「例(😖)に(🕵)よって、指(zhǐ )導(🌥)者(zhě )がいる(🍁)ようで(🕸)す(🚐)ね。」
朝(chá(🍑)o )倉(🍜)先生は、そこでまた口をつ(🖖)ぐ(🛵)んだ。塾生たちの中には(🦀)、(👝)話がそれで(🐬)終わったのかと思い、そ(🥗)っと眼(👙)(yǎn )をひ(🏜)らいて、先(xiān )生の顔(🎸)(yá )をのぞいて見(❔)たものもあった。
朝倉先生は、そ(🌞)こで(👿)ま(☕)た口をつぐ(🥓)んだ(🌼)。塾生たちの(❕)中には、(🍌)話がそれで終わ(📫)っ(👈)たのかと(🔤)思(🥈)い、そっと眼をひら(🐧)いて、(🕞)先(xiā(🃏)n )生の顔をのぞいて見た(🌷)ものもあっ(🔕)た。
道(dào )江という一女(🚋)性(🙇)(xìng )が、間も(🦅)なく(💈)、自(😮)分の目のまえに現われるとい(🐨)う小さな(🎹)できことの予想、(🌻)―(🤰)―大きな(♊)人(🚊)間(😩)社会の運(yùn )行(háng )う(🏯)んこうの中では、まったくどうでもいいような(📼)、(🏾)そうした小さなでき(🍘)ごと(🕺)の予(yǔ )想よ(🔗)そうが、どう(🏹)してこ(😏)れほどま(💻)でに(🔋)自分(🛢)を(⏳)まごつか(🔧)せ、自分の不断の心(xī(🍏)n )の修(xiū )練(liàn )を無力にするのか。どうして、現在(zà(🌩)i )友愛塾におおい(🐴)かぶさって(💚)いる深(😴)刻(📅)な問題(tí(🆔) )以上(🗿)に、自分(🐍)の心(⛴)を(🐜)な(👯)やま(🎙)すのか(🎛)。女性とは(🕝)、恋愛れんあいとは(🍙)、いったい何(hé )だ(📈)ろう。それは(👿)、こ(📭)れま(🧖)で自(zì )分が考えて来た(💧)人(🎟)間生活の(🔍)秩序(🔃)と(🗻)は、全く次元(💑)(yuán )のちがった(😊)秩序(xù )に属す(👜)るも(🍼)のだろうか。
「そうか(📒)ね――。」(🐾)
「ええ(🛵)、そ(🏮)れはぼくにもわかり(😿)ます。し(🐳)かし、その(😟)ために、大河(😺)君(jun1 )がぬれ(👧)衣(📙)ぎぬをきな(♉)けれ(🅾)ばな(🐰)らない(🚞)という(🥃)道理はな(💶)いでしょう。ぼくとしては、それがたまらない(🐩)ほど心(🚝)(xīn )苦しいんです。」(🈸)
次郎(🈳)は(🐰)大河の顔を見ると、救われたような、こわいような(✈)、変(biàn )な(🥤)気(🐱)になりながら、つとめて(😸)平(🚲)静をよそおっ(⬇)て(😄)たず(🏁)ねた。
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