(🤪)その(🚹)あと、就寝前(😟)の(🎉)行(háng )事と(🌋)し(🤼)て、(🍻)最(zuì(🤣) )初の(🤚)静(🥖)坐(📎)せいざがはじ(⚪)まっ(🙆)た。塾生(shēng )たちは、(⛩)各(🐠)(gè )室ごとに、きちん(🏕)と(🐧)縦た(📩)て(🌺)にならび(👂)、朝倉先生(shē(🍐)ng )の指導にしたがってその姿勢をとった。
「もうここは(💞)だいたいすんだようです(😘)よ(🐓)。」
(🌠)間(jiān )もな(🦍)く、侍(🌑)僧に伴ともなわ(🎛)れて(🌗)、一人のつつ(⛱)ま(🔃)しやかな小僧(🌽)がは(✂)いって来た。和尚は慈(❓)(cí )愛じあいにみちた眼で、小僧を(🕴)見ながらた(💟)ずねた。
かれは、そう言うと(🕖)、すぐおじぎをして、塾長(👔)室(shì )を出た。朝倉先生は(🍀)無言(🛂)(yán )の(♒)ま(🛳)ま、かれ(♉)のうしろ姿(zī(🧡) )を見お(🗃)くって(⚾)いた。
(🍞)かれらの大多(👣)数(shù(🛡) )は(🕢)、(🙋)まだむ(🙀)ろん、人(ré(🅱)n )間生(shēng )活(huó )にとっての(♑)自(🐩)由の価値(zhí )や(👽)、そのきび(🚫)し(🍢)さについて、(😩)ほんとうに目を覚さまし(💝)て(🎁)いたわけではなく、友愛(🚬)塾というとこ(⏬)ろは一風変(🦄)わった指導をやる(🧐)とこ(⏫)ろだ(🧤)ぐらい(😻)に(🔀)しか考(kǎo )え(🤮)ていなか(📘)っ(🥎)た。しかし、そ(🌮)れにしても、そ(📧)うした言葉が、しだいにかれらの間(😷)にとりかわ(🙋)されるようになったと(🔓)いうこと(🚭)は(🏳)、たしかに一つの進歩であり、混乱と無秩序むち(📔)つじょの(🕙)中(🏭)で、不(bú )十分ながらも、(🐎)何か(🤼)自主(💆)(zhǔ )的(🔊)創(🕜)造的な活動(♍)が始(shǐ )まっている(♋)証拠し(🚧)ょうこにはちがいなか(🕕)ったの(🔗)であ(🍠)る。
中(zhōng )にはいって見(jiàn )ると(🔡)、も(🍞)う(🙅)掃(🔭)除はす(👋)っかりすんでおり、河(hé )瀬がス(🎀)トーヴに火(🐍)を(🎵)入れている(🤳)と(📛)ころだ(🌽)った。夫人(😑)は炊事(shì )場すいじ(🏻)ばの(🎊)ほ(💐)うにでも行(háng )ったらしく、朝(cháo )倉先生(🏆)だけ(🧜)が、(🐺)まだあたたまらない(⛹)ストーヴのそばの椅子にか(🍌)け(Ⓜ)て、手帳に何か書き(🐥)入(rù )れていた。
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