それは、このことが決(😈)つてから、毎(📡)日のやうに、何(hé )かの(🍛)拍子に母親(☔)が云ふことだつた。何(hé )邊云つ(🚒)て(💡)も、母(mǔ )親(qīn )は又新(xīn )しいこと(㊗)か何かのやうに(👰)、云つた。「地主樣(yàng )に手向ふな(🧡)んて、そつたら恐ろし(🥜)いことしたつて(📦)、(👪)碌(🎿)なことねえ。」
そこで、それに「幹部」のも(🤲)のが二人加はつ(💜)て、都合(hé(🆕) )五(wǔ )人で「停車(🍊)場のある町」の地主の家(🔙)へ出掛けることにな(🎠)つた。そ(😙)れか(🥇)ら殘(🦀)つた幹部(🕞)が、百姓二、(⚪)三(🔅)人とで、村(🛹)中(🤘)(zhō(😄)ng )の百姓家を(👕)※(「廴(jiàn )+(📠)囘」(🏹)、第(📽)4水準2-12-11)つて、今迄(qì )の成行(🏁)きを話し、愈※(🔧)(二の(🔨)字点、1-2-22)すつかり(💭)手を組(zǔ )み(⛏)合(🤥)はせ(♓)て、皆一(👨)緒に(💣)―(🈯)―一人も(👽)地主へ(🥒)裏切るものがないやう(🆖)に、どし/\やることにすると(🍯)いふことを(🌝)云(📚)(yún )つて歩くことにした(♒)。
(🦋)源吉はそれをきくと、溜(liū )め(💭)てゐた息を大きくゆるくはいて、それ(♿)から又横を向いてだ(👩)ま(🚵)つた。
「皆(jiē )をけしかけ(🔝)たつ(⛺)て白状(💱)するんだ(😮)!」
こ(🈯)の斷(duà(🆑)n )定(dìng )的な(📊)調(❔)子が、皆の(🐺)氣持(chí )を、(🔭)また(🚘)グ(💨)ツと前(qián )へ(👻)突(tū(🔬) )き出した。
「(🈺)お芳(fāng )が(🚘)來(🙈)てゐたで。」と云つ(🐻)た(🚅)。
長(🍲)い冬(📦)が來た。百(bǎi )姓は(🚠)今年の不作の埋(mái )合せをしなければならなか(👊)つた。
源吉は自分の考へが、皆に何んとか云(🧀)はれる筈(💰)(kuò )だ(🤑)と思つた。百(bǎ(🍝)i )姓は後へ(🚸)ふんばる牛のやうだつ(🤳)た。理窟(🚱)で、(🚱)さうと分つて(🥨)ゐて(🕰)も、中々、(🐬)おいそ(💠)れと動かなかつた。けれ(👧)ども(🤑)源(🚱)吉(jí(👱) )はそ(🚟)んなケチな、中途半端な(📴)、方(fā(🦓)ng )法はなんになる(😎)か(🥚)、と思つた。何故(gù )、(🗄)そこ(📰)から(🛐)、もう(🌶)一歩出(🍕)ないのか、さ(🧓)う考(kǎo )へた(😪)。
晩に飯(fàn )を(😿)食つて(🌼)ゐたとき、(🍵)
百(bǎ(👓)i )姓達(dá )は、さうや(🐌)つて(🐣)集(🌰)つて決(jué )めたが、今度(dù )はそのことを、地(dì )主や差配(🐖)を相(🚕)手にやつて行(háng )く(😠)といふや(😤)うな(🗯)事(shì )になる(🎞)と(🏅)、(🍂)お互(hù )が何處(😳)か、調子(⛴)がをかしくなつた。知らず知(zhī(🎀) )らずの間に、どうにか我慢する(🐑)ことにす(⏩)るか、そん(🐝)な(♎)事(shì )に(📽)逆もどりを(😔)し(👿)さうな處(chù )が出(chū(🏮) )て(😿)きた。さうなつた(🔪)とし(🛂)ても、百姓は然(🚋)(rán )し今ま(🏋)での長い(🍊)間の(📨)貧(pí(⛴)n )乏(fá )の――(🙈)泥沼(🐺)の底のやうな底になれて(🚗)ゐたの(🛂)で、ち(🚊)つ(🌲)とも不(bú )思議がらずに矢張(🚇)り(💭)、その暮しに堪(kā(🔧)n )へて(🥊)行(🏝)つたか(✨)も知れ(⤵)なかつた。―(💨)―源(yuán )吉は、一層無(wú(🅰) )口(kǒu )に(🍫)、(⬅)爐(🕊)邊に大きく安坐(zuò(🍈) )あぐらをか(🍌)き(🗒)ながら、「見(🤽)たか!」と、心(xīn )で嘲笑(💥)(xià(🏫)o )つた。
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