かれが、便(biàn )所(suǒ )に通ず(🍄)る廊下(❤)の角を(⭐)まがると、(😘)一段(duàn )さ(🚀)がった入り口のたたき(🧝)の上(shà(🔯)ng )に立って、何(hé )か(🗯)しきり(🥣)と声高こわだかにが(🎍)なりたてている(🏡)一(👊)(yī )人(rén )の(📮)塾(🤖)生(😟)(shēng )がい(😸)た。見(jiàn )ると、(🎴)飯(💤)島(dǎo )好(🛀)造だっ(📡)た。
かれ(🥙)は(🍰)、そう言うと、す(🖥)ぐおじぎをして、塾(🍗)長室を出た。朝倉先生は無言の(🆔)まま、かれのうしろ姿を見おく(🤐)っていた。
かれ(☕)は(📄)、掃除そ(🖌)うじをしな(🦑)が(📆)ら、(🏟)根気よ(😯)く鳴(mí(🤨)ng )りつづけている(🏵)板(🖇)(bǎn )木の(🐅)音に、ふと好奇心(xīn )こ(🔡)うき(🛣)しんをそそられた。それは、鳴りはじ(♓)めた時刻がきわめて正確だったから(💵)ばかりで(🍠)なく、その音の調子(😓)(zǐ )に何か(🍸)し(🦎)ら落ちつきがあり、しかも、いつ(🏿)までたって(🖇)も(➰)それが乱れなか(🕦)っ(😖)たからであった。
「いや、そう(🧗)ではあるまい。世の常の心では、ああは(🔟)つけるも(🏑)のではない。わ(🎣)しの耳(😶)(ěr )には、そのまま(😈)仏(🐹)界ぶつかい(🉑)の妙音(yīn )みょ(🔲)う(🎤)おんともき(🗝)こえたの(🛺)じゃ(⤴)。鐘をつくなら、あの(🗻)よう(🌌)につきたいものじゃのう。何も遠慮えんりょすること(🤶)はな(😽)い(🈁)。み(🚴)ん(👋)なの心得にもなるこ(⏮)とじ(🥎)ゃ(🍼)。かくさず(♓)、そなたの気持ち(🐲)をきか(📍)せ(🎧)て(😐)はくれ(🤧)まいか。」
(🤗)開塾かいじゅく中は、次郎は、朝倉先生夫(🥡)妻だけを(🦁)空林(🏕)庵くう(👀)り(🚂)んあ(🅰)んに残して(🍢)、本館(guǎn )の事(shì )務(wù(⛏) )室に(💆)つづく畳(⛑)敷(💳)たたみじき(💳)の小さ(😻)な部(🥧)屋に、ひとりで(🐊)寝起(qǐ )き(🤽)することに(🐝)し(💍)て(📺)いる(🍸)のである。
講堂では、掃(👧)除はもうあらかた(💀)終わっ(🍀)て、机や椅(🏼)(yǐ )子いす(🖐)の整頓せいとんにとりかか(🛒)るところだった。そこは、第一(💗)室と第二室(🍰)の(🐱)共(🎡)同の受(🌺)け持(chí )ちだったらしく、田(📫)川(chuān )大(dà(📶) )作(🧡)や青(🎅)山敬(📵)(jìng )太郎(láng )など(🧗)の(👌)顔(😈)も見えて(🕜)いた。田川(chuān )は、例(⛏)のしゃ(➰)がれた、激はげ(💟)し(🕘)い号(🧗)(hào )令(lì(😢)ng )口調くちょうで、ほかの塾(🐣)生たちをせ(🍾)きたてなが(👳)ら、自分でも椅子や机を運んで敏(🐚)捷(jié )び(🏴)ん(🦒)しょう(🕓)にた(📗)ちはたらい(🔇)てい(👣)た。これに反し(🆑)て、(🥍)青(📙)山の(🦈)態(tài )度はきわめ(🚔)て冷(lě(🚛)ng )静(jì(🍡)ng )だった。かれは、田川の(🐳)声には無頓着むとん(👗)ちゃくなよう(🥕)に、並ならべられてい(🌚)く机の列(⏯)を(👀)じっとに(🎣)らん(📫)で(🐡)は、そのみだ(🈴)れを正(🥀)(zhèng )していた。――(🌸)二人とも、それぞれに室長(🏜)に選ばれていたので(🉑)ある。
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