日本《ユーチューブ ポルノ》2行目ライン
ユーチューブ ポルノあらすじ
(🛶)そ(🌔)の(🏆)人を仙(📑)台から連(🌴)(lián )れ(🌙)て来て、は(🖼)じめて用が足(zú(🐕) )りたということで(🎛)した(🙄)。そんな漁師(👌)ことば(🔠)の通弁をだ(🌰)れが(🛣)つとめ(🍊)たかと言いますに(📽)、その耳のい(🍾)い人(ré(🔥)n )はもはや三(sān )十年近くも仙台地(🏰)方に住む外(➡)(wài )国の宣教(🤫)師(shī )でした(🐔)。ローマ旧教(👷)を(🧣)ひろめに日本へ(🗾)渡(🥝)って来た(🎰)人で、ジ(✳)ャッキという名前(qiá(😍)n )のフランス人でした。このジャッキ(🏙)先生、(🗜)ギリ(👵)シア(🚠)語の知識もあって、学問(wèn )のある坊(fā(🏴)ng )さんで(🦆)し(🦆)たが、(✊)年百年じゅ(🎣)う、同(tóng )じような黒(🍩)いぼうしをかぶり、黒(♈)い服を(👺)着て(🗄)、(🐀)なりにも(🥃)ふりに(🗺)も(✂)かまわずに荒(🏮)浜のほうまで宗(🔄)旨し(💲)ゅうしを(🤜)ひろめに行(㊗)く(🚒)うちに(🌞)、そんな漁(yú )師(👊)(shī(🧜) )ことば(🌊)の通弁(🔦)がつとまるほど、いい耳を持(🙋)つようになったので(🍗)す。
布施ふせさん(🐿)はそ(✝)れをよく覚えてい(💲)て(🎺)、ある(🎚)日わたしに歌っ(🏯)てみせてく(🆙)れ(⏱)ました。ど(🔖)うして布(bù(🍩) )施さんの口(🎗)からそんな古い歌の(⛩)節(🍹)が出(🍙)てきたか(💶)と言います(💓)に、君の家がらはこの地方の郷士とし(⛅)て代々仙台侯(🍻)に仕えて(📠)きた歴(lì )史(😄)があるからで(😱)した。あの「さ(🔠)んさ(😳)しぐ(🗣)れ(🐍)」(🌖)の(📰)歌は(🏛)、(🤓)甲高い女の声よ(🚖)りも、(🌑)むし(🕌)ろ低いとこ(🏉)ろを歌え(🐭)る男(🚙)の声(shēng )に適していて、ゆっ(🍉)くり歌うべ(💫)き(🏞)ものだそうです。あ(🌌)れをわ(🧑)た(🎥)しに歌って聞かせる間、しばらく布施さんは「時(🛑)」というもの(📇)も忘(💤)(wàng )れてい(♒)るようでした。いかにもゆ(📰)った(🈷)りと迫(😭)らない(🌊)でしかも深(shēn )く聞え(🦑)る古風な歌に耳(ěr )を傾け(🔼)て(📉)い(♍)ますと、(🌀)その抑揚の(♑)ある節の一(yī )つ(♿)一(yī )つが実に長(🔝)くつづ(❔)いて行きました。切(qiē )れた(🕊)かと思うと、まだ続(🤾)いているような(🐴)ものでした(❓)。
まだ年若(ruò )なころに、(🍶)わたしも(👇)諸(zhū(📸) )国の旅に出(🖊)たことがあります。今のように乗り物もそう(🥃)便(biàn )利な時世では(⭐)なく、汽(qì )車で行かれないところはわ(🥎)ら(🥟)じ(🌁)がけで、毎日(㊙)七里ぐらいの道を歩きま(🎋)した。そ(🚆)のうちに、(🌏)だいぶ(🧟)くたぶれてき(🧛)たものですから、(🍳)しば(❌)らく石山の(🧝)茶(chá(🎸) )丈ちゃじょうとい(🍩)うところを借(♐)り旅(lǚ )の足を休(xiū )めました。そのへ(😑)んのことをすこし(🐋)お(😮)話しして(♐)みれば、(⏸)近江(🥀)の(🆑)石(🗨)山は古い(✳)歴(lì )史のあるところでし(👞)て、国(🥙)分(🕖)山こ(🐯)くぶや(😟)ま(📹)をうしろにし、湖水のなが(📼)めも前(qián )にひらけてい(😀)まして、(📈)大きな巌石が(🧣)んせきの間に名高いお寺が建(⏸)て(🐘)てあ(🌡)るのです。茶丈とは、このお(🦀)寺(🆒)の門(🥦)(mén )前(🦃)に(🍬)あり(🙈)まして、(🥇)以前(🎤)には参(cān )詣さん(🔊)けいに集まって来る諸(zhū(💟) )国の(🥋)人(🙁)(rén )たちのた(🔘)めお茶の(🚦)接(🤑)待をしたところだ(📮)そ(💀)うです(🥢)が(🏞)、わたし(🕖)が行った時(shí )分はもうお茶の接(jiē(🐊) )待(❄)もす(💟)たれ(🗂)て、た(🤧)だ(🖇)大(🗣)きな古い茶が(🛰)まだ(🚱)けが残(cán )っ(⏸)ていま(💈)した。
そ(🔻)んなことを半分(🥒)ひと(📢)り(🖨)ご(👥)と(🥄)の(👂)ようにしながら、白(💕)(bá(🌫)i )鞘(qiào )しらさやをぬいて見(jià(😴)n )せ(🛶)まし(🦍)た。に(🐠)おいと言って(📢)い(🔑)いか、(👧)ひびきと(🎳)言っていいか(⛪)、わたしにはその刀(🧛)を形(📰)(xíng )容することもできま(⚡)せん(🍠)が、見て(🕌)いる(🕐)うち(🏐)にこちらの心(🚖)が澄(ché(🦎)ng )ん(🕗)でく(🐆)るような作で(🐟)、(🏚)こと(🙏)に力をこめて鍛(duàn )えて(🛀)あるそ(🦎)の(😯)刀の重さにはお(🔑)どろかされ(👹)ました(🀄)。来助老人は(⛱)その年(📆)になっても、物を学ぶ心の(🎂)衰えない(🚐)人とみえ(🎩)、刀鍛冶と(🌈)は言いながら(📂)『輿地(dì )志(zhì )略(luè )よ(👴)ち(🐘)しり(🏀)ゃ(🥕)く』の(🛺)ような地理書(🦑)をそばに置いて、世(shì(🔪) )界のことを知ろ(🖐)うとして(🕞)いる(🔥)ところもありま(🐛)した。老(lǎo )年(🤲)になってもこんな人(🐟)もあるかと、(🏴)そうわ(🔇)た(😜)し(🤟)は思(sī )いま(🌨)した。
そん(🗃)な(👫)ら、自分(🍗)の見(jiàn )てき(⏲)た地方の(😬)ことを一(🌊)つ(🔟)聞いてもら(🖼)おうと、川(chuān )上へ行って(👋)きたかわずが言い出しました。信濃しなのの(🦃)一部だけ見て(🐗)、これが山国(🕓)全体(tǐ(🏖) )の姿だと思われてもこまる。それには、ど(🎄)うしても千(🌉)曲川の上(🍛)(shà(🍆)ng )流につい(💗)て、南(🥪)佐久みなみ(🧡)さくの地方(🀄)へはいってみないとわからないというのが、このかわ(😽)ずでし(🎈)た。
恩人、吉(jí )村さん(🔈)の(🎸)家と(🚒)い(🔷)えば、わた(🍿)しが少年期から(🏸)青年期にかけての(🤯)日(🗳)(rì(👋) )を(🛁)送ったところです。お話のついでに、自分(fèn )の(🗼)書(shū(🗯) )生(📆)(shēng )時代(😍)(dài )のことをここにす(🏢)こし書(🍀)きつけてみましょう。
「うちの(🔤)せがれも、学校から帰(🐦)って来るころですから、(🕰)会って(🚬)や(🛅)って(🚈)ください。」
そう(👗)、そう(🧕)、ある川の流れに添うていかだを下す人があったのも(🍭)その一(🃏)つです。それが材木(mù )のいかだでなしに、(💂)竹(zhú )のいかだ(🅿)で(🏢)あったのもめずら(🍺)しく(🙂)思われた(🌀)ことを覚えてい(🎹)ます。土(🚻)(tǔ )地不案内なわたしも、その(🌨)川につい(⛎)て(🗑)水上(☕)みなか(😰)みのほ(🐇)う(❤)へ進みさ(🈲)えす(🕐)ればいいと感づきました。だんだん(🍈)歩い(🔍)て行くうちに、川の水は谷(gǔ )底の(🦐)下のほ(🐫)うに見え(👓)るよ(🍏)うになって、がけづたいの道へ出ました。
この鳥はおばあさんのよう(🍚)なしゃがれた(🧜)声で、わたしに(🦒)あいさつして言うことには、
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