夏の(🥡)さ(🏼)かりのことで、白(bá(🐧)i )い着物に(🛋)白いうしろはち巻(💘)き(🧦)、檜(☔)木笠ひの(🎅)きがさを肩にかけ、(🎻)登山のつ(🎬)えをつい(🖱)た御岳参(cān )りの人たちが、腰の鈴を(🍧)振り鳴らしながら、(📀)威(🎡)勢よく(👺)町へ(🎫)くりこんでくるところでし(🈹)た。
(🎬)こんな(🧖)あいさつをかわした後(⛴)、棧橋のおさ(🗻)るさん(🎬)にも別(😱)れて、また奥深(shē(👻)n )く進み(😃)まし(🐙)た。秋も(🏜)深いころ(🈸)で(😢)したから、山という(🔋)山、(🛥)谷という(🏒)谷は皆、紅葉にうずめつくされていま(🏙)し(🥒)た。この帰郷(xiāng )には、姉夫(🤩)婦とともに木曾(🚌)福島まで行(háng )き(✨)、それか(🌂)ら東北(🚀)(běi )の空を(♉)さして仙台の(🔉)学校の(🤩)ほ(🎃)うへ引き(♉)かえして行きました(👑)。
木曾福(😞)島きそふくしまは馬(🌤)(mǎ )市(👽)(shì )うまい(🍆)ちの(✖)立つ町としても昔(xī )か(😗)ら知ら(🤸)れ(💿)ています。その馬(💖)(mǎ(🏸) )市(⏬)のことを(🔈)木(🚍)曾地方のものは「お(🐡)毛附けづ(🏙)け」とも(🦍)言(yán )います(🐾)。木(👫)曾は馬の産地で、馬を飼(sì(📦) )わない百姓はなかった(🐋)くら(🦆)いですから、福島に市いち(📨)の立った(🐗)時は近(jìn )在(zài )のもの(🤞)が木曾(céng )駒(jū )きそごま(📩)を持ち寄(🌦)り(🐟)ま(🚀)す。そ(⏯)れ(🌧)を(🍊)買いに諸国(🍞)から博労(💣)ばくろうが入りこんできます。町もにぎわいの(🌉)時です。
第(🕢)七章 浅間のふもと(🕍)
一三(sā(👬)n ) たい(⛅)とさけ(⛓)
そんなこ(📐)とを半(bàn )分(🤕)(fè(🧛)n )ひとりごとのようにしなが(🍥)ら、白鞘(🕴)しらさやを(🙎)ぬいて見せ(🦔)まし(🚦)た。においと言っ(🍧)ていいか(😛)、ひびき(⏹)と(💜)言ってい(🧗)いか、わたしには(🕚)その刀(🏪)を形容(🏨)する(🔜)こともで(🛅)き(😊)ませんが、(✉)見ているうちにこちらの心が澄ん(📜)でくるような作(📤)(zuò )で、こと(🚞)に力(lì )をこめ(🦏)て鍛え(📭)てあるその(🧗)刀の重(♟)さにはお(🏆)ど(❇)ろかされまし(🌆)た。来助老人はそ(😡)の年にな(🕐)っても、物を学(🐳)(xué )ぶ心(xīn )の衰えな(㊗)い人とみえ、刀鍛(duàn )冶と(🗜)は言いながら『輿地(dì )志略よちしりゃ(🙀)く』のよう(📨)な地理書をそばに置(🔼)い(✍)て、(🏢)世(shì(🐊) )界(🙏)のこと(🚟)を知(📪)ろうとしているところもありました。老年(nián )になっても(🤒)こんな人もあるかと、そうわ(🚫)た(🥦)し(😷)は(📨)思いました。
第(🍞)四章 教(jiā(🐅)o )師はお友だちの中にも
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