)意味(wè(🌑)i )も分ら(🧝)ない「陳(📳)述書」をもつて、(🦓)出(chū )掛けて行つた。
「ぢや、源吉君、ど(🍦)うするんです。」(🤜)石(shí )山がきいた。
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